出版時(shí)間:2009-1 出版社:中國(guó)建筑工業(yè)出版社 作者:艾里森·科爾 頁(yè)數(shù):192 譯者:胡偉雄,張永俊
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內(nèi)容概要
出于對(duì)壯麗風(fēng)格的熱衷和對(duì)國(guó)際名聲的熱望,意大利王侯宮廷成為了文藝復(fù)興時(shí)期文化藝術(shù)發(fā)展的主角。在那不勒斯和強(qiáng)力的米蘭公國(guó)——同樣也包括費(fèi)拉拉、曼托瓦和烏爾比諾等更小一些的宮廷,藝術(shù)不僅僅意味著富足與聲望,更是宗教信仰、意識(shí)形態(tài)和文化偏好的表達(dá),甚至成為了日常國(guó)內(nèi)事務(wù)和外交事務(wù)的工具。皮耶羅、圖拉、畢薩內(nèi)羅、羅伯蒂、曼特納和達(dá)。芬奇等偉大的藝術(shù)家只是幫助這些國(guó)王、王后和他們的情婦來(lái)實(shí)現(xiàn)這些多樣的需求而已。 在引人人勝的15世紀(jì)末、16世紀(jì)初意大利宮廷文化之旅中,艾里森·科爾深入思考了藝術(shù)家們的地位,指出藝術(shù)在不同文化中心的各異用途。每個(gè)宮廷不同的社會(huì)、人文和藝術(shù)環(huán)境,與統(tǒng)治者和藝術(shù)家們復(fù)雜的個(gè)性都呈現(xiàn)在聚光燈下,在更為廣闊的當(dāng)代視野和視覺(jué)形材料一從繪畫和建筑到紋章、掛毯和繪圖手稿等等——背景下,科爾描繪了意大利文藝復(fù)興時(shí)期宮廷文化藝術(shù)靈動(dòng)而壯觀的文化圖景。
書籍目錄
結(jié)論 文藝復(fù)興暑期的宮廷第一章 藝術(shù)與宮廷的“壯麗風(fēng)格”第二章 虔誠(chéng)與宣傳:阿拉貢國(guó)王阿方索統(tǒng)治下的那不勒斯第三章 文功武略:費(fèi)德里克·達(dá)·蒙特菲爾特羅統(tǒng)治下的烏爾比諾第四章 地方傳統(tǒng)與外來(lái)專家:“摩爾人”魯多維克統(tǒng)治下的米蘭和帕維亞第五章 多種多樣的娛樂(lè):以斯帖家族的費(fèi)拉拉第六章 對(duì)外交往的藝術(shù):曼托瓦與貢扎加家族第七章 繼承與創(chuàng)新世系表15世紀(jì)末的政治地圖參考文獻(xiàn)索引
章節(jié)摘錄
第一章 藝術(shù)與宮廷的“壯麗風(fēng)格” 對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的君王來(lái)說(shuō),在藝術(shù)和建筑上盡情揮霍錢財(cái)是什榮耀的事情。整個(gè)14世紀(jì),人們的財(cái)富觀念,直比較保守,認(rèn)為花錢須合乎道德、用于社會(huì)(當(dāng)時(shí)有許多關(guān)于禁止鋪張浪費(fèi)的法律);然而到廠15世紀(jì),這種觀念逐漸被拋棄。甚至連佛羅倫薩這么一個(gè)因害怕招來(lái)嫉妒而不鼓勵(lì)奢華的共和國(guó),也漸漸接受了美第釬家族小的頭號(hào)人物科西莫.德.美第奇(Cosimo de’Medici)滿城建樓的作風(fēng)。佛羅倫薩的人文仁義者,如出身]:顯赫貴族世家的萊昂納多.布魯尼(Leonardo Bruni)和利昂.巴蒂思塔.阿爾伯蒂,引用占希臘哲學(xué)家歪里上多德(Aristotle)的話來(lái)支持這些鋪張的行為,他們辯稱:財(cái)富是向世人行善的先決條件,因?yàn)橹挥懈蝗擞绣X做善事和從事公益活動(dòng)。然而,科西莫只是一個(gè)大銀行家族的頭頭,而不是一朝之君,為此他采取了一個(gè)縝密的兩全其美的辦法。一位市民看到佛羅倫薩的許多建筑物上都是科西莫的盾徽(coat of arms,意大利文為palle,直譯為balls),感到特別氣憤,抱怨科西莫存心想把他那些“卑鄙的球”塞進(jìn)每個(gè)人的喉嚨。留意到這類反應(yīng)后,科西莫放棄了建筑師菲利波·布魯內(nèi)勒斯基(Filippo Brunelleschi)為其宮殿所作的雄心勃勃的規(guī)劃,而選擇了更為莊重樸實(shí)的米開(kāi)羅佐·迪·巴多羅米歐(Michelozzo di Bartolomeo)的設(shè)計(jì)。巴多羅米歐將貴族氣派的裝飾藏于內(nèi)庭和室內(nèi)(圖9、圖10),在這里,科西莫可以放心大膽地款待造訪的大使和王侯而避開(kāi)公眾的耳目。
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