學(xué)習(xí)創(chuàng)造通用構(gòu)造基礎(chǔ)

前言

　　從事建筑技術(shù)與構(gòu)造課的教學(xué)已經(jīng)有些年頭了，其間我個人也參與了一些社會實踐項目，包括設(shè)計和工程。所以，我常常希望能夠完成這樣的一本書，它可以是一本教材。書中所涵蓋的內(nèi)容一定要廣泛，因為我一直固執(zhí)地認(rèn)為建筑與室內(nèi)外環(huán)境是密不可分的，無論是設(shè)計層面、建設(shè)層面還是使用層面都是密不可分的，我們完全沒必要人為地把它們作為各自獨立的學(xué)科。書中所使用的語言、插圖要通俗易懂，以便能夠簡潔、清晰地闡述“做什么”和“怎么做”等一些比較原則性的問題，我一直認(rèn)為那些晦澀難懂的作品是為了把讀者嚇住，以掩蓋他們那空洞的思想、乏味的內(nèi)容。書中應(yīng)該盡量用直觀的方式來解讀專業(yè)的知識內(nèi)容，這樣才更具親和力，而不是拒人于千里之外。這本書應(yīng)該對每個與建筑及室內(nèi)外環(huán)境相關(guān)的人都有用——建筑師、設(shè)計師、空想家、使用者、施工人員、市政工作者等?！　‖F(xiàn)在這本書終于要完成了。書中，我總結(jié)了自己作為注冊建筑師、景觀設(shè)計師、室內(nèi)設(shè)計師以及工程實踐者的一些經(jīng)驗，吸收了國內(nèi)外的相關(guān)學(xué)術(shù)成果，以及我與其他設(shè)計師、工程師、材料商、業(yè)主、項目經(jīng)理、工人和學(xué)生們交流的一些心得。希望能使這本書更加客觀、全面、有針對性?！　懸槐緯泻芏喾N方法，本書強(qiáng)調(diào)的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)?，F(xiàn)象就是錯綜復(fù)雜的、各種各樣的具體的構(gòu)造做法，本質(zhì)是這些做法的目的和來由，最終目的是建立在深刻了解基本原則的基礎(chǔ)上的自由運用。

內(nèi)容概要

本書主要介紹了建筑工程構(gòu)造知識、建筑裝飾構(gòu)造知識、室外景觀構(gòu)造知識等內(nèi)容。全書強(qiáng)調(diào)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)，書中涵蓋的內(nèi)容是建筑與室內(nèi)外環(huán)境密不可分，本書適合建筑師、設(shè)計師、施工人員參考使用。

書籍目錄

前言第一部分  建筑構(gòu)造的知識鋪墊  第一章  建筑構(gòu)造的基本認(rèn)知  第二章  建筑的基本認(rèn)知第二部分  建筑六面體——建筑本體構(gòu)造  第三章  建筑的垂直構(gòu)造    第一節(jié)  墻、柱    第二節(jié)  建筑墻體    第三節(jié)  磚墻    第四節(jié)  隔墻    第五節(jié)  外墻面裝飾    第六節(jié)  內(nèi)墻面裝飾  第四章  建筑的水平構(gòu)造    第一節(jié)  樓板、地面    第二節(jié)  樓地面的裝飾構(gòu)造    第三節(jié)  屋頂    第四節(jié)  頂棚  第五章  建筑的“根”——地基、基礎(chǔ)    第一節(jié)  概述    第二節(jié)  地基的加固    第三節(jié)  基礎(chǔ)的種類  第六章  建筑的“脈”——樓梯    第一節(jié)  建筑樓梯    第二節(jié)  樓梯裝飾    第三部分  非建筑——廣義建筑的構(gòu)造  第七章  玻璃與幕墻    第一節(jié)  玻璃的種類    第二節(jié)  玻璃的基本應(yīng)用    第三節(jié)  玻璃的擴(kuò)展應(yīng)用  第八章  建筑之外環(huán)境    第一節(jié)  外環(huán)境地面    第二節(jié)  外環(huán)境地面分類    第三節(jié)  臺階    第四節(jié)  坡道    第五節(jié)  擋土墻    第六節(jié)  圍墻    第七節(jié)  圍欄    第八節(jié)  入口大門    第四部分  實踐與探索  第九章  創(chuàng)造性實踐與訓(xùn)練    第一節(jié)  實踐與訓(xùn)練    第二節(jié)  選擇構(gòu)造模型    第三節(jié)  模型實踐綜合范例與點評  第十章  教學(xué)成果

