規(guī)劃生態(tài)學(xué)

前言

人類在地球上生存和發(fā)展已經(jīng)歷經(jīng)了300多萬年，在這漫長(zhǎng)的歲月中，人類幾經(jīng)劫難，頑強(qiáng)拼搏，終于走到了今天，成為地球上幾百萬種生物中智商最高、能力最強(qiáng)、創(chuàng)造性思維最活躍，擁有與災(zāi)難抗?fàn)幨侄巫疃嗟姆N群。迄今為止的研究表明，人類進(jìn)入文明階段最多也只有五六千年，也就是說，在大自然的奴役下，人類至少掙扎了二百多萬年。與其他的生物不一樣，即使是在最艱難困苦的境況中，人類征服大自然的夢(mèng)想從來沒有消滅過。從“后羿射日”、“精衛(wèi)填海”等數(shù)不清的民間神話傳說中，人們不難感受到這種從必然王國走向自由王國的強(qiáng)烈欲望和鍥而不舍的精神，在長(zhǎng)期的生存斗爭(zhēng)中誕生和發(fā)展起來的科學(xué)技術(shù)給人類社會(huì)的進(jìn)步插上了翅膀，宏觀如宇宙天體運(yùn)行規(guī)律，微觀如分子原子結(jié)構(gòu)，日新月異的科學(xué)成果極大地增強(qiáng)了人類改造自然的能力。于是，人類曾以大自然的主宰自居，企圖按自己的意志構(gòu)筑這個(gè)世界。事實(shí)上，人類在認(rèn)識(shí)自然的同時(shí)，也在不斷的重新認(rèn)識(shí)自己。在吃了幾次大自然報(bào)復(fù)的苦頭之后，與自然和諧相處的觀念已獲得大多數(shù)人的認(rèn)同，生態(tài)學(xué)在近幾十年已越來越受重視就是明證。以生態(tài)學(xué)為基礎(chǔ)提出的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為世界各國所接受，更是標(biāo)志著人類在認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己方面的一次新的飛躍。元素周期表的發(fā)明者——偉大的門捷列夫說過，科學(xué)研究的目的就是認(rèn)識(shí)自然和改造自然。時(shí)至今日，應(yīng)加上“適應(yīng)自然”幾個(gè)字似乎更為恰當(dāng)。

內(nèi)容概要

　　規(guī)劃生態(tài)學(xué)是規(guī)劃學(xué)和生態(tài)學(xué)交叉的一門新的學(xué)科。全書共分16章，首先介紹了規(guī)劃生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)，即規(guī)劃生態(tài)學(xué)的研究?jī)?nèi)容和方法，規(guī)劃要素的生態(tài)學(xué)屬性分析，規(guī)劃的生態(tài)指標(biāo)體系，規(guī)劃的生態(tài)學(xué)評(píng)價(jià)和規(guī)劃的生態(tài)分析，然后詳細(xì)介紹了規(guī)劃生態(tài)學(xué)的應(yīng)用，尤其在生態(tài)規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃、生態(tài)系統(tǒng)的退化和恢復(fù)、城市生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃、村鎮(zhèn)生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃、自然保護(hù)區(qū)系統(tǒng)規(guī)劃、城市森林生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃、生態(tài)功能區(qū)生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃、礦山廢棄地規(guī)劃等中的應(yīng)用?！　　兑?guī)劃生態(tài)學(xué)》可作為高等院校城市規(guī)劃、園林景觀設(shè)計(jì)、生態(tài)學(xué)、城鎮(zhèn)建設(shè)、建筑學(xué)等專業(yè)的教材，也可以作為園林生態(tài)類、規(guī)劃類等相關(guān)領(lǐng)域的科研人員、設(shè)計(jì)人員、管理人員的參考書。

