一本書讀懂中華圣賢

前言

　　近一個(gè)時(shí)期以來，人們對(duì)國(guó)學(xué)越來越重視，這是一個(gè)很可喜的現(xiàn)象。作為一個(gè)長(zhǎng)期從事文化工作的老人，我對(duì)此深感欣慰?！　『\濤同志提出：“要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”；“增強(qiáng)我國(guó)各民族對(duì)中華民族的歸屬感、對(duì)中華文化的認(rèn)同感、對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感！”　　由此，許多以炎黃文化、華夏文化、傳統(tǒng)文化、中華民族文化而命名的社會(huì)組織相繼誕生，“國(guó)學(xué)”浪潮的興起，孔子學(xué)院在多國(guó)的建立，凡此種種，都表明一個(gè)重大的轉(zhuǎn)機(jī)正在發(fā)生。眾多的有識(shí)之士，在黨中央提出的“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”號(hào)召的激勵(lì)下，高舉弘揚(yáng)中華文化的大旗，行進(jìn)在文化復(fù)興的大道上。　　《一本書讀懂中華圣賢——人生必經(jīng)的思想巔峰之旅》，正是諸位有志之士的理想與血汗的結(jié)晶，其敘述的軟實(shí)力，與我倡導(dǎo)的文化力高度吻合。我曾從文化元素力、文化潛移力、文化影響力、文化生產(chǎn)力、文化思維力、文化先導(dǎo)力、文化孵化力、文化平衡力、文化鈍感力、文化形象力、文化安全力、文化永恒力等21個(gè)方面論證了“文化力是軟實(shí)力的核心”?！　∥幕N(yùn)涵著巨大的力量。這種“力”并不同于物理學(xué)上的“力”，因而，人們更形象地將文化之力稱之為“軟實(shí)力”。從本質(zhì)上說，物理的“力”，是人類用來“化”自然界的；而文化的“力”，是人類用來“化”自身的。“文化者，人化也；人化者，德化也；德化者，強(qiáng)化也；強(qiáng)化者，美化也”?！　∥覐氖挛幕ぷ?0年來，一直在思考“文化之力量”。

內(nèi)容概要

本書選取易家、醫(yī)家、道家、儒家、佛家、兵家、法家、墨家等中華傳統(tǒng)文化八大宗派，以伏羲、黃帝、老子、孔子、孫子、墨子、孟子、莊子、韓非子、慧能、朱熹、王陽明十二大圣賢為主線，從當(dāng)前的新視角選取圣賢獨(dú)特的人生片段、智慧語錄，再現(xiàn)圣賢之言、之行、之思、之心，充分呈現(xiàn)其“身體力行、知行合一”的真切意志與情懷，同時(shí)展現(xiàn)其精神、思想對(duì)中國(guó)、對(duì)世界的廣泛而深遠(yuǎn)的影響，真正展現(xiàn)出中華民族自強(qiáng)精進(jìn)、生生不息的國(guó)學(xué)精神——像易家一樣認(rèn)知，像醫(yī)家(中醫(yī))一樣思考，像道家一樣睿智，像儒家一樣理性，像佛家一樣達(dá)觀，像兵家一樣犀利，像法家一樣嚴(yán)律，像墨家一樣做事。    這既是一部好看、精彩的國(guó)學(xué)讀本，又是一部勵(lì)志、實(shí)用的心靈讀本，說到底，它是一次人生必經(jīng)的思想巔峰之旅。

作者簡(jiǎn)介

　　李燕杰，中華教育藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、教育藝術(shù)雜志社社長(zhǎng)、首都師范大學(xué)教授、國(guó)務(wù)院慰問全球留學(xué)生代表團(tuán)首席演講家。著名教育家、演講家、國(guó)學(xué)家、作家、詩人、書法家。被譽(yù)為真善美的傳道士、愛與美的化身、點(diǎn)燃心靈之火的人、鑄魂之師、青年導(dǎo)師、演講泰斗、國(guó)學(xué)大師。他的以《塑造美的心靈》為代表的演講集被譽(yù)為“撫慰中國(guó)人心靈的圣經(jīng)”，在20世紀(jì)80年代發(fā)行量超過1000萬冊(cè)，創(chuàng)造演講報(bào)告銷售量最高記錄?！　埐t原，學(xué)者、思想者、實(shí)踐者；“華夏國(guó)學(xué)實(shí)踐工程”發(fā)起人、推動(dòng)者：公民社會(huì)責(zé)任倡導(dǎo)者；“中國(guó)智慧產(chǎn)業(yè)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”獲得者。北京大學(xué)企業(yè)家研究中心研究員、北京大學(xué)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究院對(duì)外合作部主任，曾任清華長(zhǎng)三角研究院中國(guó)企業(yè)社會(huì)責(zé)任研究中心主任。　　黃海平，中華教育藝術(shù)研究會(huì)副秘書長(zhǎng)、北京大學(xué)企業(yè)家研究中心研究員、中國(guó)企業(yè)家思想文庫編委會(huì)副主任。勵(lì)志教育專家，心靈哲學(xué)倡導(dǎo)者，成功幸福學(xué)創(chuàng)始人，身心靈幸福導(dǎo)師，人文學(xué)者，作家，中國(guó)十大培訓(xùn)師。曾任清華長(zhǎng)三角研究院中國(guó)企業(yè)家思想研究中心副主任。

