建筑師

內(nèi)容概要

本書內(nèi)容包括：建筑時(shí)論；城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)；建筑設(shè)計(jì)與理論；建筑歷史研究；國(guó)外建筑研究；紀(jì)事；書評(píng)；信息視窗。

書籍目錄

建筑時(shí)論城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)建筑設(shè)計(jì)與理論建筑歷史研究國(guó)外建筑研究紀(jì)事書評(píng)信息視窗

章節(jié)摘錄

插圖：當(dāng)今建筑創(chuàng)作呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展方向，其中有一股創(chuàng)作的觀念正在日漸清晰明顯，越來(lái)越為人們所關(guān)注，這就是基于建筑地區(qū)性的創(chuàng)作觀念。其觀念的產(chǎn)生和發(fā)展源自于上世紀(jì)下半葉全球化的大發(fā)展和大破壞并存，文化趨同成為普遍現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)背景下。從文化學(xué)的角度而言，全球化的現(xiàn)象是人類文明的一大進(jìn)步，但也對(duì)我們自身的傳統(tǒng)文化價(jià)值體系產(chǎn)生了破壞，一種單一的世界文明在彌漫，消蝕著我們過(guò)去的文明創(chuàng)造的文化資源。在中國(guó)，改革開放的成功使我們由不發(fā)達(dá)的封閉狀態(tài)提升到現(xiàn)代化大發(fā)展的水平上，這個(gè)問(wèn)題更是現(xiàn)實(shí)存在，我們?yōu)榱俗呦颥F(xiàn)代化，是否必須拋棄使這個(gè)民族得以存在的文化傳統(tǒng)7從這個(gè)意義上說(shuō)，如何既成為現(xiàn)代化又回到自己的源頭；如何又恢復(fù)傳統(tǒng)的文化，又能參與全球的文明中去的探索，關(guān)乎我們能否重構(gòu)可持續(xù)發(fā)展的地區(qū)文化環(huán)境。它包括兩個(gè)方面的含義：一、不放棄標(biāo)志人類文明進(jìn)步的發(fā)展成就，二、在現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中，建立具有認(rèn)同歸屬感的地區(qū)意識(shí)。根本而言，就是建立人與環(huán)境的平衡關(guān)系。環(huán)境是一個(gè)廣泛的概念，是以人的存在為中心的時(shí)空范圍，表達(dá)出與周圍存在的固有關(guān)系，它包括自然關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)關(guān)系和文化關(guān)系等方面。建筑作為人類基本的實(shí)踐活動(dòng)之一，是人類文化的組成部分，是一種文化現(xiàn)象，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化關(guān)系的外顯形態(tài)之一。因此，建筑與環(huán)境的關(guān)系就是人們社會(huì)結(jié)構(gòu)關(guān)系、生活行為方式和文化傳統(tǒng)積淀的反映，是人與環(huán)境關(guān)系的中介因子。

編輯推薦

《建筑師(104)》是由中國(guó)建筑工業(yè)出版社出版的。

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