章節(jié)摘錄

　　五、以設(shè)計為出發(fā)點的創(chuàng)新觀　　本門課的宗旨就是要通過學(xué)習(xí)具體的已有的構(gòu)造技術(shù)知識，在靈活運用的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)才是關(guān)鍵。列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，是使自己什么也不會創(chuàng)造，那么他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲?！眲?chuàng)新意識是一名優(yōu)秀設(shè)計師所必須具有的素質(zhì)?！　”緯嗟氖菑?qiáng)調(diào)原理以及形成做法的緣由，因為過度地強(qiáng)調(diào)具體的細(xì)節(jié)與做法，多半會限制設(shè)計者的創(chuàng)造性的發(fā)揮?！　?chuàng)造就是首次造出未曾有過的事物，也可說是打破舊秩序，建立新秩序的過程。　　建筑領(lǐng)域中的創(chuàng)造包含很多方面，比如形式和構(gòu)造技術(shù)方法的創(chuàng)造性，而形式的創(chuàng)造性又是以構(gòu)造技術(shù)為依托的，因此創(chuàng)造性對于構(gòu)造技術(shù)來說尤其重要。的確，我們都是從一些具體的、已有的構(gòu)造做法開始學(xué)習(xí)的，但這并不是我們根本的目的，正所謂“欲出世，必先人世”，“人世”是為了“出世”，“人世”是手段、方法、過程，而“出世”才是目的。學(xué)習(xí)已有的知識即是入世，出世就是讓我們有能力去應(yīng)付各種實際的新的技術(shù)問題，再進(jìn)一步就是有能力去創(chuàng)造出新的做法?？匆幌律磉叺淖髌?，哪一件有著深遠(yuǎn)影響力的優(yōu)秀作品不是包含了大量的創(chuàng)新之處。創(chuàng)新本身也是一個歷史范疇的問題，許多現(xiàn)在看來很平常的東西，曾經(jīng)就是偉大的創(chuàng)造，同樣，現(xiàn)在看是創(chuàng)造性的事物，隨著時間的推移，也必將趨于平凡。正所謂長江后浪推前浪?？v觀歷史，無論哪個行業(yè)、哪個領(lǐng)域的進(jìn)步和發(fā)展都是由科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新帶動的，就算是社會形態(tài)的演進(jìn)也不例外。正如我們所見到的，如果沒有蒸汽機(jī)的發(fā)明，資本主義也就無法產(chǎn)生和壯大；如果沒有成熟的鋼筋混凝土技術(shù)，我們現(xiàn)在所說的現(xiàn)代建筑又從何談起呢？如果說這太宏觀，我們無法把握，微觀角度又何嘗不是這樣，由于各種新材料新技術(shù)的誕生，許多過去想都不敢想的做法就變得很自然了：有了輕質(zhì)板材，分隔房間就不必太過擔(dān)心樓板的承載能力了；有了輕鋼龍骨，各種形式的吊頂就變得輕而易舉……　　就構(gòu)造技術(shù)而言，創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下兩方面：　　第一，真正的科學(xué)性的技術(shù)創(chuàng)新，是具有革命性的，是隨著自然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，由藝術(shù)家和設(shè)計師們發(fā)揮想象力，由科學(xué)家們實現(xiàn)的。這樣的創(chuàng)新必然帶動時代進(jìn)步和發(fā)展，是推動建筑歷史演進(jìn)的原動力之一。

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