祖先之翼

內(nèi)容概要

　　《祖先之翼：明清廣州府的開墾、聚族而居與宗族祠堂的衍變》在地域建筑史學研究中引入了歷史人類學方法，將對聚落和宗祠的研究置于更廣闊的動態(tài)歷史語境之中?！蹲嫦戎恚好髑鍙V州府的開墾、聚族而居與宗族祠堂的衍變》梳理了廣州府祠堂發(fā)展和演變的歷程，闡釋了地理環(huán)境、社會變遷、聚落格局與宗祠之間的關(guān)聯(lián)，揭示了重要的歷史事件、人物和文獻對宗祠及村落形態(tài)的影響。　　《祖先之翼：明清廣州府的開墾、聚族而居與宗族祠堂的衍變》可供從事建筑史研究、規(guī)劃和建筑設(shè)計的相關(guān)人員使用。

作者簡介

　　馮江，湖北枝江人，1972年生。1993年于華中理工大學建筑學系獲學士學位，1997年人華南理工大學建筑歷史與理論專業(yè)學習，師從吳慶洲教授，20lO年獲博士學位?，F(xiàn)為華南理工大學建筑學院副教授，從事建筑史、建筑設(shè)計和當代西方建筑理論的教學，主要研究領(lǐng)域為地域建筑史、城市史、現(xiàn)當代建筑等，合著有《中國建筑文化之西漸》，合譯有《城市設(shè)計的維度》。亞熱帶建筑科學國家重點實驗室、華南理工大學建筑歷史文化研究中心東方建筑文化研究所成員，《新建筑》、《中國建筑教育》、《南方建筑》特約編輯。

書籍目錄

總序　迎接中國城市營建史研究之春天第一章　引言第一節(jié)　研究范疇一、地理范疇二、時間范疇三、對象范疇四、詞匯表第二節(jié)　研究明清廣州府宗族祠堂的意義一、學術(shù)意義二、社會現(xiàn)實意義第三節(jié)　研究方法與工具一、對傳統(tǒng)建筑史學方法的堅持二、歷史人類學方法的引入三、研究工具第二章　明清廣州府鄉(xiāng)土聚落與宗族祠堂衍變研究的學術(shù)基礎(chǔ)第一節(jié)　海內(nèi)外關(guān)于華南宗族的研究一、海外漢學對華南宗族與鄉(xiāng)村社會的研究二、國內(nèi)對華南宗族的歷史研究三、國內(nèi)外華南宗族研究對宗祠建筑研究的啟發(fā)第二節(jié)　嶺南區(qū)域開發(fā)史研究概述一、關(guān)于嶺南區(qū)域開發(fā)進程的歷史研究二、區(qū)域開發(fā)史研究對建筑史研究的啟示第三節(jié)　建筑史研究中關(guān)于嶺南鄉(xiāng)土聚落和宗祠建筑的探索一、嶺南鄉(xiāng)土建筑研究回顧二、關(guān)于宗祠建筑的歷史研究三、區(qū)域和聚落視野中的廣州府宗族祠堂問題第三章　廣州府的開墾與聚族而居第一節(jié)　河谷地帶和民田區(qū)的耕耘與宗族的初興一、分水嶺與西江、北江、東江河谷地帶的早期開發(fā)二、明初廣州府民田區(qū)的耕耘三、黃佐與《泰泉鄉(xiāng)禮》：明初廣州府鄉(xiāng)間的教化與儒化第二節(jié)　沙田拓殖與宗族的力量一、明清廣州府的沙田拓殖二、沙田的墾殖、族田與造族運動三、案例解析：碧江的聚族與造族第三節(jié)　明代廣州府籍士大夫?qū)籼弥贫鹊挠绊懸弧⒆呱厦鞒瘹v史舞臺的廣州府籍士大夫二、打擊淫祠與宗族建設(shè)第四節(jié)　，明清鼎革、遷界禁海與沿海鄉(xiāng)村重建一、明清鼎革與遷界禁海二、復界之后的沿海土地開發(fā)與鄉(xiāng)村重建本章小結(jié)第四章　廣州府的聚族而居與村落格局的變遷第一節(jié)　廣州府地區(qū)的地理環(huán)境及其對村落選址的影響-一、從方志輿圖看廣州府的地理環(huán)境特點二、廣州府的地形與宗族村落選址第二節(jié)　廣州府村落的格局及其主要影響因素一、廣州府村落的基本范式二、主導村落格局的自然因素：水、風與陽光三、主導村落格局的社會因素：宗族第三節(jié)　祠堂的庶民化與廣州府村落梳式布局的逐步形成一、“大禮議”、“推恩令”與廣州府祠堂的勃興二、明代中葉祠堂的庶民化與村落梳式布局的形成第四節(jié)　從《佛山腳創(chuàng)立新村小引》看梳式布局村落的營建過程一、《佛山腳創(chuàng)立新村小引》二、對《佛山腳創(chuàng)立新村小引》的解讀三、梳式布局村落的范例：三水大旗頭本章小結(jié)第五章　廣州府祠堂形制的淵源與流變第一節(jié)　廣州府宗族祠堂的基本形制一、構(gòu)成廣州府祠堂形制的基本元素二、廣州府宗族祠堂總體形制的基本范型三、廣州府宗族祠堂中門、堂、寢的基本形制第二節(jié)　廣州府宗族祠堂的形制淵源一、從先秦宗廟到庶民宗祠的禮儀制度二、庶民宗祠形式制度的來源三、門塾制度第三節(jié)　廣州府宗族祠堂的形制衍變一、明代以前祠堂的興衰二、明代宗族祠堂的興起與形制探索三、廣州府宗族祠堂的形制衍變過程四、案例解析：留耕堂五、清代廣州府城市中合族祠的紛現(xiàn)本章小結(jié)第六章　廣州府宗族祠堂紀念性的轉(zhuǎn)移第一節(jié)　廣州府宗族祠堂的社會文化意義一、宗族祠堂的精神意義二、廣州府宗族祠堂的世俗功能三、從配享標準看紀念性的指向第二節(jié)　廣府祠堂表達紀念性的方式一、廣州府祠堂建筑中表達紀念性的元素二、廣州府宗族祠堂中的儀式三、祠堂的日常管理第三節(jié)　廣府祠堂紀念性的轉(zhuǎn)移一、廣州府宗祠社會文化意義的嬗變二、案例分析：塑頭本章小結(jié)結(jié)語附錄圖錄參考文獻后記

編輯推薦

　　《中國城市營建史研究書系》研究的時間跨度從先秦至當下，以明清以來為主。研究的地域北至沈陽，南至廣州，西至成都，東至山東，以長江以南為主。既有關(guān)于城市營建思想的理論探討，也有對城市案例和村鎮(zhèn)聚落的研究，以案例的深入分析為主。從研究特點的角度，可以看到這些研究主要集中于以下主題：城市營建理論、社會變遷與城市形態(tài)演變、城市化的社會與空間過程、城與鄉(xiāng)?！　　蹲嫦戎恚好髑鍙V州府的開墾、聚族而居與宗族祠堂的衍變》梳理了廣州府祠堂發(fā)展和演變的歷程，闡釋了地理環(huán)境、社會變遷、聚落格局與宗祠之間的關(guān)聯(lián)，揭示了重要的歷史事件、人物和文獻對宗祠及村落形態(tài)的影響。

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