中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀青年建筑師作品（首卷）

前言

文化是物質(zhì)、精神生產(chǎn)的總和。建筑文化是人類物質(zhì)、精神文化中的重要組成部分。古代埃及、希臘、羅馬、中亞直至東方的中國(guó)文化都有過(guò)燦爛的歷史，給人類以深刻的印記。文化又是經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)的產(chǎn)物，它具有哲學(xué)和美學(xué)的特征。建筑師需要科學(xué)的理性思維，又應(yīng)有豐富的情感反應(yīng)。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我國(guó)曾一度淪為半封建半殖民地社會(huì)，建筑領(lǐng)域涌入了大量的西方模式。在帝國(guó)主義殖民占領(lǐng)區(qū)內(nèi)出現(xiàn)了各國(guó)的建筑風(fēng)格。中華人民共和國(guó)的建立，推翻了帝國(guó)主義在政治、經(jīng)濟(jì)方面的侵略壓迫，走上了社會(huì)主義獨(dú)立自主、自力更生之路。改革開(kāi)放30年來(lái)，我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)入有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)的初級(jí)階段，在所謂全球經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化格局處于一種“多元”狀態(tài)。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是很平衡，有發(fā)達(dá)地區(qū)，也有欠發(fā)達(dá)地區(qū)。中部在“崛起”，西部處于大開(kāi)發(fā)階段，建筑文化呈現(xiàn)多地域、多層次的多元結(jié)構(gòu)狀態(tài)。在創(chuàng)作上既要有傳承、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新，又應(yīng)突出地域特色，總的趨向是既要現(xiàn)代化、國(guó)際化，又須融合在本土文化之中。我國(guó)正處在歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)型期及城市化快速發(fā)展時(shí)期，建設(shè)規(guī)模之大實(shí)屬空前，但是我們?nèi)匀皇前l(fā)展中國(guó)家，應(yīng)當(dāng)在這一進(jìn)程中的節(jié)點(diǎn)上，針對(duì)不同的外在因素，進(jìn)行實(shí)事求是的剖析。實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)這種狀態(tài)，我們不妨剖析一下中國(guó)建筑師所面臨的任務(wù)和責(zé)任：1.中國(guó)的城鄉(xiāng)建設(shè)是個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)。比如，城市化從17.4％到40％，還有一段很長(zhǎng)的路要走。大量的城市建筑、大范圍的新農(nóng)村建設(shè)、大量的公共建筑、大量的民用和住宅建筑。它覆蓋了一個(gè)發(fā)展不平衡而地區(qū)科技文化特點(diǎn)也非同一的神州大地。2.中國(guó)的建筑教育從解放初年的8所院校發(fā)展到現(xiàn)在，已有70多所建筑院校和相應(yīng)的合作系科。雖然培養(yǎng)出的建筑人才承擔(dān)了大中城市的建筑設(shè)計(jì)任務(wù)，大量的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑設(shè)計(jì)卻還落在匠人身上，他們是中國(guó)的赤腳建筑師。3.由于外資的引入，不少外國(guó)建筑師進(jìn)入到中國(guó)的設(shè)計(jì)市場(chǎng)。國(guó)外的一些著名建筑事務(wù)所及其設(shè)計(jì)作品首先進(jìn)入到沿海的開(kāi)放城市。他們的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)，有先進(jìn)的，也有其自身特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)的建筑風(fēng)格帶來(lái)了一定沖擊。

內(nèi)容概要

建筑文化是人類物質(zhì)、精神文化中的重要組成部分。建筑師需要科學(xué)的理性思維，又應(yīng)有豐富的情感反應(yīng)。當(dāng)代青年建筑師作為建筑創(chuàng)作的主力軍，他們有朝氣，有個(gè)性，又善于創(chuàng)新。本書(shū)分上篇、中篇、下篇三大部分，內(nèi)容包括中國(guó)當(dāng)代“十佳”優(yōu)秀青年建筑師作品選；中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀青年建筑師作品選；中國(guó)當(dāng)代“十佳”優(yōu)秀青年建筑師作品點(diǎn)評(píng)輯錄與中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀青年建筑師設(shè)計(jì)理念輯錄等。    本書(shū)可供廣大建筑師，特別是青年建筑師學(xué)習(xí)參考，同時(shí)也可作為廣大建筑院校師生的良師益友。

