北京、首爾、東京歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)

前言

　　本書試圖全面論述各城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的概念，回顧歷史，總結(jié)歷史文化遺產(chǎn)及特征，闡述相關(guān)的保護(hù)政策、規(guī)劃及方法，介紹有代表性的實(shí)踐工程，以達(dá)成以下之目的：　?。?）通過了解北京、首爾、東京的城市形成和變遷過程，擁有及利用歷史文化遺產(chǎn)情況，再現(xiàn)三個(gè)歷史城市各自擁有的城市主要特征；　　（2）比較北京、首爾、東京為了保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)及加強(qiáng)城市競爭力采取的政策、規(guī)劃、制度及主要實(shí)例，探尋各城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的特點(diǎn)和不同之處；　?。?）尋找給北京的啟迪，總結(jié)北京應(yīng)借鑒與學(xué)習(xí)的內(nèi)容。　　全書分五章，重點(diǎn)針對(duì)北京、首爾、東京三個(gè)東北亞首都城市的歷史發(fā)展、遺產(chǎn)特征、保護(hù)政策、保護(hù)案例進(jìn)行研究，真實(shí)展示當(dāng)今三個(gè)城市對(duì)自身歷史遺產(chǎn)保護(hù)的思考和行動(dòng)。其中北京部分的研究，由北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院負(fù)責(zé)；首爾部分的研究，由首爾市政開發(fā)研究院的東北亞城市研究中心負(fù)責(zé)；東京部分的研究由首爾市政開發(fā)研究院委托東京大學(xué)可持續(xù)城市再生中心完成。三個(gè)城市長期負(fù)責(zé)和參與歷史遺產(chǎn)保護(hù)工作的著名專家、學(xué)者、教授，參加了該項(xiàng)研究工作。　　在北京、首爾、東京各自完成了獨(dú)立研究后，由北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院和首爾市政開發(fā)研究院開展了共同研究，總結(jié)三個(gè)城市的特征，比較歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)政策，并各自總結(jié)了對(duì)自己城市的啟示。　　由于沒有采取單一研究單位對(duì)三個(gè)城市進(jìn)行統(tǒng)一比較的研究方式，各研究小組完成的研究報(bào)告在研究體系、側(cè)重點(diǎn)、內(nèi)容形式、名詞使用等方面出現(xiàn)了相當(dāng)?shù)牟町?。然而，最終的研究報(bào)告仍盡可能將各城市的研究結(jié)果“原樣集中”，既是尊重其“多樣性”，也是力圖原汁原味地展現(xiàn)各城市研究人員思考問題和研究問題的方式。就像三個(gè)城市擁有許多共性，但又各自不同一樣，這種差異也是研究取得的成果之一。鑒于此，為了使讀者更好地理解各城市研究人員的本意，本書在出版時(shí)也未對(duì)原文進(jìn)行大的修改。學(xué)術(shù)研究了無止境，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱點(diǎn)問題更是有待我們進(jìn)一步探索，希望本書能夠引起相關(guān)人士對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的興趣和思考，在相關(guān)領(lǐng)域的研究中起到“拋磚引玉”的作用。

內(nèi)容概要

　　本書試圖全面論述各城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的概念，回顧歷史，總結(jié)歷史文化遺產(chǎn)及特征，闡述相關(guān)的保護(hù)政策、規(guī)劃及方法，介紹有代表性的實(shí)踐工程，以達(dá)成以下之目的：　　（1）通過了解北京、首爾、東京的城市形成和變遷過程，擁有及利用歷史文化遺產(chǎn)情況，再現(xiàn)三個(gè)歷史城市各自擁有的城市主要特征；　?。?）比較北京、首爾、東京為了保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)及加強(qiáng)城市競爭力采取的政策、規(guī)劃、制度及主要實(shí)例，探尋各城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)政策的特點(diǎn)和不同之處；　?。?）尋找給北京的啟迪，總結(jié)北京應(yīng)借鑒與學(xué)習(xí)的內(nèi)容。　　全書分五章，重點(diǎn)針對(duì)北京、首爾、東京三個(gè)東北亞首都城市的歷史發(fā)展、遺產(chǎn)特征、保護(hù)政策、保護(hù)案例進(jìn)行研究，真實(shí)展示當(dāng)今三個(gè)城市對(duì)自身歷史遺產(chǎn)保護(hù)的思考和行動(dòng)。其中北京部分的研究，由北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院負(fù)責(zé)；首爾部分的研究，由首爾市政開發(fā)研究院的東北亞城市研究中心負(fù)責(zé)；東京部分的研究由首爾市政開發(fā)研究院委托東京大學(xué)可持續(xù)城市再生中心完成。三個(gè)城市長期負(fù)責(zé)和參與歷史遺產(chǎn)保護(hù)工作的著名專家、學(xué)者、教授，參加了該項(xiàng)研究工作。　　在北京、首爾、東京各自完成了獨(dú)立研究后，由北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院和首爾市政開發(fā)研究院開展了共同研究，總結(jié)三個(gè)城市的特征，比較歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)政策，并各自總結(jié)了對(duì)自己城市的啟示?！　∮捎跊]有采取單一研究單位對(duì)三個(gè)城市進(jìn)行統(tǒng)一比較的研究方式，各研究小組完成的研究報(bào)告在研究體系、側(cè)重點(diǎn)、內(nèi)容形式、名詞使用等方面出現(xiàn)了相當(dāng)?shù)牟町?。然而，最終的研究報(bào)告仍盡可能將各城市的研究結(jié)果“原樣集中”，既是尊重其“多樣性”，也是力圖原汁原味地展現(xiàn)各城市研究人員思考問題和研究問題的方式。就像三個(gè)城市擁有許多共性，但又各自不同一樣，這種差異也是研究取得的成果之一。鑒于此，為了使讀者更好地理解各城市研究人員的本意，本書在出版時(shí)也未對(duì)原文進(jìn)行大的修改。學(xué)術(shù)研究了無止境，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的熱點(diǎn)問題更是有待我們進(jìn)一步探索，希望本書能夠引起相關(guān)人士對(duì)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的興趣和思考，在相關(guān)領(lǐng)域的研究中起到“拋磚引玉”的作用。

