出版時間:2006-5 出版社:建筑書店(原建筑社) 作者:張良皋 頁數(shù):324
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內(nèi)容概要
本書主要闡明:中國大歷史應(yīng)自元謀/巫山猿人開篇;中國文明之源在大西南巴域;巴文化是楚文化的基礎(chǔ),楚文化是漢文化的前身,漢文化是華夏文化的主體;巴文化之傳播遠到瑪雅。本書主要章節(jié)內(nèi)容如下:一、整合冰山一角——庸國;二圖像巴史;三、廣說鹽;四、沼澤開發(fā)與文明興起;五、泛巴文化論。
作者簡介
張良皋 湖北漢陽人,1923年5月生。1947年畢業(yè)于中央大學(xué)建筑系,工學(xué)學(xué)士。曾在上海、武漢一些設(shè)計單位任建筑師,1975年退休。1982年應(yīng)華中理工大學(xué)之聘為建筑系教授。曾兩次獲得國家自然科學(xué)基金資助,從事《鄂西土家族建筑的研究、保護與利用》、《中國干欄建筑綜合研究》。曾與李玉祥同志合作,出專著《老房子一一土家吊腳樓》。曾主編《中國民族建筑一一湖北卷》,參編《中國建筑藝術(shù)全集。23•宅第建筑•四。南方少數(shù)民族卷》。已出版《武陵土家》、《匠學(xué)七說》。
書籍目錄
引言 第一章 整合冰山一角--庸國 第一節(jié) 初見庸國 第二節(jié) 楚國掩蓋庸國 第三節(jié) 庸人的蹤跡 第四節(jié) 庸人的聲音 第五節(jié) 《詩經(jīng)》的編次 第六節(jié) 季札觀樂的節(jié)目單 第七節(jié) 季札評語發(fā)微 第八節(jié) 《離騷》古史觀--從高陽到祝融 一、高陽 二、祝融 三、民族泛化現(xiàn)象 第九節(jié) 尋繹《離騷》首八句 第十節(jié) 庸的文明大國地位 第十一節(jié) 豐功偉績說庸王 第十二節(jié) 庸國疑史《山海經(jīng)》 第十三節(jié) 上庸訪古(2002.11.13~11.14) 第十四節(jié) 故國神游(2004.8.19~8.25) 一、庸國首邑•方城•漢水•艮山 二、中國最古的金錫之源--西方庚申金 三、梁州和兌澤 四、四靈五行八卦和道教源頭 五、巴師八國七"附庸" 六、武陵何處覓真源? 第二章 圖像巴史 第一節(jié) 甲骨文巴人首創(chuàng)說補證 第二節(jié) 識出巴字 第三節(jié) 關(guān)于"庸王鐘"的討論 第四節(jié) 亞字的源流 第五節(jié) 建筑測量與"帝" 第六節(jié) 尋卣 第七節(jié) 庸國方隅圖:八卦、五行、四靈 第八節(jié) 中國古代沼澤 第九節(jié) 古人類遷徙的橢圓規(guī)律 第三章 廣說鹽 第一節(jié) 產(chǎn)鹽區(qū)和古人聚居區(qū) 第二節(jié) 食鹽--最早的商品 第三節(jié) 鹽源即文化之源 第四節(jié) 三皇和庸國 第五節(jié) 河?xùn)|鹽源晚于巴東鹽源 第六節(jié) 誰先發(fā)現(xiàn)河?xùn)|鹽源? 第七節(jié) 巫咸的遠游 第八節(jié) 五帝史實 第九節(jié) 百越北遷 第十節(jié) 以鹽貫史 第十一節(jié) 鹽器拾遺 附:旅器辨 第十二節(jié) 趙家湖楚墓鹽器析 第四章 沼澤開發(fā)與文明興起 ……第五章 泛巴文化論結(jié)語:論中國環(huán)境·建筑·文化——《巴史別觀》結(jié)語申謝后記
編輯推薦
“鄂湘川黔交界地區(qū)即古代巴域,是華夏文明發(fā)源地,中心就在湖北鄖陽竹山一帶”……這是本書中的一個驚人觀點,本書作者是年屆80的華中科技大學(xué)張良皋教授,這位“老夫聊發(fā)少年狂”的著名建筑學(xué)家在實筑學(xué)家在實地巡行古上庸版圖一周后,獲得一系列學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)與感悟,他把余生的研究方向轉(zhuǎn)移到破譯上庸古文明之謎上來。不到半年,記載著他諸多全新的革命性創(chuàng)見的巨著《巴史別觀》誕生了!他向?qū)W術(shù)界發(fā)布一個石破天驚的信號:“庸國是中國的龐培,但不是被火山所掩埋,而是被歷史的迷霧所遮蓋?!?/pre>圖書封面
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