真愛(ài)約會(huì)

前言

可想而知，我僅憑一己之力是無(wú)法寫(xiě)完此書(shū)的。在我寫(xiě)作的過(guò)程中，很多人給我支持、建議。盡管會(huì)冒著掛萬(wàn)漏一的風(fēng)險(xiǎn)，我還是要感謝所有幫助我完成此書(shū)的人，尤其要感謝：我的太太唐娜(Donna)。沒(méi)有她的支持，我不可能完成此書(shū)。吉米·軒尼斯(JimHennessy)、杰夫·哈妮絲(JeffHarness)、麥杰克·萊德(MagicalLad)、加納·奧布萊恩(JanaO'Brien)、特魯?shù)稀に固亓_奔(TrudyStrombom)和簡(jiǎn)妮爾·卡門(mén)(JanelleGammon)，感謝他們對(duì)此書(shū)的幫助。還有，成千上萬(wàn)在我討論真愛(ài)原則時(shí)與我分享自己戀愛(ài)和婚姻經(jīng)歷的人。

內(nèi)容概要

一段美好的感情就像兩種樂(lè)器的雙重奏。在雙方和諧演奏之前，我們自己必須要學(xué)會(huì)如何獨(dú)立演奏。    “假愛(ài)”就像毒品，得到的越多，想要的就越多。最終留給我們的只有無(wú)盡的傷痛。　　我們使用“獲取行為”和“保護(hù)行為”只是為了獲得愛(ài)情和減輕孤獨(dú)。但是，這些行為只能讓真愛(ài)遠(yuǎn)離自己。    性愛(ài)很容易帶來(lái)“假愛(ài)”，當(dāng)意識(shí)到這點(diǎn)后，我們就不要受性愛(ài)的誘惑，不要迷失戀愛(ài)的方向。

作者簡(jiǎn)介

格雷格·拜爾，美國(guó)人，生于1952年，醫(yī)學(xué)博士?，F(xiàn)為作家、教師、公眾演講者以及人際關(guān)系專家。
    他曾經(jīng)是一位非常成功的眼科醫(yī)生，受到人們的尊敬和愛(ài)戴，他覺(jué)得生活中的一切都是那么美好。但是后來(lái)他的生活發(fā)生了變化，他開(kāi)始覺(jué)得空虛、困惑和恐懼，并逐步發(fā)展成為癮君子。他從痛苦的深淵中走了出來(lái)，開(kāi)始尋找缺失的人間真情。
　　他曾1400多次在廣播、電視和其他活動(dòng)中發(fā)表言論，主題是無(wú)條件的愛(ài)——真愛(ài)。他出版了16部著作，并附有CD和DVD。
　　他與妻子及7個(gè)孩子住在美國(guó)的喬治亞州。

書(shū)籍目錄

第一章　我們對(duì)戀愛(ài)的真正期許  缺少的養(yǎng)分  真愛(ài)  有條件的愛(ài)的缺陷第二章　戀愛(ài)的秘密  贊揚(yáng)  能力  愉悅感  安全感  戀愛(ài)——“假愛(ài)”的本質(zhì)和效果  愛(ài)情降溫的真正原因  “我愛(ài)你，因?yàn)椤? 重蹈覆轍  自由第三章　死亡之吻  “獲取行為”和“保護(hù)行為”之撒謊  “獲取行為”和“保護(hù)行為”之攻擊  “獲取行為”和“保護(hù)行為”之裝可憐  “獲取行為”之依賴  “保護(hù)行為”之逃避  所有“獲取行為”和“保護(hù)行為”的悲劇  息怒——而不是讓別人不惹怒你第四章　邁出勇敢的一步  男人和女人  找到真愛(ài)  信念在誠(chéng)實(shí)和尋找真愛(ài)中的作用  對(duì)誰(shuí)誠(chéng)實(shí)  如何開(kāi)誠(chéng)布公  感受真愛(ài)的效果  約會(huì)的目的  如果對(duì)方不喜歡真實(shí)的你，你該怎么辦  浪漫戀情的兩個(gè)關(guān)鍵  盡快被拒絕，并感受被拒絕的快樂(lè)  美滿戀情的真諦  選擇的法則第五章　怎樣找到真愛(ài)  挑選伴侶的標(biāo)準(zhǔn)  怎么找到黃金  不應(yīng)該使用這些標(biāo)準(zhǔn)  怎樣從他（她）的回答中做出評(píng)價(jià)  真愛(ài)中的浪漫第六章　約會(huì)的技巧  約會(huì)的時(shí)間  如何遇到他（她）　在前兩次約會(huì)中你應(yīng)該做什么  約會(huì)時(shí)該談些什么  約會(huì)中的細(xì)節(jié)  約會(huì)的對(duì)象  約會(huì)結(jié)束  以后的約會(huì)：沒(méi)什么迷惑的第七章　約會(huì)中的雷區(qū)：性愛(ài)  性行為是“假愛(ài)”的一種形式  性愛(ài)讓我們遠(yuǎn)離真愛(ài)  避免婚前發(fā)生性行為  不忠誠(chéng)第八章　婚姻的諾言  什么時(shí)候準(zhǔn)備結(jié)婚  為什么人們不想承諾  你該如何面對(duì)那個(gè)不肯承諾的人  你怎么知道對(duì)方就是那個(gè)完美的伴侶  對(duì)婚姻的期望——自然而又致命  婚姻的真正目的第九章　離開(kāi)還是繼續(xù)  對(duì)于出現(xiàn)問(wèn)題的戀情，我們?cè)撛趺崔k  盡早分手  好聚好散  分手之后

