數(shù)字現(xiàn)實

前言

　　這本作品集收錄了“數(shù)字現(xiàn)實”學(xué)生作品展中的作品，該作品展作為北京2010建筑雙年展的一部分，將會在798時態(tài)空間舉辦。這次展覽是北京國際青年建筑師及學(xué)生建筑設(shè)計作品雙年展系列的第四次展出。第一次是2004年在UHN國際村舉辦的“快進”，之后兩次分別是2006年在世紀壇舉辦的“涌現(xiàn)”和2008年在798時態(tài)空間舉辦的“數(shù)字建構(gòu)”?！　∵@次的主題是“數(shù)字現(xiàn)實”，不光是指數(shù)控機床和3D打印那樣的數(shù)字建造過程，也包括在參數(shù)化算法設(shè)計技術(shù)方面的創(chuàng)新。從2004年以來，中國對這些新技術(shù)接受得很快，像鳥巢那樣的建筑，如果離開了參數(shù)化建模技術(shù)和BIM軟件的幫助，要想建成幾乎是不可能的。雖然中國的制造業(yè)在過去很依賴手工勞動，但是數(shù)字建造技術(shù)在建筑方面扮演著越來越重要的角色，相信將來這種勢頭會繼續(xù)下去?！　”咀髌芳癁槭澜缟享敿饨ㄖ盒５南蠕h數(shù)字設(shè)計作品提供了一個展示的平臺，包括英國建筑聯(lián)盟建筑學(xué)院、美國南加州大學(xué)、美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院、美國南加州建筑學(xué)院、耶魯大學(xué)和清華大學(xué)等?！　”緯珍浀淖髌肥峭恢黝}展覽的一部分，展覽也包含了世界上最具潛力的建筑師和設(shè)計師的先鋒數(shù)字設(shè)計作品。這些作品經(jīng)過九位地區(qū)策展人的挑選：美國東海岸、美國西海岸、澳大利亞、中國、英國、亞洲、拉丁美洲和歐洲，另外也包括國際部分。

內(nèi)容概要

　　這本作品集收錄了“數(shù)字現(xiàn)實”學(xué)生作品展中的作品。本作品集為世界上頂尖建筑院校的先鋒數(shù)字設(shè)計作品提供了一個展示的平臺，包括英國建筑聯(lián)盟建筑學(xué)院、美國南加州大學(xué)、美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院、美國南加州建筑學(xué)院、耶魯大學(xué)和清華大學(xué)等。　　《2010數(shù)字現(xiàn)實：學(xué)生建筑設(shè)計作品》收錄的作品是同一主題展覽的一部分，展覽也包含了世界上最具潛力的建筑師和設(shè)計師的先鋒數(shù)字設(shè)計作品。這些作品經(jīng)過九位地區(qū)策展人的挑選：美國東海岸、美國西海岸、澳大利亞、中國、英國、亞洲、拉丁美洲和歐洲，另外也包括國際部分。

作者簡介

　　尼爾·林奇，是一位建筑師兼理論家。他目前是美國南加州大學(xué)建筑系教授。他曾執(zhí)教于包括南加州建筑學(xué)院、倫敦建筑聯(lián)盟建筑學(xué)院、康奈爾大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)建筑學(xué)院、西班牙加泰羅尼亞高級建筑研究所、德國德德紹建筑學(xué)院、巴斯大學(xué)、布萊頓大學(xué)和諾丁漢大學(xué)。其著作包括《空間政治》（勞特利奇出版社即將出版）、《偽裝》（麻省理工學(xué)院2006年出版）、《忘掉海德格爾》（派迪亞出版社2006年出版）、《中國》（香港麥普奧菲斯出版社2004年出版）、《千年文化》（伊利普西思出版社1999年出版）和《建筑麻醉學(xué)》（麻省理工學(xué)院2006年出版）；曾與他人合著《瑪思潘滋》（建筑基金出版社2000年出版）；曾編輯《數(shù)字城市》（懷利出版社即將出版）、《為數(shù)字世界而設(shè)計》（懷利出版社2002年出版）、《空間的象形文字》（勞特利奇出版社2002年出版）、《建筑與革命》（勞特利奇出版社1999年出版）和《建筑的反思》（勞特利奇出版社1997年出版）；與他人共同編輯《集群智能：多代理系統(tǒng)建筑》（遼寧科學(xué)技術(shù)出版社2010年出版）、《數(shù)字建構(gòu)：青年建筑師／學(xué)生設(shè)計作品》（兩冊，中國建筑工業(yè)出版社2008年出版）、《涌現(xiàn)：青年建筑師／學(xué)生設(shè)計作品》（兩冊，中國建筑工業(yè)出版社2006年出版）、《快進-熱點-智囊組》（香港麥普奧菲斯出版社2004年出版）、《數(shù)字建構(gòu)》（懷利出版社2004年出版）；是阿爾伯蒂的《建筑藝術(shù)十書》（麻省理工學(xué)院1988年出版）的譯者之一。他從2004年起是北京國際建筑雙年展的策展人之一，也是2010年上海畫廊"集群智能：多代理系統(tǒng)建筑"的策展人之一。

