產(chǎn)品語義設計

前言

學習設計時，需要掌握正確的設計程序和思維方法。老師教導我們在設計每一件產(chǎn)品時都要考慮到特定的人、時間、環(huán)境和人的行為.要追問“這是什么（功能的描述與概括）？為何要如此？目前都有哪些方式？”等問題；老師不斷地告誡我們。設計師要練就豐富的想象和發(fā)散思維能力；設計師應興趣廣泛，去涉獵多個不同的領域。如果從語言學（符號學）的角度來看，設計一件產(chǎn)品可以比作書寫一篇文章。它可以是一篇散文，也可以是一首詩。設計師就像一位作家一樣，將頭腦中的概念和情感“寫入”產(chǎn)品這篇“文章”中。而意義的有效傳達需要在特定的“語境”中進行，“語境”就是上面所講的“特定的人、時間、環(huán)境和行為等”。合理地運用“修辭”可使文章愈加生動、通俗易懂，更易于打動讀者。而修辭的主要特點就是“比喻”，通過比喻可以引發(fā)、關聯(lián)到不同領域的符號形式，使得文字（產(chǎn)品）意義的表達鮮活而豐富。前面所說的“設計師要具有豐富的想象和發(fā)散思維能力，設計師要涉獵多個領域?！逼鋵嵕褪沁\用“修辭”這樣一種思維方式。去最大限度地關聯(lián)到不同領域的符號作為設計的源點?！鞍l(fā)散思維能力”就是指設計者頭腦中所關聯(lián)出的“符號之網(wǎng)”能夠張撒多遠的能力，而“符號之網(wǎng)”的編織，需要設計師平時在多個知識領域的積累和自身修養(yǎng)的不斷提高。當今，在時尚界有個時髦的說法.叫做“跨界”和“反串”，其目的和意義也是如此。從某種意義上講，設計師又似一個“漁夫”.如果手中的魚網(wǎng)碩大而且能夠撒得廣遠，便可以網(wǎng)到“大魚”，而這條“大魚”即是我們所說的“好創(chuàng)意”！產(chǎn)品如同語言一樣，都具有符號的特性，都是用來交流、溝通、傳達意義的。作家依靠字、詞、句、段等要素撰寫文章、表達思想與情感。運用修辭手段、語法規(guī)則以期達到最佳之效；設計師則依靠點、線、面、體、材質、色彩和結構等要素塑造產(chǎn)品形態(tài)，傳達產(chǎn)品的功能與美感.運用形式法則（諸如對比、均衡、穩(wěn)定、韻律、過渡等）以及在形式背后的對受眾心理、文化背景和象征內涵的把握，以期傳遞出預定的概念和意義。產(chǎn)品語義學就是將語言符號的研究方法和體系（語構、語義和語用）引入到設計領域中來。將產(chǎn)品作為一個信息的載體，通過產(chǎn)品的外在形式傳達出“它是什么？有何功用？如何操作？意味著什么？”等含義，使產(chǎn)品具有“自明性”，以實現(xiàn)與使用者的良好交流。它將產(chǎn)品的物質屬性與精神屬性都納入到“功能”的概念中統(tǒng)一看待，強調產(chǎn)品意義的有效傳達，并將文化性、心理性、象征性等內涵意義作為評價產(chǎn)品“功能”的重要標準。

內容概要

產(chǎn)品如同語言一樣，都具有符號的特性，都是用來交流、溝通和傳達意義的。產(chǎn)品語義的設計就是運用語言符號的方法審視和思考設計。本書從設計符號的基本理論出發(fā)，對意義、傳達、語境、修辭等概念進行了闡述，針對多個案例進行了剖析和設計實踐過程的展示與探索。通過符號的關聯(lián)性和語言學中的修辭方法展開發(fā)散思維與聯(lián)想，以期覓得產(chǎn)品預定概念和意義的最佳傳達途徑。    本書適于工業(yè)設計專業(yè)本科生、研究生和教師使用，同時也可供專業(yè)設計師參考。

