現(xiàn)代建筑語言

內(nèi)容概要

布魯諾·賽維在本書中寫道：“這些記載和別的任何逆反行為一樣，有著相同的目的，制分歧。如果它們挑起了爭端，它們的目的就達到了。我們沒有喋渠不休地談?wù)摻ㄖ?，我們最終要開始的是闡述建筑?！北桓ヌm克·勞埃徳·賴特稱之為“我們時代最敏銳的建筑評論家”的布魯諾·賽維的《現(xiàn)代建筑語言》一書，每個對房屋設(shè)計、買賣、觀察或居住有興趣的人都應(yīng)該好好讀一讀。　　在本書第一部分里，賽維提出了七個原則，即“反而規(guī)則”，意圖在原先勒·柯布西耶、格羅皮烏斯、密斯·凡·徳·羅和賴特等人創(chuàng)立的基礎(chǔ)上編寫新的建筑學(xué)語言。一改古典裝飾風(fēng)格派古典語言，強調(diào)秩序、比例和對稱的抽象原則，他提出了一種替代的傳遞體系，這一體系的特征是自由表達內(nèi)涵和功能；強調(diào)變異和不一致；動態(tài)的多維視覺；元素獨立的相互作用；建筑和工程間的有機結(jié)合；設(shè)計的居住空間是為了致用以及每一建筑和周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)一致?！　〉诙糠肿匪萘私ㄖW(xué)和史學(xué)著作之間的對話，指出了建筑學(xué)的現(xiàn)代語言并不是現(xiàn)代建筑學(xué)的語言，而是所有創(chuàng)見性的建筑學(xué)的真實傳遞體系。對20世紀從古希到巴洛克風(fēng)格作品的建筑文獻的研究揭示：各項歷史貢獻都具有兩種對立的作用；促使復(fù)舊的反面作用和充實建筑學(xué)的現(xiàn)代語言的正面作用。因此，我們發(fā)現(xiàn)，在勒·柯布西耶和希臘城市規(guī)劃之間，路易斯·康和哈徳良時代的羅馬建筑之間，手工藝運動和中世紀語匯之間，以及最值得注意的是波較米尼在較馬的圣卡洛教學(xué)和費蘭克·勞埃徳·賴特在紐約古根海姆博物館的兩種螺旋形之間的驚人相似之處?！　×_馬大學(xué)的建筑史教授布魯諾·賽維寫過很多書，包括《建筑建筑空間論》，該書已被譯成11種語言，成為許多國家建筑課程的基本教科書?！冬F(xiàn)代建筑語言》一書是從兩種意大利原著翻譯過來的，它們構(gòu)成了1977年1月和2月華盛頓大學(xué)講授的兩種沃克－艾姆斯講義的基本資料。

作者簡介

布魯諾·賽維，意大利羅馬大學(xué)建筑歷史學(xué)教授。1918年生于羅馬一個古老的猶太家族。早年曾從事反法西斯斗爭。1939年離開意大利，1941年在美國哈佛大學(xué)建筑學(xué)研究生院獲文學(xué)碩士學(xué)位。1943年返回意大利，后在威尼斯和羅馬大學(xué)講授建筑歷史。

書籍目錄

第一部分　反古典學(xué)說的準則　引言　談?wù)劷ㄖW(xué)　第1章　設(shè)計方法論　第2章　非對稱性和不協(xié)調(diào)性　第3章　反古典的三維透視法　第4章　四維分解法　第5章　懸挑、薄殼和薄膜結(jié)構(gòu)　第6章　時空連續(xù)　第7章　建筑、城市和自然景觀的組合　結(jié)語　未完成的建筑和粗陋藝術(shù)　跋　　1.成熟　　2.手法主義的和語言　　3.基本原則的歷史順序　　4.對于語言和符號關(guān)系的誤解　　5.城鎮(zhèn)規(guī)劃中的7條原則　　6.關(guān)于建筑創(chuàng)作的問與答第二部分　建筑與建筑史　引言　反古曲主義與勒·柯布西耶　第8章　中世紀文化、工藝美術(shù)運動、新羅馬形式：作為設(shè)計方法的一系列功能原則　第9章　哥特形式的歷史，19世紀的工程，新藝術(shù)運動，花園城市，非對稱性和不協(xié)調(diào)性；懸挑，殼體和薄膜結(jié)構(gòu)　第10章　文藝復(fù)興和理性主義：三維反透視，四維分解法　第11章　手法主義和巴洛克，有機建筑學(xué)：時間和空間，建筑、城市和自然景觀的再組合　　結(jié)語　史前史和建筑文化的起點　圖片來源

編輯推薦

　　本書分為兩個部分。第一部分里，賽維提出了七個原則，即 “反面規(guī)則”，意圖在原先勒·柯布西耶、格羅皮烏斯、密斯·凡·德·羅和賴特等人創(chuàng)立的基礎(chǔ)上編寫新的建筑學(xué)語言； 第二部分追溯了建筑學(xué)和史學(xué)著作之間的對話，指出了建筑學(xué)的現(xiàn)代語言并不是現(xiàn)代建筑學(xué)的語言，而是所有有創(chuàng)見性的建筑學(xué)的真實傳遞體系。

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