中國民居三十講

內(nèi)容概要

本書以講座的方式，系統(tǒng)地介紹了中國民居的歷史、類型、結(jié)構和空間細部等內(nèi)容。共分三十講，從民居的歷史發(fā)展、結(jié)構形式到裝飾手法，全面而系統(tǒng)地展現(xiàn)讀者面前。著重介紹了具有代表性的民居類型，如干闌式民居、漢風坊院、水鄉(xiāng)民居、土樓民居、碉樓民居、窯洞民居，等等。每講相對獨立而又相互聯(lián)系。語言平易生動，敘述深入淺出。逐句閱讀，仿佛跟隨作者走遍了不同時代、類型、地點的民居建筑。同時，民居建筑的理論知識也在不知不覺中豐富了。 本書作者長期從事民居研究，積累了大量的歷史資料和攝影作品。同時精于繪畫，在大量豐富照片的基礎上，添加了許多手繪作品，更加強了本書的可讀性。

書籍目錄

第一講 民居的歷史發(fā)展第二講 民居的結(jié)構形式第三講 民居的建材第四講 民居的裝飾手法第五講 民居的歲時活動第六講 民居的大門第七講 民居的窗戶第八講 民居中的家具與陳設第九講 廳堂與祖堂第十講 祠堂與祭祀空間第十一講 堪輿與風沙第十二講 天、地、人的三界空間第十三講 村落選址與規(guī)劃第十四講 村落的公共建筑第十五講 戲臺與娛樂空間第十六講 后花園與私家園林第十七講 原始住宅與村落第十八講 干闌式民居第十九講 西南漢風坊院第二十講 原汁原味的金門民居第二十一講 土樓民居第二十二講 開平碉樓第二十三講圍攏屋第二十四講 藏族碉房第二十五講 窯洞民居第二十六講 阿以旺民居第二十七講 氈包民居第二十八講 合院式民居第二十九講 晉中、皖南商人住宅第三十講 水鄉(xiāng)民居參考書目