書籍目錄

序第1章　設計符號理論概述  　1.1　設計符號理論的意義  　1.2　符號理論發(fā)展簡史  　1.3　關于符號  　1.4　設計符號的特性  　1.5　文化與符號  第2章　產(chǎn)品語義學概述  　2.1　產(chǎn)品語義學的概念  　2.2　產(chǎn)品語義學的緣起與發(fā)展  　2.3　影響產(chǎn)品語義理論的諸多新觀念  　2.4　產(chǎn)品語義學與現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代主義的關系  　2.5　關于后現(xiàn)代主義之后  　2.6　產(chǎn)品語義學對我國設計發(fā)展的價值  第3章　產(chǎn)品的語義  　3.1　外延意義與內涵意義  　3.2　符號的外延與內涵的關系  　3.3　內涵意義的產(chǎn)生  　3.4　產(chǎn)品語義的訴求層面  第4章　產(chǎn)品語義的傳達  　4.1　意義的來源  　4.2　產(chǎn)品語義的認知  　4.3　設計信息的傳達  　4.4　產(chǎn)品語言的局限性  第5章　產(chǎn)品語義學在設計中的運用  　5.1　產(chǎn)品使用情景——語境  　5.2　產(chǎn)品說服功能與語義設計程序  　5.3　修辭手法在產(chǎn)品語義設計中的運用  第6章　產(chǎn)品語義設計訓練  　6.1　關于“開”與“關”的語義設計  　6.2　飲水機形態(tài)語義設計  　6.3　校園公共設施（戶外坐具）語義設計  參考文獻

章節(jié)摘錄

插圖：1.1設計符號理論的意義我們生活在一個充滿人為事物所包圍的世界中，即所謂第二自然。即使是在第一自然也會隨處看到人工的烙印和意志。設計是研究人為事物的科學，是針對特定目標進行求解與詮釋的活動，是運用分析、綜合、歸納、推理等多種方法以及形象思維、邏輯思維等多種思維方式進行造物的科學行為，是一門寓現(xiàn)代方法論于其中，以科學的嚴謹與藝術的感性來為人們創(chuàng)造更加合理的生存方式的一門學科。設計從本質上可被定義為人類塑造自身環(huán)境的一種能力。人類通過各種非自然的存在方式改造環(huán)境。以滿足自身需要，并賦予生活以意義。所謂符號學（Semiotics或Semiology），就是研究符號的一般理論的學科，它研究符號的本質、發(fā)展變化規(guī)律、各種異議、彼此間以及符號與人類多種活動之間的關系。符號學原來主要研究語言，特別是形式化語言問題，其方法與對象較為單一。在當代符號學的研究中，融入了邏輯學、哲學、人類學、心理學、社會學、生物學以及傳播學和信息科學的方法和研究成果。符號學既是一種批判研究的洞察力，又是一種方法論。在這個意義上講，符號學完全可以作為檢驗宇宙以及人們對宇宙的理解方式的一種架構，是我們看待事物的一種全新的視角。綜合性和跨學科性是當代符號學的突出特點。符號是負載和傳遞信息的中介，是認識事物的一種簡化手段，表現(xiàn)為有意義的代碼和代碼系統(tǒng)。當然，符號這一概念的外延相當廣泛.設計中的符號作為一種非語言符號，與語言符號有許多共性，使得語義學對設計也有實際的指導作用。通常來說，可以把設計的元素和基本手段看做符號，通過對這些元素的加工與整合，像書寫一篇文章一樣，實現(xiàn)產(chǎn)品傳情達意的目的。人與人之間的交流是通過語言來進行的，物與人之間的交流是通過物的功能及形態(tài)語義來傳達實現(xiàn)的。設計理論家布德克曾說過：設計的目的并非僅是產(chǎn)生一個物質實體，它還需實現(xiàn)“溝通”的功能。柏林國際中心（International Design Zentrum Berlin）在1979年～項展覽中對設計的定義為：  “好的設計不是包裝設計，它必須將各類產(chǎn)品的特性，用適當?shù)脑煨褪址ū磉_出來：它必須將產(chǎn)品的功能及操作簡單明白地呈現(xiàn)出來，并被使用者清晰地理解?！?/pre>




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