跨文化藝術(shù)設(shè)計教育嘗試

前言

　　文化是一個極為廣泛的概念。從某種意義上講，文化是一種社會現(xiàn)象，是某一社會群體在某一特定空間環(huán)境下長期創(chuàng)造、逐漸形成的共有行為規(guī)范和思維模式；文化又是一種凝聚著時代演變的歷史現(xiàn)象，是社會歷史珍貴的沉淀物，它涵蓋了一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、文學藝術(shù)、生活方式、行為規(guī)范、思維模式、審美觀、價值觀和世界觀等?！　∥幕饕伤膫€方面構(gòu)成：　物質(zhì)文化、規(guī)范文化、行為文化和精神文化。物質(zhì)文化是指某一社會群體生產(chǎn)力和產(chǎn)品的總和，是具有物質(zhì)實體的、可觸知的文化事物。規(guī)范文化是指某一社會群體在長期社會實踐中形成的社會規(guī)范。行為文化是指某一社會群體內(nèi)約定俗成的禮儀、民俗和習俗等在人際交往中的行為方式。精神文化是文化的核心，是指某一社會群體在社會意識活動中普遍形成的世界觀、價值觀、審美觀和思維模式等主觀因素?！　∥幕直环譃槿齻€主要層次：第一個層次為由哲學、文學、藝術(shù)和宗教所構(gòu)成的高雅文化（High Culture）；其次為由包括人際關(guān)系在內(nèi)的生活方式和行為規(guī)范等構(gòu)成的通俗文化（Popular Culture）；最后是由世界觀、價值觀、審美觀、道德觀和思維模式等構(gòu)成的深層文化（Deep Culture）。三個層次相互作用、相互影響、相輔相成。高雅文化和通俗文化基于深層文化，而深層文化的某一理念可能以一種習俗或生活方式反映在通俗文化中，或以某種藝術(shù)形式或文學主題在高雅文化中得以體現(xiàn)。

內(nèi)容概要

　　在世界日益全球化的今天，我們越來越發(fā)現(xiàn)人類居住的地球很小：類似的著裝風格、類似的居住環(huán)境、類似的飲食方式、類似的出行工具……所有這一切，都在告訴我們?nèi)祟惖奈拿髡谥鸩匠笠唤y(tǒng)的趨勢發(fā)展。但是，人類需要不同，世界需要變化，文明更需要多元。在這樣的需求下，如果我們?nèi)纹涫馔就瑲w式的發(fā)展，那將是人類文明最大的悲哀，也必將導致人類文明的最終衰亡。　　基于此因，《跨文化藝術(shù)設(shè)計教育嘗試：中美兩國高校平面設(shè)計教育交流實錄》在中、美兩國藝術(shù)設(shè)計教育中文化理念的相異性和相同性比較的基礎(chǔ)上，以更好的繼承與弘揚各自的民族文化為目標，分別通過中、美兩國綜合類高校藝術(shù)設(shè)計教育的教學實踐，開拓性地探索了全球化背景下雙方各自的藝術(shù)設(shè)計人文理念與教育培養(yǎng)模式，進而總結(jié)成果，編著成書。　　全書主要編撰內(nèi)容共分為四個方面，包括：課題綜述——兼論中、美兩國高校藝術(shù)設(shè)計教育中的人文理念培養(yǎng)；中、美兩國高校藝術(shù)設(shè)計教育教學模式簡述；中、美兩國高校藝術(shù)設(shè)計教學實踐中典型課程課題設(shè)計陳述；中、美兩國高校學生課程作業(yè)展示及其設(shè)計陳述與教授點評。其中，中、美兩國高校學生課程作業(yè)展示及其設(shè)計陳述與教授點評部分中遴選了天津理工大學、美國南猶他大學、美國普度大學卡魯梅特分校三校學生完成的課程作業(yè)，圖文并茂，較為直觀地展示了中、美兩國高校藝術(shù)設(shè)計教育教學的不同特點及蘊含其間的人文理念的培養(yǎng)。同時，全書以中英文對照的形式編寫，以期與中、美兩國藝術(shù)設(shè)計教育界之同仁以及正在學習藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生進行交流，增進了解，共創(chuàng)21世紀中、美兩國高校藝術(shù)設(shè)計教育的新篇章。