書籍目錄

緒論第1章 規(guī)劃生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)第一節(jié) 規(guī)劃與個(gè)體生態(tài)學(xué)(生命與環(huán)境)第二節(jié) 規(guī)劃與生態(tài)系統(tǒng)第三節(jié) 規(guī)劃與自然資源第四節(jié) 規(guī)劃與社會(huì)生態(tài)學(xué)第五節(jié) 規(guī)劃與生態(tài)文明第2章 規(guī)劃生態(tài)學(xué)的研究?jī)?nèi)容和方法第一節(jié) 研究的內(nèi)容第二節(jié) 研究的方法第三節(jié) 規(guī)劃生態(tài)學(xué)研究的基本原則第3章 規(guī)劃要素的生態(tài)學(xué)屬性分析第一節(jié) 城市和村鎮(zhèn)生態(tài)系統(tǒng)第二節(jié) 國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃第三節(jié) 區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)第四節(jié) 自然保護(hù)區(qū)生態(tài)系統(tǒng)第六節(jié) 工業(yè)園區(qū)生態(tài)系統(tǒng)第4章 規(guī)劃的生態(tài)指標(biāo)體系第一節(jié) 規(guī)劃的指標(biāo)體系構(gòu)建第二節(jié) 相關(guān)指標(biāo)體系的介紹第三節(jié) 規(guī)劃生態(tài)學(xué)指標(biāo)體系的建立第5章 規(guī)劃的生態(tài)學(xué)評(píng)價(jià)第一節(jié) 生態(tài)評(píng)價(jià)概述第二節(jié) 規(guī)劃生態(tài)學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系第三節(jié) 規(guī)劃生態(tài)學(xué)評(píng)價(jià)的研究方法第6章 規(guī)劃的生態(tài)分析第一節(jié) 因子分析法第二節(jié) 生態(tài)適宜性分析第三節(jié) 生態(tài)敏感性分析第7章 生態(tài)規(guī)劃第一節(jié) 生態(tài)規(guī)劃的基本原理第二節(jié) 生態(tài)評(píng)價(jià)及其方法第三節(jié) 生態(tài)適宜性分析第8章 環(huán)境規(guī)劃第一節(jié) 環(huán)境規(guī)劃的概念第二節(jié) 環(huán)境規(guī)劃的原則和類型第三節(jié) 環(huán)境規(guī)劃的工作程序和主要內(nèi)容第四節(jié) 環(huán)境規(guī)劃的基本方法第9章 生態(tài)系統(tǒng)的退化和恢復(fù)第一節(jié) 生態(tài)恢復(fù)與規(guī)劃第二節(jié) 什么是恢復(fù)生態(tài)學(xué)第三節(jié) 生態(tài)恢復(fù)指南第10章 城市生態(tài)系統(tǒng)第一節(jié) 城市生態(tài)系統(tǒng)第二節(jié) 城市生態(tài)規(guī)劃第三節(jié) 城市生態(tài)規(guī)劃安全分析第11章 村鎮(zhèn)生態(tài)系統(tǒng)第一節(jié) 村鎮(zhèn)及發(fā)展概況第二節(jié) 村鎮(zhèn)生態(tài)系統(tǒng)第三節(jié) 村鎮(zhèn)生態(tài)規(guī)劃第四節(jié) 村鎮(zhèn)生態(tài)規(guī)劃案例分析第12章 自然保護(hù)區(qū)系統(tǒng)第一節(jié) 保護(hù)區(qū)的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)第二節(jié) 保護(hù)區(qū)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)第三節(jié) 生境走廊的設(shè)計(jì)第13章 城市森林生態(tài)系統(tǒng)第一節(jié) 城市森林生態(tài)學(xué)概述第二節(jié) 城市森林結(jié)構(gòu)分析第三節(jié) 城市森林生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)服務(wù)功能分析第四節(jié) 我國城市森林生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)第14章 生態(tài)功能區(qū)生態(tài)系統(tǒng)第一節(jié) 生態(tài)功能區(qū)的概念與定義第二節(jié) 城市生態(tài)功能區(qū)劃常用的理論方法第三節(jié) 城市生態(tài)功能區(qū)的劃分原則和理論方法第15章 工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)——以礦山廢棄地為例第一節(jié) 礦山廢棄地概述第二節(jié) 國內(nèi)外礦山廢棄地景觀資源整合案例分析第16章 有機(jī)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范鎮(zhèn)規(guī)劃——二以江蘇夏集鎮(zhèn)為例第一節(jié) 有機(jī)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范鎮(zhèn)規(guī)劃目標(biāo)第二節(jié) 有機(jī)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范鎮(zhèn)規(guī)劃思路第三節(jié) 夏集鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

