政治學(xué)原理

內(nèi)容概要

《面向"十二五"高等院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)劃教材:政治學(xué)原理》內(nèi)容主要包括政治概論、國(guó)家、政府、國(guó)際政治、政治制度、政治發(fā)展、政治參與、政治文化、政治學(xué)方法論、政治民主、政治權(quán)利、政治管理、政治文化、政黨、政黨與政治團(tuán)體等。

作者簡(jiǎn)介

劉邦凡，燕山大學(xué)文法學(xué)院院長(zhǎng)、教授。畢節(jié)學(xué)院兼職教授、西南大學(xué)邏輯與智能中心研究員。畢業(yè)于南開大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事公共管理、哲學(xué)、政治學(xué)等研究，發(fā)表論文260多篇，出版著作10多部，獲得河北省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀青年專家等省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)、榮譽(yù)10多次。 石敦國(guó)，燕山大學(xué)文法學(xué)院政治學(xué)系主任、教授。畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)，獲哲學(xué)博士學(xué)位。主要從事政治學(xué)和馬克思主義理論研究，發(fā)表論文30多篇，出版著作3部。

書籍目錄

第1章 政治與政治學(xué) 1.1 什么是政治 1.2 什么是政治學(xué) 1.3 政治學(xué)的研究方法 1.4 政治與政治學(xué)的多重視角 第2章 國(guó)家與社會(huì) 2.1 國(guó)家理論 2.2 國(guó)家的歷史類型 2.3 國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系 第3章 政治權(quán)力 3.1 政治權(quán)力的含義和特征 3.2 政治權(quán)力的基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn) 3.3 政治權(quán)力的分配 第4章 政治制度 4.1 國(guó)家制度 4.2 選舉制度 4.3 國(guó)家公務(wù)員制度 第5章 政治管理 5.1 政治管理概述 5.2 政治管理實(shí)踐 第6章 政治參與 6.1 政治參與概述 6.2 政治參與的方式與制約因素 6.3 當(dāng)代中國(guó)的政治參與 第7章 政黨與政黨政治 7.1 政黨的理論概述 7.2 政黨制度 7.3 當(dāng)代世界政黨政治 第8章 利益集團(tuán) 8.1 利益集團(tuán)的一般理論 8.2 資本主義國(guó)家的利益集團(tuán) 8.3 中國(guó)的社會(huì)團(tuán)體 8.4 新聞媒體 幕9章 意識(shí)形態(tài) 9.1 意識(shí)形態(tài)概述 9.2 主要的意識(shí)形態(tài) 9.3 意識(shí)形態(tài)的功能 第10章 政治文化 10.1 政治文化概述 10.2 政治文化的類型和功能 10.3 政治社會(huì)化 第11章 政治發(fā)展 11.1 政治發(fā)展的含義 11.2 政治發(fā)展的目標(biāo)和戰(zhàn)略 11.3 政治發(fā)展的途徑 第12章 國(guó)際政治 12.1 國(guó)際社會(huì)及其特征 12.2 國(guó)際行為體 12.3 國(guó)際政治體系與世界格局

