師家溝古村

出版時(shí)間:2010-10  出版社:中國(guó)建筑工業(yè)出版社  作者:薛林平 等著  頁(yè)數(shù):207  
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前言

我曾多次到過(guò)山西,這里豐富的歷史遺存和深厚的人文底蘊(yùn),令人贊嘆,給人的印象非常深刻。山西省建設(shè)廳張海同志請(qǐng)我為《山西古村鎮(zhèn)系列叢書(shū)》作個(gè)序,在這里我就歷史文化遺產(chǎn)和古村鎮(zhèn)保護(hù)等有關(guān)問(wèn)題談一些粗淺的想法。國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)證明,一個(gè)國(guó)家城鎮(zhèn)化水平達(dá)到30%以后,城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快,隨之出現(xiàn)城市建設(shè)的高潮;人均生產(chǎn)總值達(dá)到1000~3000美元時(shí),進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金期,也是多種矛盾的爆發(fā)期,這個(gè)時(shí)期不僅可能引發(fā)各種社會(huì)矛盾,還會(huì)出現(xiàn)許多問(wèn)題。我國(guó)城鎮(zhèn)化水平2003年就已經(jīng)超過(guò)了40%,人均生產(chǎn)總值2006年已經(jīng)超過(guò)了2000美元,國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加速:在城市建設(shè)日新月異的發(fā)展中,中央又審時(shí)度勢(shì)提出了“兩個(gè)趨勢(shì)”的科學(xué)判斷,作出了加強(qiáng)小城鎮(zhèn)和新農(nóng)村建設(shè)的決策。過(guò)去,我國(guó)城市的大批建筑遺存,正是在大搞城市建設(shè)中遭到毀滅性破壞?,F(xiàn)在,我國(guó)農(nóng)村許多建筑遺產(chǎn),能否在小城鎮(zhèn)和新農(nóng)村建設(shè)中有效保護(hù),正面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)。處理好小城鎮(zhèn)和新農(nóng)村建設(shè)與古村鎮(zhèn)保護(hù)的關(guān)系,保護(hù)祖先留下的非常寶貴、不可再生的文化遺產(chǎn),是歷史賦予我們義不容辭的責(zé)任。對(duì)于建筑歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),人們的觀念不斷創(chuàng)新、思路逐步調(diào)整、方法正在改進(jìn),從注重官府建筑、宗教建筑的保護(hù),向關(guān)注平民建筑保護(hù)的轉(zhuǎn)變;從注重單體建筑的保護(hù),向關(guān)注連同建筑周邊環(huán)境保護(hù)的轉(zhuǎn)變;尤其是近年來(lái),特別關(guān)注古村鎮(zhèn)的保護(hù)。因?yàn)椋糯彐?zhèn)是區(qū)域文化的“細(xì)胞”,是一個(gè)各種歷史文化的綜合載體,不僅擁有表現(xiàn)地域、歷史和民族風(fēng)情的民居建筑、街區(qū)格局、歷史環(huán)境、傳統(tǒng)風(fēng)貌等物質(zhì)文化遺產(chǎn),還附著居住者的衣食起居、勞動(dòng)生產(chǎn)、宗教禮儀、民間藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國(guó)現(xiàn)存有大量的古村鎮(zhèn),其歷史文化價(jià)值和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值都是巨大的,按照英格蘭的統(tǒng)計(jì)方法,古村鎮(zhèn)的價(jià)值應(yīng)占到GDP的30%以上。然而,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的人并不多,甚至有人認(rèn)為古村鎮(zhèn)、古建筑是社會(huì)發(fā)展的絆腳石,這種觀點(diǎn)對(duì)于文化的傳承和社會(huì)的進(jìn)步都是極為不利的。在快速推進(jìn)的城鄉(xiāng)建設(shè)浪潮中,我們所面臨的最大問(wèn)題就是,大批歷史古跡被毀壞,大批古村鎮(zhèn)被過(guò)度改造,使中華民族的歷史文化遺產(chǎn)嚴(yán)重?fù)p壞。在這個(gè)時(shí)候提出古村鎮(zhèn)的保護(hù),實(shí)際上是一項(xiàng)帶有搶救性的工作。

