出版時(shí)間:2010年02月 出版社:機(jī)械工業(yè) 作者:[美]朱瑟琳·喬塞爾森 頁(yè)數(shù):156 譯者:王學(xué)富,王學(xué)成
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前言
翻譯朱瑟琳·喬塞爾森(Ruthellen Josselson)寫的亞隆傳記,是一個(gè)發(fā)現(xiàn)亞隆,同時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的過程。亞隆在全世界擁有為數(shù)眾多的讀者,他們通過各種方式把自己的感受和感動(dòng)告訴亞隆,訴說他的書怎樣觸動(dòng)了他們的生命,改變了他們的生活。本書作者是美國(guó)存在主義心理學(xué)家,她很早接觸亞隆的著作,感受到亞隆陪伴她經(jīng)歷了人生旅程中的某些幽暗地帶。在這本書中,她收錄了大量對(duì)亞隆的采訪實(shí)錄,目的是保留亞隆思想的原味,讓讀者圍鼎嘗臠。
內(nèi)容概要
歐文·亞隆是當(dāng)代存在主義心理治療大師,也是團(tuán)體心理治療的實(shí)踐者與重要代表人物,他將文學(xué)與哲學(xué)帶入了心理治療領(lǐng)域,倡導(dǎo)治療者與病人之間的親密互動(dòng)關(guān)系的培養(yǎng),反對(duì)將心理治療教條化、手冊(cè)化。幾十年來,他的著作如涓涓細(xì)流般,滋潤(rùn)著無數(shù)顆在大千世界中迷失的心,幫他們找到屬于自己的路。本書將引領(lǐng)讀者走入大師的心路歷程,與大師“一路同行”,一同俯瞰存在心理學(xué)的宏偉圣殿,一同仰望浩瀚的星空,探尋人類終極問題的歸宿。
作者簡(jiǎn)介
朱瑟琳·喬塞爾森,執(zhí)業(yè)心理治療師,心理學(xué)教授,密歇根大學(xué)臨床心理學(xué)博士。1994年獲得美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的亨利A.莫里獎(jiǎng)(HenryA.Murray Award)。她還是哈佛教育研究生院的訪問學(xué)者,耶路撒冷希伯來大學(xué)富布萊特法案基金的心理學(xué)教授。她的另一本著作《發(fā)現(xiàn)她自己:女性認(rèn)同
書籍目錄
致謝譯者序:“感通”亞隆引言第1章 緣起第2章 存在與超越的困境第3章 旅途伙伴第4章 心理治療與哲學(xué)之間的對(duì)話第5章 心理治療的前景第6章 亞隆對(duì)其治療工作的反思編后記歐文·亞隆著作列表注釋
章節(jié)摘錄
真正直面生命的終極關(guān)懷問題,使我們認(rèn)識(shí)到關(guān)聯(lián)性在人類生活中是至關(guān)重要的。當(dāng)亞隆成為一個(gè)成熟的治療師后,他越來越意識(shí)到,在心理治療中起決定作用的是治療師和病人之間的關(guān)系。然而,僅僅注意到關(guān)系的品質(zhì)對(duì)治療起到促進(jìn)改變的關(guān)鍵作用,這并不新鮮。許多治療師也已認(rèn)識(shí)到,正是關(guān)系在起著醫(yī)治作用。幾十年來,治療師們已經(jīng)在著述中論到同理、無條件積極關(guān)注或治療聯(lián)盟的重要性,但是他們用的是抽象的術(shù)語。亞隆卻不甘停留于此,他進(jìn)而詳述一個(gè)治療師在其治療時(shí)段里實(shí)際上可以做什么。他想象有一個(gè)學(xué)生這樣問他:“如果我是一只落在你辦公室墻上的蒼蠅,在你做治療的時(shí)段里,我會(huì)看到那里發(fā)生了些什么?”為了回答這個(gè)想象中的迫切問題,亞隆轉(zhuǎn)而使用故事,即利用自己在文學(xué)上的長(zhǎng)期興趣和效仿大作家的愿望來進(jìn)行寫作。他沿著這個(gè)方向進(jìn)行的第一場(chǎng)努力是一個(gè)創(chuàng)造性的,而且完全是原創(chuàng)的冒險(xiǎn)嘗試——與他的一個(gè)病人合寫一本有關(guān)治療的書。1974年,一個(gè)名叫吉妮·艾爾金斯的人走進(jìn)了他的辦公室,她是一位富于創(chuàng)作才華的作家,卻患上了寫作障礙。因?yàn)椴∪藷o法承擔(dān)治療費(fèi)用,亞隆決定在治療上嘗試一種不同尋常的實(shí)驗(yàn)。