插圖：生態(tài)學(xué)（Ecolegy）一詞最早是由德國動(dòng)物學(xué)家?？藸枺‥.Haeckel）于1866年提出來的。他認(rèn)為，生態(tài)學(xué)是指生物有機(jī)體與其外部環(huán)境之間的相互關(guān)系的科學(xué)。這個(gè)定義是相對(duì)狹義的。經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，生態(tài)學(xué)已逐步完善成為一門多學(xué)科相互融合的自然科學(xué)，其主要是研究生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)之間的相互關(guān)系、相互作用規(guī)律和機(jī)理的科學(xué)。在以人類活動(dòng)為中心的社會(huì)，由于人類本身是生命系統(tǒng)中的重要組成部分，人類為了改善和提高自身的物質(zhì)生活水平和生存條件而使生態(tài)學(xué)越來越受到高度的重視。人類除了具備生命的一切屬性以外還有社會(huì)屬性，因此生態(tài)學(xué)還涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的層面?，F(xiàn)代生態(tài)學(xué)的發(fā)展不只是描述自然，而是要用生態(tài)學(xué)的理論和方法去解決日益嚴(yán)重的人類生存和發(fā)展問題。生態(tài)學(xué)作為一門學(xué)科是基于人類在經(jīng)歷了工業(yè)革命和社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所遇到的一系列環(huán)境污染、人口膨脹、資源短缺、自然保護(hù)等問題以后才受到各界人士的重視，從20世紀(jì)70年代開始得到迅速的發(fā)展和廣泛的普及。由于人類生產(chǎn)生活活動(dòng)大都是為了達(dá)到人類的自我完善，所以生態(tài)學(xué)所涉及的生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)的平衡是人類保障其自身可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，在生態(tài)學(xué)原理的基礎(chǔ)上，與人類生活息息相關(guān)的其他領(lǐng)域的融合和交叉就派生出很多生態(tài)學(xué)的邊緣學(xué)科，同時(shí)隨著人類對(duì)自然和生命的了解的增加使有的學(xué)科劃分更加細(xì)化。從研究對(duì)象的尺度大小來分類可以分為宏觀生態(tài)學(xué)和微觀生態(tài)學(xué)；從學(xué)科的交叉和應(yīng)用來分類，分為與自然科學(xué)結(jié)合的如農(nóng)業(yè)生態(tài)學(xué)、工業(yè)生態(tài)學(xué)、海洋生態(tài)學(xué)等，和與社會(huì)科學(xué)結(jié)合的如人類生態(tài)學(xué)、社會(huì)生態(tài)學(xué)等。從生態(tài)學(xué)的發(fā)展可以看出，因?yàn)闆]有遵循生態(tài)科學(xué)的規(guī)律，人類在發(fā)展中遇到了一系列問題。以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為例，人類在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中最初目的是為了保障人類生存所需的糧食。石油化學(xué)工業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)致了農(nóng)藥和化肥的應(yīng)用，推動(dòng)農(nóng)業(yè)進(jìn)入了新的時(shí)代，在很長(zhǎng)的一段時(shí)期里農(nóng)業(yè)增產(chǎn)了，解決了人類的溫飽問題。但農(nóng)藥在農(nóng)產(chǎn)品中的殘留和對(duì)環(huán)境所造成的污染，直接導(dǎo)致了一系列影響人類生存和發(fā)展的不利因素的產(chǎn)生。

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