書籍目錄

研究人員序前言第一章　北京、首爾、東京城市概況第一節(jié)　研究城市介紹第二節(jié)　城市條件比較第二章　北京的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)第一節(jié)　北京的城市變遷第二節(jié)　北京的歷史文化資源及特征第三節(jié)　北京的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)政策第四節(jié)　北京的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)例第三章　首爾的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)第一節(jié)　首爾的城市發(fā)展第二節(jié)　首爾的歷史文化遺產(chǎn)及城市特征第三節(jié)　首爾的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)政策第四節(jié)　首爾的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)例第四章　東京的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)第一節(jié)　東京的城市形成史第二節(jié)　東京的歷史遺產(chǎn)第三節(jié)　東京的歷史遺產(chǎn)保護(hù)政策第四節(jié)　東京的歷史遺產(chǎn)保護(hù)事例第五章　比較與結(jié)論第一節(jié)　各歷史城市的特征第二節(jié)　歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)政策比較第三節(jié)　對(duì)北京的啟示參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第二章　北京的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)　　第一節(jié)　北京的城市變遷　　一、城市起源與建都之前　　據(jù)文獻(xiàn)考證，北京地區(qū)曾是炎黃祖先的發(fā)祥地之一、早在50萬年前，北京周口店地區(qū)就有人類活動(dòng)的痕跡。漢族和契丹、女真、蒙古等北方少數(shù)民族都曾在此地區(qū)繁衍生息。在奴隸制社會(huì)和漫長的封建社會(huì)歷史進(jìn)程中，游牧、狩獵部族和農(nóng)耕民族基于生存需要或戰(zhàn)略的南進(jìn)北移，形成歷史上多次的沖突和征戰(zhàn)，也促成了該地區(qū)民族文化的融合、形成多民族、多地域文化兼收并蓄的文化景觀。　?。ㄒ唬┙ǔ悄甏暗攸c(diǎn)　　根據(jù)古文獻(xiàn)記載及考古發(fā)現(xiàn)、夏商時(shí)期北京地區(qū)有古燕、古薊、孤竹、肅慎、山戎等奴隸制聚落存在、在部族戰(zhàn)爭中掌握了筑“城”御敵技術(shù)，已有城邑雛形，但不具備完整的城市功能、也達(dá)不到應(yīng)有規(guī)模。根據(jù)“城”的學(xué)術(shù)概念和史籍記載、學(xué)術(shù)界的普遍共識(shí)是、西周建國后由周武王始封的燕、薊兩個(gè)諸侯國營建的都城應(yīng)是北京地區(qū)最早出現(xiàn)的城市，建城時(shí)間始于公元前1045年。　　燕城遺址位于現(xiàn)北京房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)的洄城、劉李店、董家林一帶。古城遺址東西長830m、南北寬600m，城墻厚4m，均用土筑成，并分為主城墻、內(nèi)附墻和護(hù)城坡三部分，墻外還有溝池環(huán)繞。薊城位置尚無定論，可能在現(xiàn)北京舊城西南宣武區(qū)一帶。　?。ǘ┰缙诔侵纷冞w　　嗣后，由于水患、戰(zhàn)爭和交通等因素，燕都在琉璃河城址未能延續(xù)，而薊城一帶則成為自秦滅燕以后城址所在。公元前226年、秦始皇滅燕、設(shè)廣陽郡治，在燕長城基礎(chǔ)上筑萬里長城、并修筑咸陽至北京并向東經(jīng)遵化、山海關(guān)至遼東半島、向東北經(jīng)古北口通承德，向西北經(jīng)居庸關(guān)至懷來、宣化的4條馳道，構(gòu)成了北京地區(qū)對(duì)外交通基礎(chǔ)，一直沿用到后世。

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