芬蘭設(shè)計

內(nèi)容概要

19世紀(jì)晚期以來，實(shí)用藝術(shù)和設(shè)計對芬蘭的文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。在這個發(fā)展過程中，它們逐漸形成為一個統(tǒng)一的整體，并在國際上樹立了芬蘭的國家形象。
芬蘭設(shè)計的天空，群星燦爛，名家輩出。拜卡·高勒文瑪教授的最新著作《芬蘭設(shè)計(一部簡明的歷史)》，全面而系統(tǒng)地展示了芬蘭設(shè)計萬花筒。
《芬蘭設(shè)計(一部簡明的歷史)》為讀者勾勒出了從19世紀(jì)70年代芬蘭設(shè)計的初創(chuàng)時期到21世紀(jì)初的整個發(fā)展脈絡(luò)。在此期間的工業(yè)、培訓(xùn)與教育、文化、設(shè)計師和產(chǎn)品等幾個重要方面是本書介紹的重點(diǎn)。
設(shè)計一直在藝術(shù)和工業(yè)的沖突中不斷發(fā)展，直至今天仍然如此，設(shè)計絕不僅從屬于其中之一，而是同屬于二者。這正是設(shè)計領(lǐng)域的吸引力所在，也是設(shè)計領(lǐng)域多維發(fā)展的重要源泉。設(shè)計同時服務(wù)于日常生活，同時也提升著人們的生活品質(zhì)。