書籍目錄

前言機器過程-尼爾·林奇參數(shù)化過程設(shè)計-徐衛(wèi)國美國南加州建筑學(xué)院美國加州大學(xué)洛杉磯分校建筑系美國南加州大學(xué)建筑學(xué)院英國建筑聯(lián)盟建筑學(xué)院英國倫敦大學(xué)巴特利建筑學(xué)院中國清華大學(xué)建筑學(xué)院中國華南理工大學(xué)建筑學(xué)院中國香港大學(xué)建筑學(xué)院中國湖南大學(xué)建筑學(xué)院美國哥倫比亞大學(xué)美國哈佛大學(xué)設(shè)計研究生院美國麻省理工學(xué)院美國普瑞特藝術(shù)學(xué)院美國普林斯頓大學(xué)建筑學(xué)院美國萊斯大學(xué)建筑學(xué)院美國賓夕法尼亞大學(xué)建筑系美國耶魯大學(xué)建筑學(xué)院澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)奧地利維也納工藝美術(shù)學(xué)院荷蘭貝拉格建筑學(xué)院丹麥皇家美術(shù)研究院信息技術(shù)與建筑中心德國德紹建筑學(xué)院瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工大學(xué)建筑學(xué)院荷蘭代爾夫特工業(yè)大學(xué)西班牙加泰羅尼亞高級建筑研究所發(fā)過巴黎瑪萊柯建筑學(xué)院日本東京大學(xué)建筑學(xué)院索引作者簡介

章節(jié)摘錄

　　現(xiàn)在變得清楚的是，統(tǒng)一這些名詞的主題是連接性。對于德勒茲而言，他最終成為連接性的思想家。正如德勒茲評論的那樣：“嚴格來說，是連接形成了機器”。最終“機器過程”是指系統(tǒng)或者關(guān)系。如果一而非機械本身——我們談?wù)撋鐣P(guān)系的機械性，我們將更接近名詞背后德勒茲和瓜塔里的意圖?！　∫苍S“塊莖”的概念，讓我們更好地理解德勒茲哲學(xué)中連接的邏輯。塊莖是一個概念工具，從塊莖作為根系系統(tǒng)的生物模型而來，其不斷以橫向和跨物種的方式擴張，而非豎向和線性的樹狀模型。草是植物通過蔓延能力展示其塊莖特性的一個例子。另一個例子是毛氈，一種不連續(xù)的非等級化的纖維，與編織的、等級化和被控制的織物不一樣，毛氈被壓縮為單一的一團?！　”仨毨斫鈮K莖與有機體不同，有機體總是有成為組織中的整體、摩爾量和分層的危險。取生物體而代之的是德勒茲和瓜塔里所謂的“無器官的身體”。正如Anseell PearSon描述的那樣：“‘沒有器官的身體’指的是能量和生成的身體，被高度未成形的和不穩(wěn)定的物質(zhì)所滲透，以自由流動為特點，具有‘自由強度’和‘游牧奇點’”。具有器官的身體問題，不在器官，而在于有機體內(nèi)的器官組織。無器官身體的思考方式是人群和集群的形成：“沒有器官的身體以布朗運動的方式，通過群體現(xiàn)象分布這是一個有多樣性組織的身體?！薄　∽寜K莖具有如此啟發(fā)性的是，它是一種關(guān)系，它必須與互動相關(guān)。德勒茲和瓜塔里用黃蜂和蘭花之間的相互作用說明塊莖。這個例子足夠熟悉——昆蟲被吸引到植物上，促進植物的交叉授粉。黃蜂被蘭花所接待，從而對某種建筑相關(guān)性做出描繪。但是最引起德勒茲和瓜塔里興趣的是黃蜂和蘭花之司的相互作用。蘭花發(fā)展了吸引黃蜂的特性，黃蜂通過特定的行為服務(wù)于蘭花。正如德勒茲和瓜塔里所觀察到的，黃蜂和蘭花進入互惠關(guān)系，使得黃蜂適應(yīng)了蘭花，蘭花也適應(yīng)了黃蜂。德勒茲和瓜塔里將此稱為一種相互“生成”形式。黃蜂變得像蘭花，蘭花變得像黃蜂，或者——更確切地說——黃蜂已進化為呼應(yīng)蘭花，正如蘭花為呼應(yīng)黃蜂進化一樣。

圖書封面

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