內(nèi)容概要

本書(shū)是《山西古村鎮(zhèn)系列叢書(shū)》中的一本,從師家溝古村的歷史文化、村落空間格局、居住建筑、公共建筑和裝飾藝術(shù)等方面介紹師家溝古村的建筑和文化歷史。     本書(shū)內(nèi)容豐富,不僅是對(duì)師家溝古村保護(hù)工作的反映,更有助于不斷增強(qiáng)全社會(huì)的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。

書(shū)籍目錄

叢書(shū)總序第一章  師家溝古村的歷史文化  一、概況  二、師氏和要氏家族    1.師氏家族    2.要氏家族  三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)    1.面食    2.冥婚    3.舞獅    4.手工第二章  師家溝古村的空間布局  一、選址    1.地理環(huán)境    2.風(fēng)水與選址  二、村落布局    1.村落整體空間    2.建筑組團(tuán)    3.街巷空間形態(tài)    4.排水系統(tǒng)  三、節(jié)點(diǎn)空間    1.中心空間——“福地”    2.街道交叉口空間    3.涵洞空間第三章  師家溝古村的居住建筑  一、居住建筑概述    1.概述    2.窯洞建筑及其形式    3.師家溝村院落構(gòu)成    4.師家溝村院落形制    5.師家溝院落組合  二、典型居住院落    1.“鞏固”院    2.“大夫第”    3.“竹苞”院    4.“流芳”院    5.“成均偉望”院落群    6.“瑞氣凝”院落群組    7.“東山氣”—“北海風(fēng)”院    8.“理達(dá)”院    9.”務(wù)本”院第四章  師家溝古村的公共建筑    1.廟宇    2.師氏祠堂    3.牌坊    4.墓闕    5.商業(yè)建筑第五章  師家溝古村的裝飾藝術(shù)   一、鑿木以為門(mén)窗匾闕    1.門(mén)窗裝飾    2木質(zhì)匾額    3.檐廊木雕  二、鑿石以為樁基柱礎(chǔ)    1.柱礎(chǔ)    2.門(mén)墩石    3.拴馬石與上馬石    4.滾墩石  三、鑿磚以為花蟲(chóng)紋飾    1.墀頭    2.吻獸    3.照壁    4.屋脊雕飾    5.磚質(zhì)匾額    6.窯洞女兒墻裝飾附錄  附錄1  師家溝師氏家族清代和民國(guó)重要人物一覽表  附錄2  師家溝要氏家族清代和民國(guó)名人一覽表  附錄3  師氏家譜選錄  附錄4  要氏家譜序  附錄5  碑文選錄后記

章節(jié)摘錄

插圖:關(guān)于師法澤發(fā)家經(jīng)商的錢(qián)財(cái),據(jù)村中第二門(mén)后人師良老人講,還曾有一個(gè)傳說(shuō)。相傳闖王李自成起事兵敗,退至山西,路經(jīng)此地,已是末路。為防清兵追殺,方便逃亡,遂將攜帶銀兩財(cái)寶就地掩藏,欲來(lái)日再回來(lái)取用,后身亡未歸。據(jù)記載,“李自成山海關(guān)敗歸,將所掠及宮中藏的銀器等,熔鑄成餅,每餅重約千兩,共數(shù)萬(wàn)餅……自山西大道經(jīng)過(guò)時(shí),殺人太多,恐?jǐn)”笤儆霭邓?,乃沿南山行走……或曾將現(xiàn)銀一部分遺棄”。師法澤或有可能由此拾得遺金而完成了資本的累積。老人們相傳,村中曾有碑文記載過(guò)此事,但現(xiàn)已毀去,無(wú)從查找。究竟師法澤是靠小本經(jīng)營(yíng)積累財(cái)富還是啟用意外之財(cái),尚不敢斷言,但師家經(jīng)商洽家有方卻是事實(shí)。乾隆十一年(1746年),師法澤從要氏第六代要珍處置入第一塊地。乾隆三十四年(1769年)在該地建起師家溝村的第一座大院——“鞏固”院。建筑為磚券獨(dú)立式錮窯,兼有少量磚木建筑,裝飾精致。師家祖輩勤儉持家,農(nóng)商結(jié)合,將師家的商行探向外省,慢慢發(fā)展。據(jù)《師氏家譜》記載,師法澤經(jīng)商同時(shí)注重教育,因治家有方德高望重,被村民舉為鄉(xiāng)飲耆賓,有一定的威望及地位。由地契及家譜考證,乾隆十七年至乾隆四十九年(1752~1784年),師家在積累了一定的財(cái)力之后,開(kāi)始收購(gòu)?fù)迦说耐恋睾头慨a(chǎn),興建了一個(gè)以師家為中心的住宅群落。師法澤雖為商賈,卻是耕讀傳家,極重視對(duì)后代的文化教育。膝下五子,皆勤勉治學(xué)讀書(shū)求仕,獲監(jiān)生、貢生、增生之名。兼經(jīng)商有道,才德兼?zhèn)?,將師氏家業(yè)發(fā)展壯大,商行票號(hào)逐漸探向外地。師法澤五子分家后,族中人稱(chēng)為“新五門(mén)”。長(zhǎng)子師登云,字漢琰,官居正五品奉政大夫,誥贈(zèng)文林郎。次子師自省,字慎三,為從六品儒林郎。三子師凌云,字連亭,武生。四子師彩云,字朶秀,居修職郎,侯銓武學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。小子師奮云,字橫岱,官議敘國(guó)子監(jiān)典籍,于甲子年鄉(xiāng)試之際始立家譜。