章節(jié)摘錄

第一章 我們對(duì)戀愛(ài)的真正期許沒(méi)有哪一本書(shū)能夠幫助你輕松而快速地獲得個(gè)人幸福和美滿愛(ài)情。讀了《真愛(ài)約會(huì)》這本書(shū)后，你就可以知道穩(wěn)定而持久的戀情一般基于哪些主要原則。個(gè)人幸福和美滿愛(ài)情需要你換個(gè)角度看周圍的人，同時(shí)也換個(gè)角度看自己。這樣你其實(shí)就在為投入一段相親相愛(ài)、相互扶持的戀情做著準(zhǔn)備。馬克（Mark）和沙倫（Sharon）早幾年就夢(mèng)想著擁有一套新房子。他們?cè)诰W(wǎng)上、報(bào)紙上和雜志上找尋好地段和好房子，也去看了很多新房子，把幾個(gè)房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人搞得筋疲力盡。終于，幾個(gè)月后，他們找到了理想中的房子——有華麗的門(mén)、明鏡的窗、多功能的廚房、舒適的床、漂亮的地毯和窗簾以及寬敞的院子。房子符合他們所有的要求，是那么得完美。他們搬進(jìn)新居后的興奮之情難于言表。第一年，這樣完美舒適的新居讓他們感慨不已。但到了第二年，門(mén)關(guān)不上了。于是他們把門(mén)拆下來(lái)，刮掉門(mén)框邊多余的木頭。這樣門(mén)又能關(guān)上了。之后窗關(guān)不上了，墻上出現(xiàn)了裂縫。修補(bǔ)了窗和墻后沒(méi)多久，同樣的問(wèn)題又出現(xiàn)了。最終，地基上出現(xiàn)了一個(gè)大裂縫，水從破裂的水管和下水道管中涌出來(lái)，弄得滿屋子都是水。他們夢(mèng)想中的房子遭受了巨大的損壞。馬克和沙倫為此咨詢了一位專家。原來(lái)房子的地基下面過(guò)去是個(gè)淺水湖，所以那片土壤較松散。不夠牢固的地基經(jīng)不起地面的輕微搖動(dòng)。因此，他們只能花錢(qián)請(qǐng)人來(lái)修補(bǔ)門(mén)窗。但是，只要地基的問(wèn)題不解決，門(mén)窗的問(wèn)題就仍然存在，修補(bǔ)的錢(qián)也只是打打水漂而已。最終，他們不得不拆了曾經(jīng)如此喜歡的房子。缺少的養(yǎng)分類似于馬克和沙倫的房子的戀情不斷在我們身邊上演。成千上萬(wàn)的人去酒吧、派對(duì)、俱樂(lè)部、教堂和交友網(wǎng)站尋找那個(gè)“對(duì)的人”，就像馬克和沙倫尋找好地段和好房子一樣。最終我們認(rèn)為找到了那個(gè)人，于是我們戀愛(ài)，然后結(jié)婚。但是婚后會(huì)發(fā)生什么呢？有大約60％的夫婦離婚。有80％的已婚婦女表示，要不是為了財(cái)產(chǎn)和孩子，她們也會(huì)選擇離婚。這樣，由于各種原因，只有20％夫婦維持著婚姻。不離婚的那些夫婦，只有小部分感覺(jué)到真正的幸福。根據(jù)我和其他一些婚姻咨詢專家的經(jīng)驗(yàn)，只有1％～2％的已婚夫妻如愿以償?shù)叵嘀嘞Аｉ_(kāi)始和維系一段戀情就好比蓋一座房子，我們會(huì)竭盡全力先把一塊一塊木頭釘起來(lái)，直到房子的框架形成了。在釘前100顆釘子時(shí)，你的手指被榔頭砸到98次；這樣你還會(huì)繼續(xù)釘下一批100顆釘子嗎？還是會(huì)停止勞動(dòng)，宣告自己的錯(cuò)誤決定？既然離婚率已高達(dá)98％，那么可想而知，約會(huì)的失敗率會(huì)更高。面對(duì)這些恐怖的數(shù)據(jù)，我們沒(méi)有及時(shí)檢討，而是重蹈覆轍，一次又一次，重復(fù)相同的錯(cuò)誤。所以我建議，現(xiàn)在是時(shí)候好好想想在伴侶的選擇和戀愛(ài)中到底出了什么問(wèn)題。找到真愛(ài)的幾率只有1％～2％，你還在尋找一段認(rèn)真的戀情嗎？如果是這樣的話，在尋找前我們需要多了解戀愛(ài)的本質(zhì)。很明顯，除了這些附加的方式之外，我們還需要更多的方法來(lái)與潛在的戀人相會(huì)。