道·設(shè)計(jì)

出版時(shí)間:2013-1  出版社:機(jī)械工業(yè)出版社  作者:徐守珩  頁(yè)數(shù):251  字?jǐn)?shù):377000  
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內(nèi)容概要

  本書對(duì)建筑設(shè)計(jì)的線索與秩序進(jìn)行了完整的梳理,主要?dú)w納為“生命和文化的”、“場(chǎng)地和環(huán)境的”、“時(shí)空的”,以及“形式和能量的”4個(gè)層面的內(nèi)容,并在這些內(nèi)容的闡述中,建立起了建筑與倫理、社會(huì)、城市、環(huán)境、場(chǎng)所、時(shí)空、意象、表皮、肌理、建構(gòu)等方面的關(guān)聯(lián)。力求讓讀者通過(guò)了解“秩序”背后潛在的、多重交織的線索,去思考和感受建筑中“存在的秩序”,實(shí)現(xiàn)內(nèi)心與外部世界的對(duì)話。
  本書主要供建筑院校的學(xué)生、從事相關(guān)教學(xué)的教師、建筑、城市規(guī)劃、景觀等行業(yè)的相關(guān)從業(yè)人員、城市管理者,以及城市、建筑文化的研究者閱讀參考。

書籍目錄

序一非序IV
序二道在設(shè)計(jì)之外VI
前言VIII
第一章建筑中的線索與秩序綜述
1.1詭異線索
1.2循著線索感受秩序
1.3多重線索下的平行秩序
1.4 豎向線索下的膨脹秩序
第二章生命和文化中的線索與秩序
2.1源起倫理
2.2無(wú)限延續(xù)
2.3人、建筑與社會(huì)的共識(shí)
2.4寫實(shí)的城市圖景
2.5面向“存在”的設(shè)計(jì)
2.6廢墟之上
第三章場(chǎng)地和環(huán)境中的線索與秩序
3.1建筑對(duì)環(huán)境的制衡
3.2建筑與環(huán)境共生
3.3場(chǎng)所的力量
3.4詩(shī)意的彌散
第四章時(shí)空中的線索與秩序
4.1人與空間的發(fā)生
4.2空間運(yùn)動(dòng)與“空間鏈”
4.3無(wú)歸宿空間
4.4穿透性影像概念
4.5對(duì)話心象
4.6空間的夢(mèng)幻與戲劇性
4.7光色不羈
4.8真實(shí)與虛無(wú)
第五章形式和能量中的線索與秩序
5.1建筑形、建筑性與非建筑
5.2建筑表皮
5.3肌理
5.4細(xì)部與建構(gòu)
5.5線索與斷片
5.6建筑的時(shí)尚化
圖片來(lái)源
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

 對(duì)于影視作品的欣賞和解讀也是同樣的道理。其線索就是對(duì)人物、事件、場(chǎng)景、時(shí)空等構(gòu)成因素的有機(jī)串聯(lián),并借助藝術(shù)性的處理手段,在攝像鏡頭下圍繞著主題展開,發(fā)展出一系列相互關(guān)聯(lián)而又錯(cuò)綜復(fù)雜的故事情節(jié),從而呈現(xiàn)出跌宕起伏、引人人勝的戲劇性效果。 不管是泛空間中的自然規(guī)律、城市中的空間“意象”,還是對(duì)影視作品的讀解等,它們都潛在著比較明顯的線索概念,人們對(duì)其接觸較多,易于理解??墒牵谌藗兩畹目臻g里仍有很多“埋伏”的線索,由于它們自身存在形式的抽象性和復(fù)雜性,經(jīng)常很難對(duì)其做出清晰的定義。即便如此,人們依然要肯定泛空間中線索存在的價(jià)值,不管是具體的事物,還是人類的意識(shí)形態(tài),都始終離不開這些潛在線索的串聯(lián)和支撐。如果一定要做個(gè)反向假設(shè),那么失去線索的事物,就好比拋開了管制措施的交通狀況,最終會(huì)在無(wú)序和混亂中陷入癱瘓;失去線索的意識(shí)形態(tài),就好比患上了失憶癥的人們,最終會(huì)在恐懼和痛苦中徹底崩潰。 綜上所述,泛空間中的線索概念可以形成一個(gè)通俗的理解:主要是指事情、事物和意識(shí)可尋的端緒、路徑;或貫穿于整個(gè)系統(tǒng)的思路、脈絡(luò),通過(guò)這條路徑串聯(lián)所有環(huán)節(jié),讓相關(guān)的元素、場(chǎng)景或其他的內(nèi)容表達(dá)一個(gè)完整的思想。也就是說(shuō),線索是人們系統(tǒng)認(rèn)識(shí)事物,并且接近事物真相的重要途徑。   建筑與線索的關(guān)聯(lián) 人類創(chuàng)造了建筑,建筑包容了人類,建筑陪同人類一起經(jīng)歷生老病死,共受滄桑歲月的洗禮。長(zhǎng)期以來(lái),人類愈加了解、認(rèn)識(shí)和懂得建筑,建筑被視為人類搭建的情感容器,它在承載生命的同時(shí),也被賦予了生命,這樣一來(lái),建筑就可以實(shí)現(xiàn)與人類輕松地對(duì)話,而人類需要做的,就是在與建筑之間維持這樣一種親近而又包容的和諧關(guān)系。 然而時(shí)至今日,有關(guān)建筑的很多思想和觀念都已經(jīng)落后于時(shí)代,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)模式已經(jīng)沒(méi)有更多的秘密和突破性的創(chuàng)意可言,可是,還是有太多的人在墨守成規(guī)和故步自封,他們?nèi)狈τ職馊L試新觀念下的設(shè)計(jì)體系。在世界范圍內(nèi)還有很多建筑師都在努力地尋求突破,因?yàn)樗麄円呀?jīng)充分意識(shí)到了新觀念的到來(lái)和發(fā)生將成為必然。與傳統(tǒng)建筑相比,新的建筑體系中的復(fù)雜性與神秘性會(huì)讓人們感受到強(qiáng)烈的陌生感和距離感,所以在這個(gè)時(shí)候,就非常需要尋求一條線索來(lái)作為切人的路徑,從開始了解,慢慢熟悉,最終形成共識(shí),從而達(dá)到廣泛影響的目的。  ……   P4

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   周末瀏覽圖書網(wǎng)站,偶然間發(fā)現(xiàn)了《道•設(shè)計(jì):建筑中的線索與秩序》這本書,懷著一種獵奇的心理買來(lái)讀了一下,很快發(fā)現(xiàn)書中很多內(nèi)容即熟悉又陌生,無(wú)論是兩位建筑界前輩的精彩序言,還是本書作者所闡述的建筑思想,都讓人產(chǎn)生一種耳目一新的感覺(jué)。我認(rèn)為本書的核心內(nèi)容是,作者闡述他的建筑之“道”、“道”之實(shí)現(xiàn),在于對(duì)線索的發(fā)現(xiàn)與秩序的發(fā)掘,“道設(shè)計(jì)”并非在設(shè)計(jì),而重于道。
  •   看看別人對(duì)設(shè)計(jì)的看法,閱后產(chǎn)生了更多的設(shè)計(jì)火花,也提升了設(shè)計(jì)修養(yǎng)。
  •   書的總體感覺(jué)不錯(cuò),邏輯較為嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容比較厚實(shí),值得一讀.
  •   書不算薄,看出,總結(jié)指導(dǎo)性有待提高
 

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