書(shū)籍目錄

總序序編纂《中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀青年建筑師作品（首卷）》的緣起上篇　中國(guó)當(dāng)代“十佳”優(yōu)秀青年建筑師作品選中篇　中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀青年建筑師作品選下篇　中國(guó)當(dāng)代“十佳”優(yōu)秀青年建筑師作品點(diǎn)評(píng)輯錄中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀青年建筑師設(shè)計(jì)理念輯錄跋

章節(jié)摘錄

插圖：湖北省藝術(shù)館是湖北省“十五”期間精神文明建設(shè)的重點(diǎn)工程，也是為2006年第八屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)將在湖北省舉辦而建設(shè)的重要場(chǎng)館。建設(shè)地點(diǎn)毗臨武漢東湖風(fēng)景區(qū)，與湖北省博物館、湖北日?qǐng)?bào)社、湖北省社科院四足鼎立。藝術(shù)館主體建筑由公共大廳、1個(gè)主展覽廳、1個(gè)中展廳、8個(gè)專業(yè)展廳、畫(huà)庫(kù)、4個(gè)電影聲像藝術(shù)廳、600座音樂(lè)藝術(shù)廳、多媒體演示及報(bào)告廳、專家工作室、藝術(shù)培訓(xùn)用房、研究輔助用房、配套商業(yè)用房和設(shè)備用房組成，其中包括美術(shù)、民俗藝術(shù)展覽陳列用房，著名畫(huà)家作品專館等。平面設(shè)計(jì)——方與圓的有機(jī)組合從藝術(shù)館的藝術(shù)氣質(zhì)和實(shí)用性考慮，建筑的形象應(yīng)該體現(xiàn)理性與浪漫的交織。方形代表理性、適用、寧?kù)o、墩實(shí)，適合于藝術(shù)館展廳功能的需要。圓形代表浪漫、活潑、熱鬧、輕柔，適合于公共大廳與休息廳的功能需要。因此，方案采用方和圓兩種純粹簡(jiǎn)潔的幾何形體的有機(jī)組合，獲得清晰醒目的建筑形象。設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了建筑與自然環(huán)境的共存與和諧，充分吸取柔和的自然光，組織自然通風(fēng)，引入大型綠化，特別是中庭光廊，既使室內(nèi)明亮又便于欣賞室外景觀，融于環(huán)境，形成半室內(nèi)、半室外的生態(tài)空間，讓觀眾在欣賞高雅藝術(shù)品之余，也能領(lǐng)會(huì)到現(xiàn)代建筑所創(chuàng)造的理想的生態(tài)環(huán)境。建筑吸收地域建筑文化的精華，并以現(xiàn)代的形式加以表現(xiàn)，具有濃厚的內(nèi)涵。入口架空的柱廊，反映了傳統(tǒng)木建筑柱廊的特點(diǎn)，空靈通透。展廳之間的庭院吸取了地域建筑天井的形式，以抽象手法加以概括，解決了展廳的自然采光和休息廳視覺(jué)景觀問(wèn)題。建筑是一個(gè)以方形與圓形體塊穿插為基礎(chǔ)的、線條明了的幾何體結(jié)構(gòu)，造型的簡(jiǎn)略性和材料的統(tǒng)一性成了該方案的特色之一，理性與浪漫的交織也體現(xiàn)了我們對(duì)藝術(shù)館設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)。建筑造型體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)特點(diǎn)、簡(jiǎn)潔富有特點(diǎn)，采用形體穿插的手法，用純粹的幾何形體，創(chuàng)造豐富的造型，方案造型具有多義性和多種理解和闡釋的可能性，追求一種“味外之旨”，一種“弦外之音”，啟發(fā)人們無(wú)盡的奇思妙想。

編輯推薦

《中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀青年建筑師作品(首卷)》為中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版。

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