后記
2005年,歐文和我去看耶羅姆·弗蘭克(Jerome Frank),他是歐文的導(dǎo)師和朋友,住在巴爾的摩跟我家相距不遠(yuǎn)的一個(gè)療養(yǎng)院。多年來,我們各自或結(jié)伴去看望他。隨著年事增高,他的身體逐漸衰弱。即使是在身體和心智持續(xù)惡化的情況下,杰里(即耶羅姆的昵稱)一直穿西裝打領(lǐng)帶,保持著他的教授風(fēng)度。“告訴我你現(xiàn)在做些什么,”杰里經(jīng)常在我們來訪時(shí)這樣問歐文。隨后他們就會(huì)開始一場(chǎng)別開生面的談話,涉及歐文的工作和杰里在那段時(shí)間里閱讀的書(我的角色通常是坐在那里,微笑著,享受他們兩人之間的溫暖情誼。當(dāng)然,我對(duì)杰里的了解遠(yuǎn)不如歐文那么多,認(rèn)識(shí)他的時(shí)間也遠(yuǎn)沒有歐文那么長(zhǎng))。在這一次的拜訪中,杰里沒有穿西裝,而且,片刻之后,我們開始意識(shí)到,他的心智衰退已經(jīng)相當(dāng)惡化了。實(shí)際上,我們很快就發(fā)現(xiàn),他并不知道我們是誰。我感到很尷尬,不知道該做些什么,只好讓歐文去承擔(dān)這場(chǎng)談話的挑戰(zhàn)。他嘗試了幾個(gè)話題去跟杰里交談,發(fā)現(xiàn)杰里還能記起遙遠(yuǎn)的過去的一些人,他們就這些人談了一些話。但隨后,歐文的天才開始在這場(chǎng)困難的對(duì)話中展現(xiàn)出來,他友善而充滿深情地問:“杰里,對(duì)你來說,坐在這里跟你不能確定是誰的人一起談話,那會(huì)是怎樣的感覺呢?”他總是能夠做到關(guān)注當(dāng)下體驗(yàn)!
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《在生命最深處與人相遇:歐文·亞隆思想傳記》:如果我們專心思考我們活著(即我們?cè)谑澜缟洗嬖冢┻@個(gè)事實(shí),并且盡力把那些讓人分心的、瑣屑的事物置于一邊,嘗試去認(rèn)真考慮導(dǎo)致焦慮的真正根源,我們便開始觸及某些基本主題:死亡、無意義、孤獨(dú)和自由。我們孤單地進(jìn)入這個(gè)世界,又孤單地離開這個(gè)世界,而在我們活在這個(gè)世界上的日子里,總要設(shè)法處理這樣一種存在的張力:一方面我們渴望跟他人建立關(guān)系,另一方面我們又認(rèn)識(shí)到自己是孤單的。歐文·亞?。↖rvin Yalom)是當(dāng)今世界上最著名、著作流傳最廣、最有影響力的心理學(xué)治療學(xué)家之一,被公眾選為美國(guó)至今健在的三位最重要的心理治療學(xué)家之一。他的著作不僅給心理治療師以啟發(fā),也深受普通讀者喜愛,在全世界廣為流傳。其作品多次榮獲歐美小說和非小說類獎(jiǎng)項(xiàng),如《當(dāng)尼采哭泣》就曾榮獲1992年“The Commonwealth Club”小說類金牌獎(jiǎng)在內(nèi)的多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng),被翻譯成24種語言,并出現(xiàn)在許多最佳暢銷書榜單上,銷量超過200萬冊(cè)?!对谏钌钐幣c人相遇:歐文·亞隆思想傳記》是他的一部思想傳記,由他的得意門生近距離解讀:他那具有特殊形式的智慧從何而來?他把智慧傳達(dá)給別人的能力又源自何處?他是沿著一條怎樣的路走到了這里?為何他對(duì)人之存在問題具有如此精微和富有洞見的理解?存在主義大師團(tuán)體治療領(lǐng)域頂級(jí)大師的思想傳記
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