后記

師家溝村位于臨汾市汾西縣東南部,西、北、東三面環(huán)山,南面坡勢(shì)低緩,與小河相接,視野開(kāi)闊。小河南岸遠(yuǎn)山如黛,蜿蜒連綿,景色怡人,山水相映成畫(huà)。村中主要有師姓和要姓兩大家族,其宅院始建于清乾隆三十四年(1769年),經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治四朝,逐步擴(kuò)建而成,共有大小院落三十余座,院落之間有暗門(mén)、巷道、窯內(nèi)暗道連通。這些窯洞院落依山就勢(shì),伏于負(fù)陰抱陽(yáng)的山坡上,院中有院,窯上登樓,氣勢(shì)宏偉。師家溝村的調(diào)查從2005年開(kāi)始,前后持續(xù)了四五年。在師家溝村的調(diào)查和研究中,我們得到各方面的幫助和支持。山西省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳廳長(zhǎng)王國(guó)正、總規(guī)劃師李錦生等領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這套叢書(shū)給予了高度重視和積極支持。山西省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳城建處處長(zhǎng)張海同志(原村鎮(zhèn)處處長(zhǎng))對(duì)本書(shū)的定位、框架提出了許多寶貴意見(jiàn)和具體指導(dǎo)。村鎮(zhèn)處處長(zhǎng)薛明耀、副處長(zhǎng)于麗萍同志為了保證調(diào)查研究工作的順利開(kāi)展做了大量的組織和協(xié)調(diào)工作。在2008~2010年期間,先后參加師家溝村調(diào)查的碩士研究生和高年級(jí)本科生有張寧、田新林、張軒、黃歡、趙雅、李志新、溫雪瑩、梁雙、石偉等。劉捷博士通閱全書(shū),提出許多很好的修改建議。僧念鎮(zhèn)前任書(shū)記武建明、現(xiàn)任書(shū)記喬旭兵、師家溝村黨支部書(shū)記要耀明、村委主任師建濱對(duì)我們的調(diào)查研究給予了多方面的支持和幫助。另外,本書(shū)的部分工作還得到北京交通大學(xué)“紅果園‘雙百’人才培育計(jì)劃”的資助。在此一并表示衷心的感謝。令人欣慰的是,2006年,“師家溝古建筑群”被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2008年,師家溝村被公布為“中國(guó)歷史文化名村”。我們?cè)咐^續(xù)為師家溝村的保護(hù)發(fā)展做些力所能及的事情,也衷心祝愿師家溝的文化遺產(chǎn)留存千古,并得到合理的開(kāi)發(fā)利用!

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  •   陳志華教授開(kāi)鄉(xiāng)土建筑研究先河后的又一鄉(xiāng)土建筑研究力作。
 

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