幻方

內(nèi)容概要

作者在本書的前言中，首先提出了“史前的”、“古代的”和“現(xiàn)代的”三個(gè)概念，并將三者所對(duì)應(yīng)的世界觀和宇宙觀相比較，從而勾勒了三種觀念影響下的人類聚落結(jié)構(gòu)的不同類型。書中前4章，回顧論述了中國從新石器時(shí)代直到現(xiàn)代城市發(fā)展的歷史，第5章分析、歸納和總結(jié)了中國城市與鄉(xiāng)鎮(zhèn)聚落組織、布局模式、行政與宗教結(jié)構(gòu)與發(fā)展過程。    作者以客觀的角度，深入論述分析了中國城市文明的發(fā)展過程。在對(duì)承載著幾千年文明的中國城市與聚落交錯(cuò)繁雜的發(fā)展史研究中，貫穿始終地闡述著一個(gè)主題，即中華文明對(duì)于永恒宇宙、天地秩序的詮釋，并以具有象征性的“幻方”圖形與神圣的數(shù)字符號(hào)寓意，再現(xiàn)了中國城市與聚落布局規(guī)劃中所蘊(yùn)涵的宇宙觀和哲學(xué)觀。與其說這是一部中國城市的發(fā)展史，不如說它是一部探討中國宇宙觀、哲學(xué)觀如何智慧地投射在現(xiàn)實(shí)世界人居環(huán)境與建筑實(shí)體上的教科書。    本書并非一部單純的中國城市與聚落發(fā)展歷史的著述，更是一部闡述如何將對(duì)于世界及宇宙的觀念，投射到城市結(jié)構(gòu)及聚落模式的經(jīng)典著作。在營建生態(tài)居住環(huán)境的今天，中國古代先人的經(jīng)驗(yàn)與智慧，對(duì)于建設(shè)和諧的社會(huì)環(huán)境，具有世界性的借鑒指導(dǎo)意義。

作者簡介

　　梅青　博士，同濟(jì)大學(xué)建筑與城規(guī)學(xué)院副教授，中國建筑學(xué)會(huì)建筑史學(xué)分會(huì)學(xué)術(shù)委員。
　　吳志強(qiáng)　博士，同濟(jì)大學(xué)建筑與城規(guī)學(xué)院教授、博導(dǎo)，同濟(jì)大學(xué)校長助理，全國高等學(xué)校城市規(guī)劃專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員，中國城市規(guī)劃學(xué)會(huì)副理事長，中國2010年上海世博會(huì)總規(guī)劃師。
　　何曉昕　博士，英國世界宗教與環(huán)境保護(hù)聯(lián)盟兼職研究員

書籍目錄

序譯者序?qū)а缘?章　定居聚落的開始　1.1　新石器時(shí)代的背景　1.2　新石器時(shí)代的傳統(tǒng)傳說第2章　古代：城市的形成時(shí)期　2.1　青銅時(shí)代的初期　2.2　商代(公元前16世紀(jì)—前1046年)　2.3　青銅時(shí)代的晚期　2.4　秦朝(公元前256—前206年)　2.5　幻方　2.6　老子的裁決第3章　中世紀(jì)：帝國的宮廷文化　3.1　漢帝國(公元前206—220年)　3.2　三國時(shí)期與南北朝都城(公元220—580年)　3.3　北魏、隋和唐　3.4　功能性街道模式的涌現(xiàn)第4章　現(xiàn)代時(shí)期：城市文化及其對(duì)立面　4.1　宋代(公元958—1279年)　4.2　北方的游牧民族　4.3　鞏固強(qiáng)化和衰退第5章　中國城鎮(zhèn)的結(jié)構(gòu)　5.1　前言　5.2　外觀　5.3　行政結(jié)構(gòu)　5.4　經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)　5.5　宗教機(jī)構(gòu)　5.6　物質(zhì)結(jié)構(gòu)　5.7　發(fā)展進(jìn)程　5.8　展望作者后記譯后記

編輯推薦

《幻方:中國古代的城市》并非一部單純的中國城市與聚落發(fā)展歷史的著述，更是一部闡述如何將對(duì)于世界及宇宙的觀念，投射到城市結(jié)構(gòu)及聚落模式的經(jīng)典著作。在營建生態(tài)居住環(huán)境的今天，中國古代先人的經(jīng)驗(yàn)與智慧，對(duì)于建設(shè)和諧的社會(huì)環(huán)境具有世界性的借鑒指導(dǎo)意義。

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無

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