童寯文集（第三卷）

內(nèi)容概要

童寯先生是我國當(dāng)代建筑學(xué)家、建筑師、建筑教育家。先生一生辛勤勞作，不僅成為我國著名建筑設(shè)計大師，而且學(xué)術(shù)著作涉及建筑學(xué)的各個領(lǐng)域，廣為流傳。先生既是中國古典園林研究、西方近現(xiàn)代史研究的開拓者，又是中國古代建筑史的開拓者之一。先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，考證精湛，信而有證，不囿成見。先生文風(fēng)時而典雅工整，時而詼諧成趣，中文、英文，文采俱佳。本卷編入了童寯先生的7篇研究筆記，包括中國建筑史、中國繪畫史、中國雕塑史、日本建筑史等。這些研究筆記，始作于20世紀(jì)30年代初。　　此外，這些筆記在他晚年的研究生活中，還先后作過不少補充。為保持其完整性，我們把他筆記中所有旁注，也同樣加以整理，并用楷體排印出來。相應(yīng)加入正文。

書籍目錄

編者的話中國繪畫史日本繪畫日本建筑史—服部勝吉日本古建史中國雕塑史（一）中國雕塑史（二）中國建筑史西藏建筑

章節(jié)摘錄

插圖：衛(wèi)協(xié)，曹不興之弟子，作七佛圖，不敢點睛，謂點恐飛去，又繪上林苑，穆王宴瑤池圖，討經(jīng)圖，畫釋迦牟尼像尤精。論者謂吾國繪畫，在協(xié)前未人精微，至衛(wèi)協(xié)始加精密，有能具備六法之稱。秦烈裔畫四瀆五岳，漢列褒畫宮漢北風(fēng)圖，吳趙夫人繡山河形勢，已見山水畫之端倪，江北既為諸胡割據(jù)，文士南遷。晉室東遷之后，老莊盛行，思想自由，江南風(fēng)景又激雅興。衛(wèi)協(xié)之宴瑤池圖，戴逵之吳中溪山邑居圖等，雖有山水，僅為人物之背景，此與意大利文藝復(fù)興之油畫同出一轍。當(dāng)時審美程度亦增，賞玩之風(fēng)開，陶淵明、王逸少，皆置有畫扇，出入攜之，疑為中國畫扇之始。羲自并陷鏡自寫真。時西洋油畫法，此時傳入，以密托僧（波斯藥）加油配色。戴逵，字安道，徙會稽剡縣居焉，多絕藝，尚氣節(jié)，少博學(xué)，能鼓琴，太宰武陵王唏召之，對使者破琴日，安道不為王門伶人，善畫山水人物。十余歲時在瓦官寺畫，王長史見日，此童非徒能畫，亦終當(dāng)致名。及中年，畫行像，精甚，庾道季見之，語日：“神明太俗，由卿世情未盡?！贝魅?，惟務(wù)光當(dāng)免，卿此語耳。又能鑄刻佛像，惜未能建筑，否則與文藝復(fù)興大師齊美矣。

編輯推薦

《童寯文集(第3卷)》由中國建筑工業(yè)出版社出版。

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