出版時間:2008-10 出版社:中國建筑工業(yè)出版社 作者:喬恩·朗 頁數(shù):514
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內(nèi)容概要
《城市設(shè)計:美國的經(jīng)驗》:主要介紹了美國歷史背景下的城市社會和環(huán)境。本書重申了城市設(shè)計的主要目標(biāo):創(chuàng)造一個美好的世界。本書評價了那些設(shè)計師們應(yīng)用相關(guān)環(huán)境與人類的知識創(chuàng)造活潑、愉快甚至是令人鼓舞的建筑環(huán)境所做出的努力。 《城市設(shè)計:美國的經(jīng)驗》:著重闡述了城市設(shè)計必須采用以使用者為對象的方法,從而獲得高質(zhì)量的人居生活環(huán)境。在本書各章節(jié)中涉及到的這種方法要點如下: 城市設(shè)計既是一件作品也是公共決策制定的過程; 城市設(shè)計活動最基本的要求是各種學(xué)科的參與; 專業(yè)設(shè)計方法中要利用最新的環(huán)境與行為研究結(jié)果; 如何通過設(shè)計滿足人類需求; 功能主義在設(shè)計中真正的作用。 美國20世紀城市設(shè)計的成果經(jīng)受了社會政治的檢驗。喬恩·朗對城市設(shè)計經(jīng)驗的評述從最初的“城市美化”運動開始,重點是第二次世界大戰(zhàn)之后的發(fā)展歷程。他剖析了20世紀城市發(fā)展的動因,也就許多主導(dǎo)城市設(shè)計發(fā)展方向的觀點進行了評價。 讀者通過本書可以了解到建筑與城市設(shè)計領(lǐng)域兩大現(xiàn)代主義——理性主義和經(jīng)驗主義的思想淵源.新現(xiàn)代主義的方法就得自這兩大主義的經(jīng)驗和教訓(xùn).人是如何體驗環(huán)境的,建筑與城市設(shè)計中這種體驗的體現(xiàn)。本書有大量的圖片展示了各種設(shè)計方案是怎么使用的。 《城市設(shè)計:美國的經(jīng)驗》:提供給建筑師、設(shè)計師、城市規(guī)劃師和這些專業(yè)的學(xué)生作為職業(yè)人士的一種未來發(fā)展模式。本書為設(shè)計方法理論(程序性理論)和其他創(chuàng)建積極城市環(huán)境相關(guān)的理論方法提供了一種指導(dǎo)。
作者簡介
喬恩·朗博士(Jon Lang),澳大利亞新南威爾士大學(xué)建筑學(xué)院教授.賓夕法尼亞州費城城市環(huán)境設(shè)計研究中心主任。1970~1990年執(zhí)教于賓夕法尼亞大學(xué)城市設(shè)計系,并于20世紀80年代擔(dān)任系主任一職。一直到1993年他是賓夕法尼亞大學(xué)城市規(guī)劃的訪問教授。喬恩·朗博士是聯(lián)合國UNESCO(聯(lián)合國教科文組織)駐土耳其的顧問,同時也是印度福特基金會的顧問。他與其他人合作編著了開創(chuàng)先鋒之作《人類行為設(shè)計:建筑與行為科學(xué)》(Designing for Human BehaviO r:A rChitectu re and the Behavioral Science),并獨立創(chuàng)作了《創(chuàng)造建筑理論:在環(huán)境設(shè)計中行為科學(xué)的作用》(Creating Architectural Theory:The Role ofthe Behav—ioral Science in Environmenta,Design)。
書籍目錄
序言簡介第一部分 城市設(shè)計的背景 今天的城市設(shè)計 1.環(huán)境的本質(zhì) 2.20世紀城市的形成 3.今天城市設(shè)計的特征 評價與對策 4.城市設(shè)計的基本態(tài)度 5.重新設(shè)計城市設(shè)計 6.功能主義和經(jīng)驗主義的城市設(shè)計第二部分 功能主義的重新定義 功能主義溯源 7.功能主義 8.城市和城鎮(zhèn)場所空間的功能 促成功能性環(huán)境的實質(zhì)性問題 9.城市設(shè)計要素 10.技術(shù)和幾何學(xué)的可行性 功能性社會環(huán)境 滿足人類基本需求 11.滿足生理需求 12.滿足安全需求 13.滿足歸屬需求 14.滿足尊重需求 15.滿足自我實現(xiàn)需求 滿足認知與審美需求 16.滿足認知需求 17.滿足審美需求 功能性生物環(huán)境 18.滿足生物環(huán)境需求 結(jié)淪 19.城市設(shè)計的實質(zhì)性問題 促成功能性環(huán)境的程序性問題 20.開發(fā)程序 21.城市設(shè)計的設(shè)計程序 22.城市設(shè)計的程序性問題第三部分 綜合:城市設(shè)計的新功能性方法 23.城市設(shè)計的基本態(tài)度 24.城市設(shè)計的規(guī)定性程序模式——新興經(jīng)驗主義者的共識 第四部分 結(jié)論:城市設(shè)計的未來 25.作為一門學(xué)科和一個專業(yè)的城市設(shè)計參考文獻、致謝和索引參考文獻致謝索引譯者后記
章節(jié)摘錄
簡介 城市設(shè)計 從遠古時期開始,人類聚居場所的構(gòu)筑物就由人類的基本行為引導(dǎo)著——即如何制定移動路線,如何形成公共生活空間,建筑如何與其他建筑相聯(lián)系,以及其自身將起什么作用。這些規(guī)則有時候可以清楚地進行闡述,但是有時它們僅僅是被簡單地理解,被那些害怕被放任自流的人所使用。當(dāng)城市發(fā)展逐漸明顯地出現(xiàn)不協(xié)調(diào)時,城市就被一系列法律和實實在在的物質(zhì)財富所統(tǒng)治。法律往往能夠確保個人實現(xiàn)所向往的環(huán)境行為,但通常人們并不因此而滿足。
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