我們已經(jīng)知道該怎么做，不需要交友網(wǎng)站幫助我們找尋潛在的戀人。在交友網(wǎng)站上相親就好比把自己當(dāng)成在肉市場(chǎng)販賣(mài)的肉。通過(guò)一些心理問(wèn)答題就能找到理想中的人也是不現(xiàn)實(shí)的。找到一個(gè)人——即便是那個(gè)“對(duì)的人”——然后開(kāi)始戀愛(ài)，這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在大多數(shù)不幸福的婚姻中，夫妻剛戀愛(ài)時(shí)也是相愛(ài)的——這正是他們當(dāng)初結(jié)婚的原因。問(wèn)題在于，很多人關(guān)注的是“門(mén)”、“窗”、“床”和“窗簾”——這些都不是戀情中最重要的東西。我們傾心于華麗的裝飾，而忽視了地基中的裂縫。沒(méi)有牢固的地基，戀情最終會(huì)破裂，不論我們?cè)鯓泳男迯?fù)它。真愛(ài)我們渴望相知相惜。要知道，一段健康的戀情是兩個(gè)健康的個(gè)體自然的結(jié)合。一段美滿的戀情就好比兩個(gè)樂(lè)器奏出的和諧的雙重奏。在雙方和諧地演奏之前，我們自己必須要學(xué)會(huì)如何獨(dú)立演奏。但是很少有人要求自己成為相親相愛(ài)的戀情中那個(gè)幸福、友愛(ài)的人。戀情的基礎(chǔ)就是雙方的自然付出，此時(shí)中心問(wèn)題就是：?jiǎn)紊頃r(shí)什么能讓我們快樂(lè)？在美好戀情開(kāi)始之前我們自己擁有什么品質(zhì)？一段美好的感情就像兩種樂(lè)器的雙重奏。在雙方和諧地演奏之前我們自己必須要學(xué)會(huì)如何獨(dú)立演奏。很多小孩在第一次世界大戰(zhàn)中淪為孤兒。一項(xiàng)調(diào)查表明，德國(guó)的某家大型孤兒院衛(wèi)生良好、飲食富有營(yíng)養(yǎng)、醫(yī)療健全、房屋整潔，但是有將近3/4未滿周歲的兒童住進(jìn)那家孤兒院后死亡。同時(shí)在美國(guó)，在相同條件的孤兒院中，孤兒的死亡率也高達(dá)90％。幾年后，民政當(dāng)局開(kāi)始撤銷孤兒院，幫助孤兒尋找寄養(yǎng)父母。這樣孤兒的死亡率反而大大降低了。寄養(yǎng)家庭的飲食狀況和居住條件與孤兒院差不多，但養(yǎng)父母給孩子更多的身體上的愛(ài)撫。因?yàn)闆](méi)能得到足夠的身體愛(ài)撫，所以很多在孤兒院的孩子都死亡了。他們哭鬧時(shí)，沒(méi)人會(huì)撫摸他們。孤兒院的管理人員不知道，除了給孩子進(jìn)食和洗澡之外，還需要經(jīng)常抱抱孩子。其實(shí)，孩子的死亡是由于得不到愛(ài)。今天，我們和孩子一樣急需愛(ài)。我們需要食物、水和空氣的同時(shí)也需要愛(ài)；沒(méi)有愛(ài)我們就不會(huì)幸福，也不會(huì)擁有健康的戀情。然而，并不是任何所謂的愛(ài)情都能帶給人真正的幸福。每段美滿長(zhǎng)久的戀情的基礎(chǔ)就是真愛(ài)。這是種無(wú)條件的愛(ài)情（UnconditionalLove），它是獲得真正幸福最重要的因素。足夠的真愛(ài)讓我們個(gè)人感受到無(wú)與倫比的幸福，我們自然也有能力擁有一段真情投入、相親相愛(ài)和激動(dòng)人心的戀情。而沒(méi)有真愛(ài)的戀情永遠(yuǎn)不會(huì)帶給我們幸福，只會(huì)帶給我們失望與痛苦，不論我們多么努力地“愛(ài)”對(duì)方。對(duì)于所有相親相愛(ài)的戀情來(lái)說(shuō)，真正幸福的基礎(chǔ)是真愛(ài)。有了真愛(ài)，麻煩不見(jiàn)；沒(méi)有真愛(ài)，無(wú)可彌補(bǔ)。當(dāng)我無(wú)條件不需回報(bào)地關(guān)心你的幸福，當(dāng)你也無(wú)條件不需回報(bào)地關(guān)心我的幸福的時(shí)候，我們就有了真愛(ài)。