出版時(shí)間:2009-5 出版社:中國(guó)建筑工業(yè)出版社 作者:周善東 頁(yè)數(shù):364
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內(nèi)容概要
城市比較研究已經(jīng)成為城市規(guī)劃中常用的基礎(chǔ)研究方法,也是城市建設(shè)管理工作中的一種思維理念、實(shí)踐方式。本書(shū)從城市規(guī)劃的視角對(duì)城市比較研究進(jìn)行梳理,重點(diǎn)從四個(gè)方面進(jìn)行了探索,即中西城市規(guī)劃理念的比較;異體比較,即城市與鄉(xiāng)村的比較;個(gè)體比較,即城市自身的比較;同體比較;即多個(gè)城市之間的比較。在此基礎(chǔ)上,提出了建立比較城市學(xué)的初步設(shè)想。城市是一個(gè)復(fù)雜的巨系統(tǒng),比較城市研究無(wú)疑為深化城市研究提供了新的理論支持。
書(shū)籍目錄
序言緒論第一章 城市研究的基本情況 第一節(jié) 對(duì)城市的初步理解 第二節(jié) 城市的特殊地位和作用 第三節(jié) 城市規(guī)劃與城市研究第二章 比較研究的原則和方法 第一節(jié) 比較研究的目的和意義 第二節(jié) 開(kāi)展比較研究應(yīng)遵循的原則 第三節(jié) 比較研究的基本方法第三章 理念比較——中西城市規(guī)劃思想演變的比較分析 第一節(jié) 中西文化差異概覽 第二節(jié) 中西古代社會(huì)治理理念的比較 第三節(jié) 中西封建建筑思想的比較 第四節(jié) 中西古代城市規(guī)劃思想比較 第五節(jié) 中國(guó)近現(xiàn)代城市發(fā)展與規(guī)劃思想演變 第六節(jié) 西方近現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演進(jìn)第四章 異體比較——城市與鄉(xiāng)村的互動(dòng) 第一節(jié) 城鄉(xiāng)關(guān)系的比較分析 第二節(jié) 城市與鄉(xiāng)村的社會(huì)特征比較 第三節(jié) 我國(guó)城鄉(xiāng)差距的分析與評(píng)價(jià) 第四節(jié) 城鄉(xiāng)互動(dòng)的過(guò)程——城市化 第五節(jié) 統(tǒng)籌城市與鄉(xiāng)村的發(fā)展第五章 個(gè)體比較——城市自身的審視 第一節(jié) 城市現(xiàn)狀的分析與評(píng)價(jià) 第二節(jié) 城市發(fā)展的歷史比較 第三節(jié) 城市發(fā)展目標(biāo)范式比較 第四節(jié) 城市內(nèi)部不同區(qū)塊的比較 第五節(jié) 城市發(fā)展要素的比較分析 第六節(jié) 城市空間結(jié)構(gòu)演變的比較分析 第七節(jié) 城市形態(tài)演變的比較分析第六章 同體比較一城市之間的對(duì)話 第一節(jié) 城市相互比較的背景分析 第二節(jié) 城市聯(lián)系的基礎(chǔ)理論 第三節(jié) 城市類(lèi)型劃分的比較分析 第四節(jié) 城市形象比較 第五節(jié) 城市發(fā)展的路徑比較 第六節(jié) 城市競(jìng)爭(zhēng)力比較 第七節(jié) 城市宜居性比較 第八節(jié) 城市管治理念與方式的比較第七章 建構(gòu)比較城市學(xué)的初步探索 第一節(jié) 建構(gòu)比較城市學(xué)的背景 第二節(jié) 建構(gòu)比較城市學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義 第三節(jié) 對(duì)比較城市學(xué)幾個(gè)基礎(chǔ)問(wèn)題的探索結(jié)束語(yǔ)城市,讓生活更美好(better city,better life)參考文獻(xiàn)
章節(jié)摘錄
第一章 城市研究的基本情況 自從有了城市,就有了城市研究。特別是近年來(lái),城市化進(jìn)程不斷加快,各類(lèi)城市問(wèn)題相繼出現(xiàn),城市研究的重要意義和作用也日漸突出。同時(shí),新技術(shù)、新理論、新經(jīng)濟(jì)等也都為城市研究的發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)遇。總的來(lái)看,城市研究的傳統(tǒng)領(lǐng)域在不斷深入,新的空間在不斷拓展,具體方法、手段等也在不斷創(chuàng)新。但是,如果把城市看作是一個(gè)系統(tǒng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)城市的要素如此之多,變量如此之復(fù)雜,似乎我們永遠(yuǎn)無(wú)法全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)一個(gè)城市。在這種背景下,圍繞城市開(kāi)展的科學(xué)研究,不僅一直是一個(gè)熱門(mén)課題,而且還是一個(gè)不斷發(fā)展、完善、創(chuàng)新的領(lǐng)域,也為城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市社會(huì)學(xué)和城市規(guī)劃等方面的學(xué)科建設(shè)和理論發(fā)展提供了新的支撐?! 〉谝还?jié) 對(duì)城市的初步理解 城市是與人類(lèi)文明相伴而生的,文明(civilization)一詞的拉丁語(yǔ)源(civis)的意思就是市民或者城市的居住者。如今,城市似乎已經(jīng)成為人類(lèi)現(xiàn)代文明中最亮麗的舞臺(tái),但是在人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,城市文明只是短暫的一個(gè)階段。有的學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人類(lèi)社會(huì)99.5%以上的時(shí)間是在沒(méi)有城市的社會(huì)關(guān)系中生存和緩慢發(fā)展的。“古代幾大文明都有其代表性的偉大城市,但其主體并非城市,城市文明至多可說(shuō)是被汪洋大海的農(nóng)業(yè)文明包圍的孤島?!睋?jù)推算,人類(lèi)已經(jīng)有300多萬(wàn)年的歷史。而中外考古資料證明,世界最早的城市是位于約旦河注入死海北岸的古里喬,距今僅有9000年左右。我國(guó)河南偃師二里頭村考古發(fā)現(xiàn),我們的祖先是在夏代開(kāi)始城市生活的,距今有6000年的歷史。這些早期的城市主要分布在利于農(nóng)業(yè)灌溉和生產(chǎn)的地帶,一般農(nóng)業(yè)都比較發(fā)達(dá),農(nóng)產(chǎn)品豐富。研究發(fā)現(xiàn),這些最早產(chǎn)生城市的地區(qū),大都成為世界文明的發(fā)祥地、人類(lèi)文化的搖籃,其中城市發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。從非農(nóng)人口定居地到現(xiàn)代化的巨型城市,在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,城市成為人類(lèi)文明最杰出的作品。同時(shí),城市就像一個(gè)孵化器,產(chǎn)生了人類(lèi)幾乎所有偉大的近現(xiàn)代文明;城市就像一個(gè)助推器,使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了加速發(fā)展的新階段。從摩天大樓、汽車(chē)、電話、宇宙飛船,到國(guó)家、政府、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教;從物質(zhì)設(shè)施,到精神文化,我們生活中的許多內(nèi)容都源于城市,也依賴(lài)于城市。
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