河南旅行Let's Go

內(nèi)容概要

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章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    信陽民間流傳的小歌小調(diào)統(tǒng)稱為信陽民歌，在風(fēng)格上迥于淮河以北的河南省內(nèi)各地區(qū)，有著悠久的歷史?？梢哉f，它是隨著中國民歌的產(chǎn)生發(fā)展而同步發(fā)展的。 早在商周時期，中原部族南遷，就有貴族欣賞的“弦歌”流散民間，與當(dāng)?shù)孛窀枞诤铣梢环N風(fēng)格獨特的分節(jié)弦歌。春秋時，荊楚日益強盛，這些當(dāng)?shù)刂T侯國陸續(xù)被楚國兼并，淮上與楚合為一體，楚文化隨之占居主導(dǎo)地位。楚并于秦，秦滅于漢，民族遷徙，南北文化交流頻繁，人口的流通客觀上促進了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展和文化生活的交流。 漢魏南北朝時期， “相和歌”對信陽民歌影響很大。如當(dāng)?shù)赜糜诨榧尴矐c的禮儀歌、娛神的燈歌、農(nóng)事用于車水的田歌等，都還采用執(zhí)節(jié)者歌的表現(xiàn)形式：他們既是樂器演奏者，又是主要演唱者。這種演唱形式一直延續(xù)至今。 到清代中晚期，信陽民歌達(dá)到鼎盛時期，不僅演唱的內(nèi)容、題材包羅萬象，演唱的形式更是豐富多彩，多種多樣。清乾隆《光山縣志》勸民詩曰： “……或借迎賽名，或乘劇余興，高燭夜呼廬，一唱百十應(yīng)”。這與燈歌一唱眾和的特點十分吻合，也是對當(dāng)時民眾文化生活的真實寫照。 到了近代，處于鄂豫皖3省交界之處的信陽由于其特殊的地理位置和便利的交通，使東西南北各種聲腔的戲曲及風(fēng)格各異的民歌匯集于此。吳歌楚辭、皖腔蘇韻、中州戲曲、昆腔京曲、湖廣南音都與當(dāng)?shù)氐姆窖酝琳Z，音韻節(jié)奏融合在一起，在本土音樂的基礎(chǔ)上又形成了大量的風(fēng)格各異的民歌。

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