室內(nèi)設(shè)計(jì)師

出版時(shí)間:2008-8  出版社:中國(guó)建筑工業(yè)  作者:徐紡  頁(yè)數(shù):151  
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內(nèi)容概要

本期的熱點(diǎn)將帶你走進(jìn)“博物館建設(shè)新浪潮”,其中你將欣賞到一位純粹的現(xiàn)代主義建筑師,斯蒂文·霍爾最近完成的新作,被稱為藝術(shù)水晶的——納爾遜一阿特金斯藝術(shù)博物館,他的設(shè)計(jì)總是能夠在看似嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)背后,蘊(yùn)涵了他對(duì)空間的巧妙處理以及對(duì)建筑本質(zhì)的哲學(xué)思考。在感悟的板塊中,將和你共同來(lái)思考這樣一個(gè)的話題,在5·12的大地震之前,有不少建筑師對(duì)抗震設(shè)計(jì)并不關(guān)心,對(duì)于相關(guān)知識(shí)了解甚少,那今后呢?建筑師,除了捐款還應(yīng)該做些什么?

書(shū)籍目錄

熱點(diǎn)  博物館建設(shè)新浪潮  博物館作為城市圖標(biāo)  對(duì)空間功能在美術(shù)館藝術(shù)展示中意義的思考解讀  藝術(shù)水晶:納爾遜一阿特金斯藝術(shù)博物館  格拉茲藝術(shù)之家  梅賽德斯一奔馳汽車博物館  保時(shí)捷博物館:漂浮的動(dòng)力學(xué)  歐洲猶太遇害者紀(jì)念碑  普福爾茨海姆首飾博物館  案藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室:已完成的半成品論壇  我們提供的是設(shè)計(jì)作品而不是施工產(chǎn)品實(shí)錄  耒陽(yáng)市毛坪村浙商希望小學(xué)  靈動(dòng)與穿越:M50創(chuàng)意園區(qū)接待中心改造設(shè)計(jì)  三亞悅榕莊:擁抱自然  南京國(guó)品溫泉會(huì)所  萬(wàn)科體驗(yàn)中心  與空間的精神對(duì)話:福州世歐地產(chǎn)彼岸城會(huì)所  動(dòng)感激情:超銳體育用品公司  純白的時(shí)尚空間:萬(wàn)恩佑事務(wù)所辦公室  紅色魅惑:KLUBBROUGE 酒吧教育  24小時(shí)簡(jiǎn)易自救抗震棚設(shè)計(jì)建造實(shí)驗(yàn):2008同濟(jì)大學(xué)建  筑與城市規(guī)劃學(xué)院建造節(jié)紀(jì)實(shí)感悟  建筑師,除了捐款還應(yīng)該做些什么?  設(shè)計(jì)覺(jué)悟  裝修的話語(yǔ)權(quán)  廚房的建筑觀念場(chǎng)外  男人中的“紫砂壺”  厚夫的一天,又一天紀(jì)行  摩納哥的夏季,光芒四射的季節(jié)事件  巢中宣揚(yáng)“無(wú)愧設(shè)計(jì)”  又一場(chǎng)電腦與時(shí)尚的跨界  創(chuàng)意廊顯“年輕設(shè)計(jì)”潛力鏈接  廚衛(wèi)的建筑美學(xué)  這里有最新的創(chuàng)意:MAISON & OBJET巴黎家居裝飾博覽會(huì)  ACME和馬塞爾·旺德斯  Sven Baacke:將產(chǎn)品融入空間  傳奇因設(shè)計(jì)而不朽

章節(jié)摘錄

熱熱點(diǎn)對(duì)空間功能在美術(shù)館藝術(shù)展示中意義的思考中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和伴隨著的文化熱,使中國(guó)也如同1980年代的日本進(jìn)入了博物館、美術(shù)館和各類藝術(shù)空間高速擴(kuò)張的時(shí)期。國(guó)內(nèi)外媒體競(jìng)相報(bào)道,今后10年中國(guó)將建約300個(gè)新的博物館,而這只是政府的計(jì)劃,民間機(jī)構(gòu)建設(shè)博物館的計(jì)劃還不計(jì)算在內(nèi),說(shuō)明基礎(chǔ)薄弱的中國(guó)博物館業(yè)終于因經(jīng)濟(jì)的升溫開(kāi)始受到全社會(huì)重視。然而,我們對(duì)建設(shè)這些新博物館做好準(zhǔn)備了嗎?我們經(jīng)常會(huì)想到的問(wèn)題是:當(dāng)代藝術(shù)對(duì)空間的要求是什么?當(dāng)代藝術(shù)空間的定位是什么?其藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是什么?當(dāng)代藝術(shù)空間的未來(lái)向何處去?當(dāng)代藝術(shù)雖說(shuō)是反映當(dāng)代文化的發(fā)展,反映時(shí)代普遍的精神狀態(tài)。但中國(guó)藝術(shù)教育的落伍及大眾欣賞藝術(shù)水準(zhǔn)的普遍狀態(tài),甚至考慮到相當(dāng)部分的傳統(tǒng)藝術(shù)家和理論家都不能很好地理解藝術(shù)空間拓展的意義,本文擬通過(guò)分析目前中國(guó)博物館業(yè)發(fā)展中,當(dāng)代藝術(shù)空間的發(fā)展歷程,以圖解答以上的一些問(wèn)題。當(dāng)代藝術(shù)空間要生存就要有價(jià)值,也就是要給它定位,定位可從藝術(shù)和空間兩方面著手。而從博物館發(fā)展的歷史,可以清晰地感受到博物館回歸社會(huì),介入現(xiàn)實(shí)生活的脈絡(luò)。博物館不再是高高在上的精英們顯示修養(yǎng)和身份的地方,它融入日常生活,變得平易可親,是大眾交換信息和情感、發(fā)表意見(jiàn)的平臺(tái)。

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