章節(jié)摘錄

　　民居的歷史發(fā)展　　　　中國是一個幅員遼闊、民族眾多而又歷史悠久的國家。中國民居不但式　　樣豐富多彩，分布廣泛，而且民居的發(fā)展與演變也經(jīng)過了一個復雜而漫長的　　過程?！　≡忌鐣m然生產(chǎn)力低下，建筑更無法與其后的任何一個社會形態(tài)時的　　建筑相比，但它卻是其后各社會形態(tài)建筑的基礎與發(fā)軔?！　≡忌鐣譃榕f石器時代與新石器時代兩個部分。舊石器時代由猿人出　　現(xiàn)開始，直到成長為完全脫離低級動物界的人類，其間經(jīng)歷了一個較為漫長　　的過程，而在這期間的居住空間的發(fā)展，也隨著人類自身的不斷成長而演變　　?！　≡橙嗽谙喈旈L的一段時期內(nèi)，基本和現(xiàn)在的大猩猩、長臂猿等類人猿一　　樣，生活在茂密的森林中，而且猿人為了躲避猛獸的侵害，多住在樹上，并　　且是幾十個人集體生活的群居方式。其后，經(jīng)過不斷的探索發(fā)展，猿人擁有　　了粗糙的生產(chǎn)工具。生產(chǎn)工具使猿人的生活逐漸向好的方向改變。同時，居　　住條件也漸漸得到改善。一部分猿人選擇在山洞中居住，而仍在樹上居住的　　猿人也對所住“居室”進行了修補，有了“建造”的意識。　　無論是居住在樹上還是居住在山洞內(nèi)的猿人，都在不斷發(fā)展。生產(chǎn)工具　　也逐漸細致、豐富，人們的生活質(zhì)量改善了，人群數(shù)量也有所增加，繁衍?！　∪祟惿鐣u漸脫離了群婚方式，而開始有了氏族的萌芽。不過，就居住建筑　　本身來說，因為生活在樹林與山洞中的環(huán)境的不同，漸漸發(fā)展演化為巢居和　　穴居兩種形式。其后，直到新石器時代，原始社會居住建筑的發(fā)展，基本是　　在這兩種形式的基礎上逐步完善的形式?！　〕簿樱谠忌鐣跗?，單指建于樹上的居住形式。后來這一概念也包　　括搭建于地面上的、從樹上建筑延續(xù)而產(chǎn)生的建筑。所以，一般來說，所謂　　的巢居也就是指底層架空的居住形式?！　⊙ň邮怯勺匀簧蕉窗l(fā)展而來的。當選擇居住山洞的人類逐漸發(fā)展壯大后　　，一個山洞不再適合居住，便要尋找新的山洞，但自然界的山洞是有限的，　　人們在無法找到新的山洞時，從山洞的形式中受到啟發(fā)，開始人工挖掘洞穴　　?！　∩a(chǎn)工具的發(fā)展，居住形式的改變，又促使人類向前邁進了一大步，進　　入了新石器時代?！　墓胖两竦陌l(fā)展規(guī)律來看，居住建筑乃至其他一切事物，一般的進化?！　∈皆跁r間比例尺上的顯示為發(fā)展越來越快。原始社會約經(jīng)歷了二三百萬年的　　發(fā)展，而其中的新石器時代只占最后的一萬年，也就是說新石器時代在時間　　上只占原始社會的極小一部分，但其居住建筑的發(fā)展，無論是在建造技術上　　還是在發(fā)展速度上，卻是之前的二二百萬年無法比擬的。　　巢居最先選擇在自然生長的單株樹木上搭設，到了新石器時代已經(jīng)可以　　根據(jù)生活需要，任意于地面搭設了。當然，為了更適合生存，一般選擇在有　　水源，可漁獵，方便采集的地點。人們還根據(jù)所選地點的實際情況，分別采　　用打樁、栽柱兩種方法，進行地面搭設，并且在建筑的細致眭上有很大程度　　的提高?！　∮纱罱ㄟ^程，很容易看出其相較于原始社會初期的單株樹木巢居的進步　　程度。它不但使人們擺脫了對自然的單純依賴，而且形成了一一種較為新式　　的建筑類型與居住方式?！　⊙ň有问街饕?jīng)歷了橫穴、袋型豎穴、半穴居、原始地面建筑、分室建　　筑等幾個階段。最早的橫穴只是對自然山洞的簡單模仿，是對原有土材料的　　削減，是一種除了內(nèi)部空間和穴口之外沒有更多外觀體形的建筑形式。　　在漫長的舊石器時代，原始人類基本是居住在山洞與橫穴內(nèi)。而其后的　　豎穴、半穴居乃至地面建筑等形式，則是新石器時代住宅形式的發(fā)展。特別　　是半穴居和地面建筑，是以覆蓋上面的建筑頂部構造為營造重點的居住空間　　。除了要利用較先進的生產(chǎn)工具及較高的搭建技術外，在材料的使用上更是　　一個飛躍。因為頂部巨大，在穴內(nèi)要用木柱支撐，木結(jié)構完全起承重作用，　　而且木構架被整齊有序地排列。這些以綁扎方式結(jié)合的木梁及屋面支承結(jié)構　　，無疑為其后的中國傳統(tǒng)木結(jié)構建筑，奠定了最初的基礎，并提供了寶貴的　　經(jīng)驗?！　≡忌鐣┢?，出現(xiàn)了氏族首領，相對前期來說，社會有了私有化的趨　　勢。但基本上還是原始的公有制方式。而公元前21世紀時，夏朝的建立則徹　　底地結(jié)束了原始公有制生產(chǎn)方式，并表明了私有制度的確立。　　隨著私有制的產(chǎn)生，階級出現(xiàn)了，這使得人類內(nèi)部有了等級的劃分，有　　了奴隸主統(tǒng)治階級，也有了被統(tǒng)治的奴隸階級，及一般平民階層。身份等級　　的劃分，使居住的房屋也出現(xiàn)了不同的等級，奴隸主特別是處于統(tǒng)治階級頂　　端的君主，居住在宮廷御苑中，而普通庶民只能居住在較簡易的住所里。應　　該說，中國從此才有了“民居”這一對民間居住形式的稱謂，因為民居就是　　相對官式與皇家建筑而言的?！　‰m然說在原始社會，新石器時代與舊石器時代相比，居室的發(fā)展速度有　　了飛躍，但其實這一階段的發(fā)展仍是非常緩慢的。舊的居住模式在夏、商時　　代仍有所延續(xù)，這是由當時的社會經(jīng)濟發(fā)展狀況決定的。

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