只有我滿足你的需求時(shí)，你才喜歡我，這并不是真愛(ài)——坦白說(shuō)，這種“愛(ài)”毫無(wú)價(jià)值。只有你愛(ài)不完美不聰明的我時(shí)，那才是真愛(ài)。即使我于擾你，不聽(tīng)你的話，你還是不會(huì)失望，不會(huì)生氣。真愛(ài)和假愛(ài)的區(qū)別就在于是否會(huì)“失望”和“生氣”。如果我生氣了，我會(huì)對(duì)你說(shuō)：“看看你對(duì)我做了什么！”“看看你本來(lái)應(yīng)該為我做的事！”“你敢管我！”我們通過(guò)“我，我，我”發(fā)泄自己的憤怒。人在生氣的時(shí)候態(tài)度會(huì)相當(dāng)傲慢——當(dāng)我站在那里，對(duì)你大呼小叫，你能感受到我無(wú)條件的愛(ài)嗎？不，一點(diǎn)都感覺(jué)不到。有了真愛(ài)，就沒(méi)有失望和生氣。其實(shí)從這個(gè)角度來(lái)理解，擁有真愛(ài)的人很少。想想我們的童年吧。當(dāng)我們安靜、整潔、聽(tīng)話和合作的時(shí)候，父母、老師和別人就會(huì)微笑。他們會(huì)夸獎(jiǎng)我們，拍拍我們的頭。為了得到大人的肯定和愛(ài)憐，我們會(huì)竭盡所能滿足他們的要求。然后，當(dāng)我們吵鬧、臟兮兮或不合作時(shí)，他們就板起臉、語(yǔ)調(diào)飛快、用詞惡劣。雖然大人的這些表現(xiàn)都是無(wú)意識(shí)的，但是通過(guò)這些行為，我們還是得出這樣重要的信息：只有表現(xiàn)良好，我們才會(huì)得到愛(ài)；不乖是得不到愛(ài)的。除此以外，我們找不到其他理由來(lái)解釋大人態(tài)度上的巨大變化。當(dāng)一個(gè)人真正關(guān)心我們的幸福時(shí)，我們就感覺(jué)和他（她）有親密的聯(lián)系。我們?nèi)谌肆怂ㄋ┑纳睢Ｄ且豢?，我們不再孤單、不再痛苦。無(wú)條件的愛(ài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我和他（她）之間創(chuàng)造一種聯(lián)系，這種聯(lián)系把我們緊緊相連，讓我們感到真正持久的幸福。只有真愛(ài)可以達(dá)到幸福。而且，當(dāng)?shù)玫揭粋€(gè)人的真愛(ài)時(shí)，我們感覺(jué)和所有人都關(guān)系密切。我們更能融入有他（她）的家庭和有他（她）的圈子。但是很多人是根據(jù)我們的行為來(lái)接受我們，也就是說(shuō)他們的愛(ài)是有條件的。雖然給予別人有條件的愛(ài)是無(wú)意識(shí)的，但是它有難以表述的致命缺陷，因?yàn)樗荒芟裾鎼?ài)一樣帶給世界和諧。最終，不論得到多少有條件的愛(ài)（ConditionalLove），我們?nèi)詴?huì)感到空虛、寂寞和痛苦。沒(méi)有真愛(ài)的基礎(chǔ)，就沒(méi)有健康的戀情。大多數(shù)人畢其一生與門(mén)窗糾纏，完全沒(méi)注意到地基已經(jīng)裂了個(gè)大口子。整天想著改變他（她）的外表、興趣和習(xí)慣來(lái)適應(yīng)自己是沒(méi)用的，你還是不能找到并維持住一段美好的戀情。你的不開(kāi)心不是他（她）的錯(cuò)。你不開(kāi)心是因?yàn)樽约簺](méi)得到無(wú)條件的真愛(ài)，也沒(méi)有給別人無(wú)條件的真愛(ài)——而這正是人們普遍長(zhǎng)期以來(lái)的狀態(tài)，這種狀態(tài)通常從孩提時(shí)代就開(kāi)始了。你就需要學(xué)習(xí)怎樣建立真愛(ài)的基礎(chǔ)。有了真愛(ài)，其他問(wèn)題的解決就容易得多了。

編輯推薦

《真愛(ài)約會(huì)》由中國(guó)鐵道出版社出版。

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