演講與口才

出版時(shí)間:2008-11  出版社:人民郵電出版社  作者:劉娟萍,程遜 主編  頁(yè)數(shù):154  

前言

  口才,簡(jiǎn)言之應(yīng)為口語(yǔ)表達(dá)的才能,是一個(gè)人素養(yǎng)、能力和智慧的全面而綜合的反映。對(duì) 口才,古今中外的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)者歷來(lái)都給予了高度的重視。古代的中國(guó)人認(rèn)為:“一言可以興 邦,一言可以喪邦”、“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師”,把國(guó)之興亡與舌辯 的力量緊密聯(lián)系起來(lái),借“九鼎之寶”、“百萬(wàn)之師”的比喻,充分揭示了口才巨大的社會(huì)作用?! 《葜v是人們口語(yǔ)表達(dá)才能的集中體現(xiàn)。演講是一門(mén)科學(xué),一種藝術(shù),也是一種能力。我們 從演講藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)程中可以看出:在歷史發(fā)展的重要關(guān)頭,都有演講活動(dòng)的出現(xiàn)。演講是先進(jìn)的社會(huì)力量在進(jìn)行自己的偉大事業(yè)時(shí)不可或缺的重要武器。我們還可以看出:凡欲成大事,業(yè)者,無(wú)不努力鍛煉、提高自己的演講能力;凡已成大事業(yè)者,無(wú)不推崇演講能力的重要性。  新世紀(jì)的學(xué)子們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,國(guó)家的振興與強(qiáng)盛有賴(lài)于青年學(xué)生。他們 必須具有良好的綜合素質(zhì)和較高的文化品位,包括演講與口才方面的素養(yǎng)。人人會(huì)演講,個(gè) 個(gè)有口才,這是最基本的要求;進(jìn)而應(yīng)當(dāng)成為演講與口才方面的高手與專(zhuān)家。我們堅(jiān)信“事在  人為”,只要學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)演講與口才方面的原理,掌握口才藝術(shù),提高演講水平,反復(fù)練習(xí),并持之以恒,就有望成為訓(xùn)練有素的演講高手與專(zhuān)家。

內(nèi)容概要

  本書(shū)以提高學(xué)生口才能力、掌握各種演講技巧為目的,將演講與口才的基本知識(shí)與古往今來(lái)的豐富案例相結(jié)合,形象生動(dòng)地為學(xué)生傳授提高演講能力和口才能力的要義?! ”緯?shū)在內(nèi)容的選擇和編排上,充分考慮了中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和實(shí)際需求,遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則,力求從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持理論與實(shí)踐和具體事例相結(jié)合?! ”緯?shū)可作為中等職業(yè)學(xué)校公共課教材,也適用于演講與口才專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)班的教學(xué)。

書(shū)籍目錄

基礎(chǔ)篇——口才的施展及訓(xùn)練 第一課 口才施展的基礎(chǔ)  第二課 普通話(huà)及其訓(xùn)練 口才篇——口才藝術(shù)的應(yīng)用 第一課 社交中的口才藝術(shù)  第二課 說(shuō)服的口才藝術(shù)  第三課 服務(wù)行業(yè)的口才藝術(shù) 演講篇——演講的技巧及訓(xùn)練 第一課 演講概述  第二課 演講稿  第三課 演講訓(xùn)練 論辯篇——論辯的藝術(shù)及辯論賽的組織 第一課 論辯中的口才藝術(shù)  第二課 團(tuán)隊(duì)式論辯參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

  基礎(chǔ)篇——口才的施展及訓(xùn)練  第一課 口才施展的基礎(chǔ)  一、口語(yǔ)的基本知識(shí)  (一)口語(yǔ)的含義  顧名思義,“口語(yǔ)”就是口頭使用的語(yǔ)言??陬^語(yǔ)言,是指運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意,通過(guò)口耳進(jìn)行交際的語(yǔ)言形式??谡Z(yǔ)表達(dá)是以話(huà)語(yǔ)、音調(diào)、聲頻為媒介傳遞信息,說(shuō)者與聽(tīng)者可以通過(guò)互動(dòng)進(jìn)行角色互換,實(shí)現(xiàn)雙方思想、感情的直接溝通?! ∮纱丝梢?jiàn),口語(yǔ)表達(dá)不僅涵蓋了說(shuō)的部分,也涵蓋了聽(tīng)的部分。說(shuō)是為了聽(tīng),并且要在聽(tīng)了之后針對(duì)聽(tīng)到的內(nèi)容進(jìn)一步地去說(shuō),所以口語(yǔ)交際活動(dòng)是包括說(shuō)和聽(tīng)兩方面內(nèi)容的言語(yǔ)行為和過(guò)程?! 。ǘ┛谡Z(yǔ)的基本要素  語(yǔ)音:包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng),如語(yǔ)氣詞“啊”,我們賦予它不同的情感、音量、音長(zhǎng)、語(yǔ)調(diào),它所表達(dá)的就是不同的意思?! 。ㄈ┛谡Z(yǔ)表在的要求  (1)清晰??谡Z(yǔ)表達(dá)一定要說(shuō)得清晰,讓人聽(tīng)得懂?! 。?)流暢。不要有口頭禪,例如有的人作報(bào)告開(kāi)頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”,有的人喜歡每句后面用“啊、啊”,這都會(huì)影響發(fā)言的流暢性。 ?。?)響亮。說(shuō)話(huà)時(shí)要讓聽(tīng)眾聽(tīng)得清楚,要響亮。 ?。?)口語(yǔ)化??陬^語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)是有區(qū)別的,例如發(fā)言稿和演講稿就要相對(duì)口語(yǔ)化。口語(yǔ)化有以下3個(gè)途徑。①書(shū)面語(yǔ)中的單音節(jié)詞在口語(yǔ)中都要變雙音節(jié)詞。例如,書(shū)面語(yǔ)“此時(shí)”,口語(yǔ)表述就要用“這個(gè)時(shí)候”。②文言詞變白話(huà)詞。例如有一篇演講稿:“教育歷來(lái)被視為一片未加污染的綠洲,”進(jìn)行演講時(shí)應(yīng)變動(dòng)一下,“教育歷來(lái)被人認(rèn)為是一片沒(méi)有受到污染的綠洲,”顯然第二句效果好些,又如書(shū)面語(yǔ)“良久”,口語(yǔ)就應(yīng)說(shuō)“很久”。③書(shū)面語(yǔ)停頓靠標(biāo)點(diǎn),口語(yǔ)停頓靠情感的處理、靠語(yǔ)氣的變化。在把書(shū)面語(yǔ)的停頓變成口語(yǔ)的停頓時(shí),口語(yǔ)的停頓靠詞與詞(組)之間、句子與句子之間間歇的時(shí)間來(lái)表現(xiàn),而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書(shū)面語(yǔ)停頓的時(shí)間。

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