作者簡介

　　馬振龍，畢業(yè)于天津美術(shù)學院，結(jié)業(yè)于第三期全國平面設(shè)計高級研修班?，F(xiàn)為全國高教管理協(xié)會會員，天津市包協(xié)設(shè)計委員會副秘書長，天津理工大學藝術(shù)學院教授，碩士生導師。主要從事現(xiàn)代平面廣告設(shè)計與理論研究、視覺傳達設(shè)計與教育教學研究?！　堒S起，天津美術(shù)學院畢業(yè)，美國賽格那谷州立大學多媒體傳播藝術(shù)碩士（MA）和薩凡納藝術(shù)設(shè)計學院平面設(shè)計美術(shù)碩士（MFA）。先后任教于中國天津商學院、美國南卡羅來納大學、南猶他大學，現(xiàn)任教于普渡大學卡魯梅特分校。多年來直致力于概念設(shè)計理論以及交叉文化背景下視覺傳達設(shè)計方法的教學和研究?！　钚懔幔祥_大學分校圖書情報系畢業(yè)?，F(xiàn)為天津市戲劇家協(xié)會會員，天津市歷史學學會藝術(shù)史專業(yè)委員會會員。天津市藝術(shù)研究所副研究館員，信息資料中心主任。主要從事藝術(shù)理論、戲劇、影視等藝術(shù)門類的研究。

書籍目錄

前言作者簡介第一部分　課題綜述第二部分　中國藝術(shù)設(shè)計教育實錄壹　教育教學模式（中國）貳　課題說明（中國）叁　學生作品及陳述與教授點評（中國）肆　設(shè)計交流第三部分　美國藝術(shù)設(shè)計教育實錄壹　教育教學模式（美國）貳　課題說明（美國）叁　學生作品及陳述與教授點評（美國）肆　設(shè)計交流參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　美國的藝術(shù)設(shè)計教育教學沒有一個固定的模式，各院校都有其各自的特點，無論從課堂結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容以及課程教學手段上都具有相同之處，又有個性區(qū)別。由于早期歐洲藝術(shù)設(shè)計教育的影響，再加上現(xiàn)代科學技術(shù)的不斷發(fā)展使美國藝術(shù)設(shè)計教育體系呈現(xiàn)了一個極具活力又充滿生機的局面，但大多都是以設(shè)計的應(yīng)用性和市場競爭為導向，以科學技術(shù)發(fā)展為依托，采取一種不斷調(diào)整、不斷充實的運動式的教育模式，以適應(yīng)發(fā)展和社會的需求。這種運動式的教育體系不僅僅避免了教育內(nèi)容的陳腐化和教條化，同時由于隨時注入新技術(shù)、新內(nèi)容從而促使藝術(shù)設(shè)計教育本身保持了一貫的生命力。　　美國各高校辦學有著一定的自由度，有絕對的學術(shù)自由，并由全國民間的教育團體還有地方的教育團體根據(jù)軟件和硬件給予認證。就藝術(shù)教育而言，美國的國家藝術(shù)教育學會（National Art Education Association，簡稱NAEA）就是一個權(quán)威的認證機構(gòu)。一般來講，美國藝術(shù)教育層面豐富，不同層面的教學目的明確，這樣為培養(yǎng)多層次的設(shè)計人才提供了方便和機會，無論從設(shè)計師證書，大專、大學本科，還是研究生（其中MA為藝術(shù)碩士，MFA為美術(shù)碩士，也是工作室藝術(shù)的最終學位），多層面的教育機構(gòu)為提供培養(yǎng)多層面的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才提供了廣泛的空間和機會。僅從大學本科學士學位的藝術(shù)設(shè)計的教育來講，又分為BS、BA和BFA，這三種學士學位的知識結(jié)構(gòu)要求對于專業(yè)有各自不同的側(cè)重點，BS強調(diào)的是技術(shù)；BA作為一種泛學歷；那么BFA是一種專業(yè)學位，根據(jù)不同的方向，更加強調(diào)或側(cè)重于設(shè)計技巧。無論哪種學位，課程結(jié)構(gòu)分為三個層次：公共課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課，另外，專業(yè)實習和畢業(yè)設(shè)計也是整個課程結(jié)構(gòu)的重要組成部分。學生所修課程采取學分制，除了必須修滿公共課和專業(yè)基礎(chǔ)課的學分以外，每個學校又有其各自要求的專業(yè)必修課，同時每個學生又有一定學分的選修課，可根據(jù)各自需求，選修本專業(yè)和跨專業(yè)的課程，學生修滿必修學分即可畢業(yè)。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    跨文化藝術(shù)設(shè)計教育嘗試 PDF格式下載

---