作者簡介

作者:(芬)拜卡·高勒文瑪

書籍目錄

中譯本序——設(shè)計的天空
中文版序
引言
1.工藝美術(shù)——實(shí)用藝術(shù)
  19世紀(jì)晚期的創(chuàng)立階段
2.以本土為基礎(chǔ)的國際化
  藝術(shù)之間的合作
3.傳統(tǒng)和現(xiàn)代
  新國家新象征
4.戰(zhàn)爭、物質(zhì)短缺和新秩序
  從前線地區(qū)到國家重建
5.偉大的崛起
  展會及日用品設(shè)計的成功
6.富足社會的設(shè)計
  工業(yè)、商業(yè)、城市化
7.興盛與衰落
  20世紀(jì)80年代的設(shè)計鼎盛期
8.設(shè)計的新領(lǐng)域
  成功——但并非面向每個人
后記
結(jié)語
主要參考文獻(xiàn)
圖片來源
譯后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    引領(lǐng)發(fā)展方向的1900年世界博覽會芬蘭館 19世紀(jì)90年代，芬蘭在藝術(shù)、建筑和實(shí)用藝術(shù)方面的活化，以及那時年輕一代的崛起在1900年巴黎世界博覽會芬蘭館的創(chuàng)作中取得了成功。芬蘭館將中世紀(jì)風(fēng)格和最新的流行元素相結(jié)合，建筑外立面直接采用了源于芬蘭自然界的主題圖案，容松鼠、松果和熊等。室內(nèi)的中心拱頂上是阿克塞爾·蓋倫（Axel Gallen）的著名的取材于芬蘭民族史詩《卡雷瓦拉》（Kalevala）的繪畫作品。 這時候芬蘭館展覽的主要展品并不是那些批量生產(chǎn)的實(shí)用藝術(shù)品，如阿拉比亞工廠的餐具是被陳列于另一個展廳的。然而工藝美術(shù)的作品則以各種形式展示在觀者面前。參展者包括“芬蘭手工藝之友協(xié)會”和中央工藝美術(shù)學(xué)校。l898年在為芬蘭館舉辦建筑設(shè)計競賽的同時，也舉辦了芬蘭風(fēng)格的成套家具的設(shè)計競賽，獲勝者埃利爾·沙里寧（Eliel Saarinen）設(shè)計的家具也在芬蘭館中展出。芬蘭館中位于展館端頭被稱作“愛麗絲房間”的展區(qū)最為引人關(guān)注，在當(dāng)時和后來的設(shè)計史中都有著重要的地位。這是完整的室內(nèi)設(shè)計，是蓋倫聯(lián)合在波爾沃（Porvoo）的愛麗絲工廠和“芬蘭手工藝之友協(xié)會”共同完成的，“芬蘭手工藝之友協(xié)會”主要負(fù)責(zé)展區(qū)里紡織品的設(shè)計和制作。蓋倫設(shè)計的突出木材質(zhì)感的家具、與陶瓷藝術(shù)品結(jié)合在一起帶有蕨類植物圖案的名為《火焰》（“Liekki”）的麗吉織毯（ryijy），由阿爾伯特·芬奇（Albert Finch）設(shè)計的極風(fēng)格的紡織品，以及愛麗絲工廠的陶瓷窯爐燒制出的陶瓷制品，它們成功地共同創(chuàng)造出了一個完美的整體。這種將既源于芬蘭傳統(tǒng)，又符合時下國際時尚的主題、形式和材料結(jié)合在一起的手法，既新穎又富有本土特色，這正是所說的芬蘭特色。 盡管展會上這些作品是由建筑師和視覺藝術(shù)家，而不是實(shí)用藝術(shù)的專業(yè)人士所創(chuàng)作的，但這絲毫沒有削弱對國際公眾的影響和吸引力，以及實(shí)用藝術(shù)與設(shè)計在芬蘭的來發(fā)展。芬蘭館同時還促進(jìn)了實(shí)用藝術(shù)成為整個藝術(shù)領(lǐng)域的一部分，成為一個其他藝術(shù)領(lǐng)域一樣為個性化的藝術(shù)表現(xiàn)提供空間的新領(lǐng)域。19世紀(jì)末期的功利是在工業(yè)化政策和注重實(shí)用藝術(shù)的技巧，并將之作為產(chǎn)品附加值的一部分的背產(chǎn)生的，而芬蘭館對實(shí)用藝術(shù)的促進(jìn)對功利主義也提出了一個新的衡量標(biāo)準(zhǔn)。后芬蘭的與討論和展覽相關(guān)的實(shí)用藝術(shù)中，獨(dú)一無二的、唯一性的或是與工業(yè)生產(chǎn)相比較而言，小批量生產(chǎn)的手工藝品的共存與對立始終是人們最關(guān)注的z主題之一?！皭埯惤z房間”的裝飾設(shè)計以其自然材料的凸顯和意義深遠(yuǎn)的簡潔設(shè)計，為什么才是真正的、正確的芬蘭設(shè)計給出了明確的定義。 走向統(tǒng)一的風(fēng)格 巴黎世界博覽會芬蘭館的成功體現(xiàn)了獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)和工藝的生存可能，同時也證明了如果要想在美學(xué)上得到廣泛的理解，那么建筑、家具以及室內(nèi)其他的物品就必須要協(xié)同設(shè)計。這種方法在19和20世紀(jì)之交，以及20世紀(jì)初期國際設(shè)計的思潮中也得到了推崇。新藝術(shù)運(yùn)動和青年風(fēng)格派都強(qiáng)調(diào)材料、形式和色彩的整體性，從建筑直到室內(nèi)的小物件，都從屬于一個統(tǒng)一的風(fēng)格。在這種情況下，19世紀(jì)那種因利用不同的歷史層面而產(chǎn)生各種不同風(fēng)格的折中主義的室內(nèi)裝飾原則就遭到了摒棄。取而代之的是從歷史中解放出來的對新形式的探索，并為個性化的創(chuàng)作提供了可能。另一方面，這種對整體與和諧的追求也限制了家具、紡織品和裝飾品只能成為整體空間的附屬品，這也會削弱這些物品自身的藝術(shù)個性以及人們對這些物品所產(chǎn)生的興趣。 20世紀(jì)早期，完成統(tǒng)一的整體設(shè)計成為建筑師的專業(yè)職責(zé)。建筑師們可以將自己對物質(zhì)世界的設(shè)計從城市規(guī)劃一直延伸至建筑、室內(nèi)空間以及室內(nèi)的裝飾工藝品，這種完成整體設(shè)計的目標(biāo)甚至已經(jīng)成為建筑行業(yè)的職業(yè)共識和特征。這也成為了芬蘭建筑行業(yè)的一個永恒不變的特點(diǎn)，阿爾瓦—阿爾托（Alvar Aalto，1898—1976）就是之后的一個典范。

編輯推薦

《芬蘭設(shè)計:一部簡明的歷史》是拜卡·高勒文瑪教授的最新著作，全面而系統(tǒng)地展示了芬蘭設(shè)計萬花筒。作為歐洲最有影響力的設(shè)計理論家之一，高勒文瑪教授的敘述豐富而生動，通俗而趣味，必將成為卓有成效的“它山之石”。

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