書籍目錄

序言  文化力是精神家園的太陽  智慧——現(xiàn)代人的點(diǎn)金術(shù)  思考國(guó)學(xué)的精神致讀者  思想的翅膀第1章 像易家一樣認(rèn)知  伏羲篇    飛翔的蜘蛛    影響&評(píng)價(jià)    思想精粹    圣跡緬懷    思想述評(píng)第2章 像醫(yī)家（中醫(yī)）一樣思考  黃帝篇    大地的行者    影響&評(píng)價(jià)    思想精粹    圣跡緬懷    思想述評(píng)第3章 像道家一樣睿智  老子篇    邊疆的泉水清又純    影響&評(píng)價(jià)    思想精粹    圣跡緬懷    思想述評(píng)  莊子篇    江湖亮劍    影響&評(píng)價(jià)    思想精粹    圣跡緬懷    思想述評(píng)第4章 像儒家一樣理性第5章 像佛家一樣達(dá)觀第6章 像賓家一樣犀利第7章 像法家一樣嚴(yán)律第8章 像墨家一樣做事后記

章節(jié)摘錄

　　最后恩威并用，表示只要?dú)w降，既往不咎，若一意孤行，不要怪我不仁：“嗚呼！民吾同胞，爾等皆吾赤子，吾終不能撫恤爾等而至于殺爾，痛哉，痛哉，興言至此，不覺淚下。”　　如此宏文，難怪連盜賊讀了都要?jiǎng)有摹！　∑蕉▽幫踔戾峰┡褋y是他一生軍功的頂點(diǎn)，讓我們看看王陽明有怎樣的攻心奇謀?！　≈戾峰┰谀喜鸨鴷r(shí)，王陽明首先利用反間計(jì)，散布假情報(bào)，迷惑、離間對(duì)手，使得朱宸濠猶豫不決，沒有立即出兵，給各地爭(zhēng)取了準(zhǔn)備的時(shí)間。　　等朱宸濠終于出鄱陽、下九江、直趨安慶、窺伺留都南京時(shí)，王陽明抓住朱宸濠后方空虛之機(jī)，率領(lǐng)士卒直取南昌?！　〈戾峰﹤}促回援時(shí)，王陽明則驅(qū)兵痛擊朱宸濠于鄱陽湖樵舍?！　?zhàn)前，王陽明讓人用竹木訂制了大量免死牌，上書一行小字“宸濠叛逆，罪不容誅；脅從人等，有手持此板，棄暗投明者，既往不咎?！标P(guān)鍵時(shí)刻，王陽明下令連夜將幾十萬塊免死牌扔人鄱陽湖中。第二天天亮，叛軍人手一塊免死牌，軍心大嘩。朱宸濠見大勢(shì)已去，只有哀嘆：“好個(gè)王守仁，以我家事，何勞費(fèi)心如此！”　　如此文武雙全、智信勇仁之人，堪稱中華之真正圣哲、天才。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人　　幸福就像香水，不是潑在別人身上，而是灑在自己身上。　　——愛默生　　有志者事竟成，苦心人天不負(fù)　　你若想獲得知識(shí)，你該下苦功；你若想獲得食物，你該下苦功；你若想得到快樂，你也該下苦功，因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律?！　　ｎD　　天道酬勤，守正待時(shí)　　業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！　　n愈

編輯推薦

　　提升個(gè)人知行力，解讀中國(guó)軟實(shí)力，中華文化促進(jìn)會(huì)主席，文化部原常務(wù)副部長(zhǎng)，高占祥，中華慈善總會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副部長(zhǎng)，萬紹芬作序?！兑槐緯x懂中華圣賢：人生必經(jīng)的思想巔峰之旅》從新的角度，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與圣賢作了新的梳理與詮釋，讓人們得以重新審視中華圣賢、審視中國(guó)傳統(tǒng)文化?！兑槐緯x懂中華圣賢：人生必經(jīng)的思想巔峰之旅》不是在羅列知識(shí)，而是在提煉智慧。厚德載物，雅量容人，上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)（老子）；有兩種東西，我們愈是時(shí)常反復(fù)地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時(shí)時(shí)翻新，有加無已的贊嘆和敬畏一一頭頂?shù)男强蘸托模械牡赖路▌t（康德）。格物致知，正心誠(chéng)意，思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本（孟子）；心外無理，心外無事……無善無惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物（王陽明）；迷人口說，智者心行（慧能）?！　∫淮螄?guó)學(xué)智慧的心靈之旅，一次圣賢思想的力量激蕩，像易家一樣認(rèn)知；像醫(yī)家（中醫(yī)）一樣思考；像道家一樣睿智；像儒家一樣理性；像佛家一樣達(dá)觀；像兵家一樣犀利；像法家一樣嚴(yán)律；像墨家一樣做事，至正者靜，至靜者圣，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)（諸葛亮）；水靜極則形像明，心靜極則智慧生（晁迥）；水清則見毫毛，心清則見天理（薛碹）。

圖書封面

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