侗族聚居區(qū)的傳統(tǒng)村落與建筑

內(nèi)容概要

侗族聚居區(qū)有著富于民族特色的建筑；侗族的傳統(tǒng)村落在自然景觀、環(huán)境意象、精神空問等方面也有著獨(dú)特的地域文化特色，村落與建筑的發(fā)展變化存在著地域性的差異。如何在對整個(gè)侗族聚居區(qū)建筑與村落進(jìn)行全面認(rèn)識的基礎(chǔ)上，建立建筑文化的地理分異與建筑發(fā)展緊密相關(guān)的影響因素之間的聯(lián)系，是本文的研究重點(diǎn)。本文力圖構(gòu)建出從建筑、村落到文化區(qū)域三個(gè)層次，自下而上的研究框架。建筑層面包含載體空間、事件和建造過程的研究；村落層面從村落形態(tài)、村落空間營造和村落歷史方面展開；文化區(qū)域?qū)用娴难芯縿t是探討侗族聚居區(qū)的建筑文化分布規(guī)律，并研究侗族縱向的歷史和動(dòng)態(tài)的社會(huì)發(fā)展與建筑、村落之間的關(guān)系。    本文首先闡述了侗族文化產(chǎn)生、形成與發(fā)展的歷史文化背景，以及侗民族的基本文化特征。進(jìn)而，在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，選取了在村落形成與發(fā)展的機(jī)制具有地域代表性的5個(gè)村落，進(jìn)行典型村落及其建筑的分析。    居住建筑的研究主要從干欄式住宅和地面式住宅的平面構(gòu)成要素和空問序列展開，并將其劃分為若干類型。干欄式住宅存在著從較原始的“前堂后室”向“一明兩暗”過渡的遞進(jìn)關(guān)系。而地面式住宅在總體特征上與南方漢族住宅大同小異。各類型的干欄式住宅和地面式住宅在地域分布上有從西到東，從南到北逐漸接近漢族住宅的趨勢，并因?yàn)榈乩砜臻g的關(guān)系而具有了歷時(shí)性特征。    鼓樓是重要的公共建筑類型。從大木作結(jié)構(gòu)體系和屋面構(gòu)造做法的角度將鼓樓進(jìn)行分類，其類型在空間分布上也存在東、西的地理差異。代表著受漢族官式建筑影響的抬梁穿斗混合式鼓樓集中分布于聚居區(qū)的東部，而穿斗式鼓樓則集中分布于西部，體現(xiàn)了建筑技術(shù)傳播的漸進(jìn)過程。    村落的形態(tài)除了受地理環(huán)境的制約和影響，若從社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的角度去考察，大致有團(tuán)聚和均質(zhì)兩種空間圖式。相似的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)會(huì)導(dǎo)致村落空間圖式上的一致。除此之外，相同的村落空間圖式之間的差異體現(xiàn)在村落中心的類型與性質(zhì)，這也是由社會(huì)組織結(jié)構(gòu)所決定的。    通過上述的研究，村落構(gòu)成元素、住宅平面形制、公共建筑構(gòu)建技術(shù)和村落空間圖式這幾個(gè)方面在地域上有重合和同構(gòu)的關(guān)系。建筑文化區(qū)域分布的規(guī)律研究即以此為基本依據(jù)，確定建筑文化與地理格局的關(guān)系，它的建筑文化區(qū)域體現(xiàn)出南北的分異與東西方向的漸進(jìn)規(guī)律。    本文拓展了研究的領(lǐng)域，將侗族聚居區(qū)傳統(tǒng)村落及建筑的史料進(jìn)行了較為全面的收集與全新視角的詮釋。為建筑歷史與理論的研究作了探索性的工作。

書籍目錄

第1章　緒論  1.1  1940～1980年代的中國傳統(tǒng)民居研究  1.2　1990年代以后民居研究的轉(zhuǎn)型    1.2.1  聚落（村落）研究    1.2.2  區(qū)劃和譜系研究    1.3　其他少數(shù)民族民居或村落的研究    1.4　侗族村落及建筑研究的現(xiàn)狀  第2章　研究架構(gòu)與方法的提出  2.1　“建筑-村落-文化區(qū)域”的研究架構(gòu)    2.1.1  “建筑”層面的研究    2.1.2　“村落”層面的研究    2.1.3  “文化區(qū)域”層面的研究  2.2　實(shí)證分析的研究方法第3章　侗族聚居區(qū)的歷史文化背景  3.1　形成：百越部族和僚人一支      3.1.1  百越部族    3.1.2　僚人一支  3.2　確立：從溪峒之民到獨(dú)立民族      3.2.1  溪峒之民    3.2.2  獨(dú)立民族    3.2.3  經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展    3.3  中央王朝的開發(fā)與制度變遷    3.3.1  土司制度    3.3.2  改土歸流    3.3.3  明清移民與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展　3.4　侗族聚居區(qū)的文化特征    3.4.1  社會(huì)組織結(jié)構(gòu)：宗族組織與農(nóng)村公社      3.4.2  經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式：林糧兼作與重農(nóng)抑商      3.4.3  信仰體系：祖先崇拜與多神崇拜  第4章　典型村落及其建筑的分析　4.1　移民村落：高椅村    4.1.1  高椅村的發(fā)展變遷    4.1.2　村落布局及建筑的特點(diǎn)    4.1.3  高椅村的雙重文化特質(zhì)　4.2　復(fù)合村落：三門塘村    4.2.1“當(dāng)江制度”與文化融合    4.2.2  多元復(fù)合的村落及建筑　4.3　原生聚落：肇興大寨    4.3.1  完整的原生社會(huì)結(jié)構(gòu)    4.3.2　村寨選址和聚落生長    4.3.3  簇狀形態(tài)與結(jié)構(gòu)    4.3.4  村落、建筑的同構(gòu)  　4.4　漢文化的強(qiáng)勢影響：車江大寨      4.4.1  古州開辟與武力征服    4.4.2　村落及建筑的考察　4.5　原生文化的溫和變遷：芋頭村    4.5.1  芋頭村的歷史背景      4.5.2　村落定居點(diǎn)的形成      4.5.3  鼓樓與住宅的考察  第5章　侗族聚居區(qū)的居住建筑　5.1　干欄式住宅    5.1.1  干欄式住宅的源流      5.1.2  干欄式住宅的平面構(gòu)成要素      5.1.3  干欄式住宅的平面布局類型  　5.2　地面式住宅    5.2.1  地面式住宅的平面構(gòu)成要素  　……第6章　鼓樓第7章　其他公共建筑第8章　傳統(tǒng)村落的形態(tài)與空間營造第9章　侗族聚居區(qū)的建筑文化區(qū)域分布主要參考文獻(xiàn)致謝

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