設(shè)計(jì)的展開

內(nèi)容概要

　　當(dāng)我從孫穎瑩手中接過由她與傅曉云合著的《設(shè)計(jì)的展開》打印稿時(shí)，不禁愣了一下，待我很快地掃描了其中一兩段文字后，不禁又驚了一下。愣的是這兩位似乎剛離開浙大校門沒幾年，現(xiàn)在居然拿出了這一本成果；驚的是書中的文句全然沒有一般理論類書籍的平鋪直敘、呆板、毫無感性色彩的感覺：句子精煉、生動(dòng)，不失幽默；語言清晰、親切，如同坐在你面前，娓娓道來，使人感到一種精致、一種優(yōu)美、一種動(dòng)人的滲透力?！　∵@或許是她們?cè)仍谡愦髸r(shí)就已具有的文字功底，只不過是我這個(gè)當(dāng)老師的沒有發(fā)現(xiàn)；也或許是離開浙大后在工作中得到了提高。但不管怎樣，這本書的風(fēng)格還與她們的女性性別是吻合的?！　“蠢碚f，評(píng)價(jià)一本著作、教材，不應(yīng)該從文字特征開始，但我還是把自己最初的這種感覺說出來，因?yàn)?，這往往是最真實(shí)的?！　」I(yè)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)造。雖然對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造內(nèi)容大家略有爭(zhēng)議，但這個(gè)結(jié)論大家卻是首肯的。沒有創(chuàng)造的設(shè)計(jì)是不能稱之為設(shè)計(jì)的，而只能稱之為復(fù)制。我十分反感“設(shè)計(jì)的創(chuàng)新”等說法，難道還存在著一種沒有創(chuàng)新的“設(shè)計(jì)”？沒有創(chuàng)新的設(shè)計(jì)也能稱之為“設(shè)計(jì)”？　　創(chuàng)造不是一件容易的事。設(shè)計(jì)的創(chuàng)造是在特定的設(shè)計(jì)條件嚴(yán)格約束下的設(shè)計(jì)“突圍”。還是因?yàn)檫@一點(diǎn)，創(chuàng)造才是偉大的。約束的條件越苛刻，一個(gè)成功的設(shè)計(jì)就越顯得偉大，越有意義。試想，一個(gè)沒有任何約束條件的設(shè)計(jì)，能稱之為設(shè)計(jì)嗎？沒有約束條件，也就不存在設(shè)計(jì)的意義。從這一點(diǎn)來說，一個(gè)設(shè)計(jì)師的工作，就是不斷地在各種約束條件的嚴(yán)密“包圍”中，尋求解決問題方案的”突圍”。一些年輕的設(shè)計(jì)師總希望搞一些約束條件不苛刻，甚至沒有任何約束條件的設(shè)計(jì)，這在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中是不可能的，這也暴露出對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)認(rèn)識(shí)的不足。作者充分認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)的創(chuàng)造本質(zhì)及意義，在第一章就提出創(chuàng)意的問題，并就創(chuàng)造力的培養(yǎng)提出兩大方面的要求，即培養(yǎng)注意、觀察與思索的能力與培養(yǎng)問題意識(shí)。其中，我特別欣賞“問題意識(shí)”的提出。

書籍目錄

第1章 設(shè)計(jì)創(chuàng)意基礎(chǔ)1.1 創(chuàng)意基礎(chǔ)1.2 設(shè)計(jì)創(chuàng)意評(píng)價(jià)1.3 設(shè)計(jì)的創(chuàng)新本質(zhì)1.4 設(shè)計(jì)的技與道1.5 設(shè)計(jì)樹人第2章 創(chuàng)新設(shè)計(jì)構(gòu)思與方法2.1 設(shè)計(jì)與方法2.2 模仿設(shè)計(jì)2.3 移植設(shè)計(jì)2.4 替代設(shè)計(jì)2.5 標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)2.6 新技術(shù)運(yùn)用設(shè)計(jì)2.7 集約化設(shè)計(jì)2.8 設(shè)計(jì)的文化與文化的設(shè)計(jì)第3章 創(chuàng)意的展開——課程實(shí)踐案例分析第4章 產(chǎn)品造型文法4.1 文法與限定條件分析4.2 造型的文法4.3 質(zhì)感設(shè)計(jì)與文法第5章 產(chǎn)品設(shè)計(jì)流程5.1 工業(yè)設(shè)計(jì)導(dǎo)入時(shí)間5.2 概念開發(fā)5.3 概念生成5.4 概念選擇和設(shè)計(jì)發(fā)展5.5 情境導(dǎo)引設(shè)計(jì)第6章 設(shè)計(jì)的展開——空調(diào)扇設(shè)計(jì)實(shí)例分析6.1 識(shí)別機(jī)會(huì)6.2 項(xiàng)目評(píng)估6.3 概念表達(dá)與設(shè)計(jì)發(fā)展后記參考書目

章節(jié)摘錄

　　第1章 設(shè)計(jì)創(chuàng)意基礎(chǔ)　　增進(jìn)想象力，培養(yǎng)創(chuàng)意的第一步，就是培養(yǎng)注意、觀察、思索的能力。　　1.1　創(chuàng)意基礎(chǔ)　　記得一則關(guān)于日本著名禪師千利休的故事。有一天千利休的兒子紹安在甬道上清掃和灑水的時(shí)候被千利休看到了，利休在紹安結(jié)束工作時(shí)對(duì)他說：“還不夠干凈?！辈⑶颐钏刈鲆槐??！　〗B安看著剛剛打掃過的花園，干凈到實(shí)在沒有一片落葉，實(shí)在掃無可掃。便說：”父親，沒有什么可干的了，石階上灑了三遍水．石燈和樹木都閃著光．地上沒有一枝一葉?！薄　∏Ю莩聊徽Z。他走到一棵樹下．搖動(dòng)了一下，搖落片片秋錦……打掃得過分干凈的園子其實(shí)并不顯得干凈，反倒是那些黃葉落在地上，更顯得園子有一種天然而寂靜的美麗?！　∏Ю莸奈蛐圆粌H僅在于技術(shù)的修養(yǎng)，更在于對(duì)禪宗的精神感悟。　　樹外無香——所有的芬芳都源自樹林時(shí)時(shí)刻刻的散發(fā)。　　心外無佛——無所不在的感悟，便是永遠(yuǎn)的修行，便是高品質(zhì)的人生?！　∷^創(chuàng)意，便是來自于對(duì)生活的感悟?！　∵@就離不開對(duì)生活本身各種細(xì)節(jié)的注意、觀察和思考?！　∽⒁饩褪菍?duì)外在現(xiàn)象或內(nèi)心思索對(duì)象的專注意識(shí)，是創(chuàng)意的第一步?！　∥覀兂Ｕf一個(gè)人的精神能不能集中，能不能心無旁騖．所指的就是“注意”或是“注意力”?！　∥覀円渤３Ｔ谒^天才的身上發(fā)現(xiàn)．他們對(duì)有興趣的事物專注的能力比較高，對(duì)于不想知道的事物的抗干擾能力比較強(qiáng)。注意的練習(xí)有兩部分：第一部分是對(duì)特定事物的專注能力；第二部　　分是對(duì)特定事物以外的其他事物的“抗干擾能力”。

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