精確性

內(nèi)容概要

本書包括10次勒·柯布西耶在布宜諾斯艾利斯的有關(guān)建筑和城市規(guī)劃的講座，以及一篇有關(guān)美洲的序言。序言雖說(shuō)是有關(guān)美洲的，但是卻和美洲的建筑沒有任何關(guān)系。它只是表達(dá)了目前美洲建筑師的一種思想狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人千里迢迢來(lái)到美洲作報(bào)告，他一定確信自己能夠作出足夠多的貢獻(xiàn)。這10次的講座始終伴隨著一種強(qiáng)烈的渴望，一種永不停歇地，時(shí)刻準(zhǔn)備提供確定想法的渴望。這也是為什么稱此書為《精確性》的理由。全書以一篇有關(guān)巴西的推論作為結(jié)尾（圣保羅和里約熱內(nèi)盧），同時(shí)也能算是有關(guān)烏拉圭的推論（蒙得維的亞）。這篇推論主要是對(duì)那種城市盲目擴(kuò)張所造成的日益增長(zhǎng)的緊張狀態(tài)的評(píng)論。 　　讀者對(duì)象：本書適用于建筑師和建筑系師生。

作者簡(jiǎn)介

勒•柯布西耶（Le Corbusier。1887年10月16日-1965年8月27日），原名查爾斯，愛德華。讓納雷（Chades—Edouard Jeanneret—Gris） ，按自己外祖父的姓取筆名為勒•柯布西耶，他是20世紀(jì)最重要的建筑師之一，現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主力將領(lǐng)，“現(xiàn)代建筑的旗手”。他和沃爾特•格羅皮烏斯、密斯•凡•德•羅同是現(xiàn)代建筑派和國(guó)際形式建筑派的主要代表，
    柯布西耶出生于瑞士，1907年先后到布達(dá)佩斯和巴黎學(xué)習(xí)建筑  在巴黎到以運(yùn)用鋼筋混凝土著名的建筑師奧古斯特•佩雷處學(xué)習(xí)，后來(lái)又到德國(guó)貝倫斯事務(wù)所工作，在那里他遇到了同時(shí)在那里工作的格羅皮烏斯和密斯  凡•德•羅•他們相互之間都有影響，一起開創(chuàng)了現(xiàn)代建筑的思潮。他1917年定居巴黎，同時(shí)從事繪畫和雕刻，與新派立體主義的畫家和詩(shī)人合編《新精神》雜志，后來(lái)他把其中發(fā)表的一些關(guān)于建筑的文章整理匯集出版單行本書《走向新建筑》，他提出“住房是居住的機(jī)器”。倡導(dǎo)以工業(yè)的方法大規(guī)模地建造房屋，對(duì)建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“原始的形體是美的形體”，贊美簡(jiǎn)單的幾何形體，1926年柯布西耶就自己的住宅設(shè)計(jì)提出著名的“新建筑五點(diǎn)”。
    柯布西耶在建筑設(shè)計(jì)的許多方面都是一位先行者，對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生了非常廣泛的影響，其建筑設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)形式在以后被其他建筑師推廣應(yīng)用，他還對(duì)城市規(guī)劃提出許多設(shè)想，一反當(dāng)時(shí)反對(duì)大城市的思潮，主張全新的城市規(guī)劃，認(rèn)為在現(xiàn)代技術(shù)條件下，完全可以既保持入口的高密度，又形成安靜衛(wèi)生的城市環(huán)境，首先提出高層建筑和立體交叉的設(shè)想，極有遠(yuǎn)見卓識(shí)，他在20世紀(jì)20和30年代始終站在建筑發(fā)展潮流的前列，對(duì)建筑設(shè)計(jì)和城市規(guī)劃的現(xiàn)代化起了推動(dòng)作用，他的設(shè)計(jì)理念直到去世，都對(duì)世界各國(guó)的建筑師有很大的啟發(fā)作用。

書籍目錄

前言（法文版第二次印刷）  聲明美洲的序言第一場(chǎng)講座  將自己完全從學(xué)院派的思維方式中解放出來(lái)第二場(chǎng)講座  技藝是詩(shī)篇的基石  它開啟了建筑的新紀(jì)元第三場(chǎng)講座  建筑無(wú)處不在城市規(guī)劃無(wú)處不在第四場(chǎng)講座  人性化尺度的住所第十場(chǎng)講座  家具制造業(yè)第五場(chǎng)講座  現(xiàn)代住宅的平面設(shè)計(jì)第六場(chǎng)講座  一個(gè)人=一棟住宅；多棟住宅：一座城市第七場(chǎng)講座  一棟住宅一座宮殿——建筑整體性研究第九場(chǎng)講座  巴黎瓦贊規(guī)劃：布宜諾斯艾利斯能成為一座偉大的世界之都嗎？第八場(chǎng)講座  世界城以及一些可能是終極的思考里約熱內(nèi)盧的講座  巴西的推論……同時(shí)也是烏拉圭的附錄　巴黎的熱度　莫斯科的氣氛　“一份說(shuō)明”譯后記

章節(jié)摘錄

　　第一場(chǎng)講座　　1929年10月3日，星期四　　藝術(shù)之友　　將自己完全從學(xué)院派的思維方式中解放出來(lái)　　我已經(jīng)踏遍多條布宜諾斯艾利斯的街道了，長(zhǎng)度加起來(lái)能有好幾公里呢，不是嗎？我邊走邊看，邊看邊想……　　我將要和你談?wù)勔环N“新精神”，你們是屬于一個(gè)“新世界”的。嗯，我不知道我能不能給你們帶來(lái)什么收獲?！　〔家酥Z斯艾利斯給人一種整體的印象。在這兒存有一種強(qiáng)大的統(tǒng)一：?jiǎn)我坏捏w塊，同質(zhì)并且緊湊。在這塊大鑄鐵里面不存在任何的瑕疵。是的，就像是奧坎波夫人宅第的室內(nèi)。　　既然是這樣，你又怎么敢說(shuō)布宜諾斯艾利斯，這個(gè)新世界的南方之都，這個(gè)永遠(yuǎn)精力充沛的地方，是一個(gè)充滿了錯(cuò)誤和矛盾的城市呢?它既沒有新精神也沒有舊精神，只不過(guò)是一座建于1870-1929年間的城市，現(xiàn)有的形式就像曇花一現(xiàn)，現(xiàn)有的結(jié)構(gòu)沒有任何抵抗力，可以原諒但是不可持續(xù)。所謂沒有任何抵抗力，就好像19世紀(jì)末工業(yè)迅速膨脹時(shí)期歐洲許多城市大量興建的住宅區(qū)一樣，采用的手段，最終的結(jié)果都是迷迷糊糊的。布宜諾斯艾利斯讓人聯(lián)想起在壓力下誕生的繁華城市，柏林、開姆尼茨（Chemnitz）、布拉格、維也納、布達(dá)佩斯等等，或者聯(lián)想起在工業(yè)革命的大力推動(dòng)下誕生的那些城市，譬如巴黎?！　”M管如此，在里約熱內(nèi)盧的河口卻存有一些最基本的元素。

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