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：   3.1.1 權(quán)力的含義和性質(zhì) 政治權(quán)力是公認(rèn)的政治學(xué)核心概念。一切政治制度都以政治權(quán)力為基礎(chǔ)并圍繞政治權(quán)力而構(gòu)建，全部政治生活都圍繞政治權(quán)力而展開。因此，學(xué)習(xí)政治學(xué)，應(yīng)當(dāng)以政治權(quán)力為起點(diǎn)，才能夠進(jìn)一步清晰地把握政治的歷史和現(xiàn)實(shí)的整體圖景。但是政治權(quán)力并不像我們想象的那么簡(jiǎn)單，即使古往今來(lái)的政治學(xué)家對(duì)政治權(quán)力做了大量的潛心研究，仍然難以形成一個(gè)明確的統(tǒng)一的概念界定。政治權(quán)力本身是一個(gè)抽象的東西，它是通過(guò)大量的政治現(xiàn)象抽象出來(lái)的。正如我們只能從物體的運(yùn)動(dòng)和相互作用現(xiàn)象抽象出力這個(gè)抽象概念一樣，我們也是從政治生活的具象中抽象出政治權(quán)力來(lái)。這種抽象，由這種抽象所得到的政治權(quán)力概念是如此重要，它使得政治生活的基本規(guī)律得以被把握。這個(gè)概念對(duì)于我們學(xué)習(xí)政治學(xué)的人來(lái)說(shuō)是如此重要，我們因此獲得了一個(gè)起點(diǎn)，一個(gè)觀察政治的角度，一種分析政治問(wèn)題的方法。 政治權(quán)力問(wèn)題涉及：政治權(quán)力的含義和性質(zhì)，政治權(quán)力的起源和基礎(chǔ)，政治權(quán)力的實(shí)現(xiàn)方式。政治權(quán)力的分配問(wèn)題。 但是要了解政治權(quán)力，就要先了解一般權(quán)力，政治權(quán)力不過(guò)是權(quán)力的一種。社會(huì)中除了政治權(quán)力外，還存在著其他的權(quán)力現(xiàn)象，比如經(jīng)濟(jì)權(quán)力、社會(huì)權(quán)力、文化權(quán)力等。只有了解了一般權(quán)力的含義和性質(zhì)，才能突顯政治權(quán)力的特點(diǎn)。 羅伯特·威森曾經(jīng)對(duì)權(quán)力有過(guò)一段精彩的評(píng)論：“權(quán)力的味道總是美妙的，甚至那些無(wú)意問(wèn)政的人在掌握權(quán)力之后，也會(huì)從中得到滿足。他們講話，別人聆聽、鼓掌和服從。他們使自己的同胞成為貫徹其意志的工具。權(quán)力是社會(huì)成功的頂點(diǎn)。權(quán)力擴(kuò)展了生活并使之具有意義，凸顯了人的本性。那些為了共同體利益而進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位的人經(jīng)常由于對(duì)權(quán)力的迷戀而流連忘返。崇尚奢華很大程度上是崇尚權(quán)力，名貴轎車的重要性不在于它行駛平穩(wěn)，而在于它能顯示車主的地位?；筐B(yǎng)大批仆人與其說(shuō)是出于服務(wù)的需要，倒不如說(shuō)是顯示主人的氣派?！雹倭_伯特·威森這段評(píng)論之所以精彩，因?yàn)樗容^恰當(dāng)?shù)孛枋隽巳藗兊臋?quán)力感。由于這種美妙的權(quán)力感，人們把掌握權(quán)力看作是社會(huì)成功的頂點(diǎn)并孜孜不倦地追求權(quán)力。更為重要的是羅伯特·威森道出了權(quán)力的實(shí)質(zhì)是可以貫徹自己的意志，使他人服從自己的意志。 從詞源學(xué)上看，英文power（權(quán)力）一詞源于法語(yǔ)的pouvoir，又源于拉丁文的potentia，是指一個(gè)人或物影響他人或他物的能力。而potestas則指人們通過(guò)協(xié)同一致的行為所具有的特殊能力。“權(quán)”在中國(guó)也是一個(gè)十分古老的概念，主要有兩種含義，一是衡量、測(cè)定之意，二是指制約他人的能力。 安德魯·海伍德在《政治學(xué)核心概念》中認(rèn)為“權(quán)力可以寬泛地認(rèn)定為達(dá)到期望中的結(jié)果的能力，有時(shí)以做某件事情的‘達(dá)成力’（power to）的形式被提及。這種概念的權(quán)力包括從個(gè)人維持生存到政府推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種能力?！薄叭绻鸄能讓B做他在其他情況下不做的事情，就存在著權(quán)力?！?/pre>




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《面向"十二五"高等院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)規(guī)劃教材:政治學(xué)原理》主要討論關(guān)于政治行為之一的政治管理。首先對(duì)政治管理的含義進(jìn)行了梳理，分析了政治管理與政治統(tǒng)治的異同；區(qū)分了政治管理的兩種類型，指明了政治管理的特征。其次，闡釋了政治管理在實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的原則內(nèi)容；解析了政治管理的實(shí)踐方式以及政治管理實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)政治生活的現(xiàn)實(shí)作用和意義。





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