出版時(shí)間:2013-1 出版社:中國建筑工業(yè)出版社 作者:王貴祥 編
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《中國建筑史論匯刊(第7輯)》由清華大學(xué)建筑學(xué)院主辦,以薈萃發(fā)表國內(nèi)外中國建筑史研究論文為主旨?!吨袊ㄖ氛搮R刊(第7輯)》收錄論文15篇及一份測繪實(shí)例,涉及古代建筑制度與案例研究、佛教建筑研究、建筑文化研究、古代園林與鄉(xiāng)土建筑研究諸方向。本期論文《草架源流》系統(tǒng)考述了草架的做法及其源流演變。
書籍目錄
古代建筑制度與案例研究 曹汛 草架源流 張十慶 保國寺大殿的材架形式及其與《營造法式》的比較 鐘曉青 安陽靈泉寺北齊雙石塔再探討 段智鈞 南朝郊祀祭壇制度與尺度初探 喬迅翔王魯民 明清官式建筑中的“廊房”與“廂房”及其使用狀況考述 佛教建筑研究 王貴祥 北朝時(shí)期北方地區(qū)佛寺建筑概說 謝鴻權(quán) 天臺宗佛寺溯源——以智顎相關(guān)史料為中心 敖仕恒 田字五百羅漢堂建筑形制及源流略考 趙娜冬 敦煌莫高窟初唐石窟所反映的佛寺核心院落主題 建筑文化研究 吳慶洲 中國景觀集稱文化研究 荷雅麗 仿木構(gòu):中國文化的特征——中國仿木構(gòu)現(xiàn)象與西方仿石構(gòu)(頭)現(xiàn)象的對比淺談 張帆 伊東忠太《中國建筑史》評述——兼與梁思成、林徽因的早期中國建筑史研究比較 牛曉霆 何俊壽 天父地母卦尺白寸白口訣辨析 古代園林與鄉(xiāng)土建筑研究 賈 珺 靈祠巍煥,飛閣凌空——淮安府清河縣惠濟(jì)祠歷史、格局、祀神及御園仿建始末考略 李秋香 護(hù)佑黎庶的鄉(xiāng)村廟宇——古鎮(zhèn)堯壩場東岳廟 古代建筑測繪實(shí)例 張亦馳(整理)山西平順古建筑測繪圖
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 劉先生所說草架“乃我國梁架結(jié)構(gòu)古法之一”,草架“曾見于唐、宋、遼、金建筑”是泛指廣義的草架,也就是把早期的草袱做法也當(dāng)做草架,和后來一般所稱的草架如蘇州玄妙觀三清殿、上海真如寺正殿等,不盡不同。 我國古代木構(gòu)殿堂屋頂和樓閣的頂層,分徹上露明造和帶平綦天花或藻井兩種,有天花吊頂?shù)慕ㄖ旎ㄒ陨喜豢梢姴糠忠宦捎貌莞?,草袱不用像明袱那樣?xì)加工,當(dāng)然也不用刷飾彩畫。使用草袱的實(shí)例,以著名的唐代佛光寺大殿為最早,佛光寺大殿建于唐大中十一年(857年)。據(jù)傅熹年先生《中國古代城市規(guī)劃建筑群布局及建筑設(shè)計(jì)方法研究》—書中總結(jié),稱佛光寺大殿“室內(nèi)外柱同高,內(nèi)槽高、外槽低,鋪?zhàn)鲗用鞲こ刑旎?,草袱在天花上,上承屋頂?!边@一表述十分明確,天花以上的草袱部分,在傅先生畫出的剖切透視表現(xiàn)圖上已注明為“屋頂草架”??梢?,傅先生已認(rèn)定佛光寺大殿天花以上的草袱部分是草架(圖19)。劉先生說的草架乃我國梁架結(jié)構(gòu)古法之一,曾見于唐宋遼金建筑,大概也是把佛光寺大殿等這種草袱作法認(rèn)作是草架結(jié)構(gòu)了。 和唐代佛光寺類似,平綦天花和藻井以上暗藏屋頂采用草袱的早期實(shí)例,又有天津薊縣獨(dú)樂寺觀音閣。觀音觀建于遼統(tǒng)和二年(984年),去唐代不遠(yuǎn)。
編輯推薦
《中國建筑史論匯刊(第7輯)》中所選論文,均系各位作者悉心研究之新作,各為一家獨(dú)到之言,雖或亦有與編者拙見未盡契合之處,但卻均為諸位作者積年心血所成,各有獨(dú)到創(chuàng)新之見,足以引起建筑史學(xué)同道探究學(xué)術(shù)之雅趣。本刊力圖以學(xué)術(shù)水準(zhǔn)為尺牘,凡賜稿本刊且具水平者,必將公正以待,以求學(xué)術(shù)有百家之爭鳴、觀點(diǎn)有獨(dú)立主張為宗旨。
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