出版時(shí)間:2004-11 出版社:中國(guó)建筑工業(yè)出版社 作者:(英)安德烈亞·彼佐得 頁(yè)數(shù):172 譯者:張幼平,賈旻芾,朱映華,郭睿
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內(nèi)容概要
古典與現(xiàn)代藝術(shù)書(shū)系》共計(jì)10冊(cè):《希臘藝術(shù)》、《羅馬風(fēng)藝術(shù)》、《哥特藝術(shù)》、《拜占庭藝術(shù)》、《文藝復(fù)興在佛羅倫薩》、《文藝復(fù)興在羅馬》、《文藝復(fù)興在威尼斯》、《人體藝術(shù)》、《從格里柯到戈雅》、《印象主義》?!豆诺渑c現(xiàn)代藝術(shù)書(shū)系》涵蓋了西方藝術(shù)史從輝煌的古希臘、羅馬時(shí)期,經(jīng)偉大的文藝復(fù)興時(shí)期一直到19世紀(jì)末的印象主義的多種藝術(shù)風(fēng)格?!断ED藝術(shù)》、《羅馬風(fēng)藝術(shù)》追溯了西方藝術(shù)史輝煌的源頭,《哥特藝術(shù)》向讀者展示了萬(wàn)物瀕于幽暗的中世紀(jì)時(shí)期神學(xué)藝術(shù)的光輝,《文藝復(fù)興在佛羅倫薩》、《文藝復(fù)興在羅馬》、《文藝復(fù)興在威尼斯》則再次讓讀者重溫偉大的人文時(shí)代—文藝復(fù)興時(shí)期西方藝術(shù)史的那個(gè)巔峰時(shí)刻,《拜占庭藝術(shù)》則以基督教世界的眼光審視了來(lái)自拜占庭王國(guó)—這個(gè)基督教眼中的民教世界里藝術(shù)的神秘與幽微……。透過(guò)本書(shū)系營(yíng)造的穿越時(shí)空的藝術(shù)隧道,您可以盡情領(lǐng)略西方藝術(shù)的迷人魅力。本書(shū)系沿著西方藝術(shù)史的主干脈絡(luò)對(duì)世界藝術(shù)與建筑藝術(shù)進(jìn)行了梳理,不僅對(duì)藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了詳盡的分析,也對(duì)藝術(shù)與其他領(lǐng)域之精華相結(jié)合所產(chǎn)生的近代影響進(jìn)行了深入的探討,作者均為世界相關(guān)領(lǐng)域的頂級(jí)專(zhuān)家。本書(shū)具有很高的權(quán)威性和可讀性。豐特奈的西多修道院、奧頓大教堂的巡游藝術(shù)家通往西班牙的圣地亞哥·德·孔波斯特拉西的虔誠(chéng)信仰之路、法國(guó)人對(duì)圣母馬利亞的崇拜……所有這一切,都是自古以來(lái)第一個(gè)真正具有國(guó)際性意味的藝術(shù)和建筑——我們現(xiàn)在稱(chēng)這為羅馬風(fēng)藝術(shù)——形成過(guò)程中的小樂(lè)意。在1050年至1200年間,居于主導(dǎo)地位的基督教會(huì)和不斷擴(kuò)展的修道院要求有大量的新建筑和藝術(shù)作品來(lái)表現(xiàn)對(duì)它們的虔誠(chéng)膜拜,而羅馬風(fēng)藝術(shù)家們正是大量采用羅馬、拜占庭、野蠻人和加洛林風(fēng)格來(lái)滿足這個(gè)需求。無(wú)論是被視為修道貌岸然的象征還是封建神權(quán)的代表,這個(gè)創(chuàng)新性的藝術(shù)和建筑顯示了強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性,體現(xiàn)了圣神崇拜和異教形象、伊斯蘭主題的結(jié)合,并融合了古典藝術(shù)對(duì)人體造型的關(guān)注以及熱愛(ài)繁復(fù)生動(dòng)裝飾的北方藝術(shù)的特點(diǎn)。許多新的社會(huì)力量影響到了新方法的采用:彩繪玻璃、建筑雕刻和鑲嵌技術(shù)的發(fā)展,類(lèi)型化主題,表現(xiàn)主義色彩濃厚的荒誕形式以及偶爾出現(xiàn)的色情畫(huà)面的創(chuàng)造。在認(rèn)真考察這樣一種文化現(xiàn)象和對(duì)圣徒與圣母馬利亞的崇拜的逐步興起、僧侶的擴(kuò)展以及女性作為影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)贊助人出現(xiàn)在修道院社區(qū)活動(dòng)等現(xiàn)象之間的聯(lián)系的同時(shí),本書(shū)作者安德烈亞·彼佐得從當(dāng)時(shí)的贊助者、制作者以及第一批觀眾的眼光等方面著手對(duì)羅馬風(fēng)藝術(shù)的社會(huì)歷史環(huán)境進(jìn)行了深入淺出的分析。
作者簡(jiǎn)介
作者:(英國(guó))安德烈亞·彼佐得 譯者:賈旻芾 朱映華 郭睿 解說(shuō)詞:張幼平
書(shū)籍目錄
緒論第一章 羅馬風(fēng)藝術(shù)家和藝術(shù)贊助第二章 石頭、鑲嵌、琺瑯和玻璃 發(fā)展中的羅馬風(fēng)藝術(shù)第三章 羅馬風(fēng)藝術(shù)與社會(huì)第四章 羅馬風(fēng)藝術(shù)和教會(huì)第五章 婦女和羅馬風(fēng)藝術(shù)第六章 羅馬風(fēng)藝術(shù)和異族文化羅馬風(fēng)藝術(shù)遺產(chǎn)
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