全國高考滿分作文

前言

　　《全國高考滿分作文:從你熟悉的課本取材》共分兩部分：第一部分，課文作者與作品人物卷；第二部分課文內容與作品形式卷。每卷又分上、中、下三篇，上篇均為取材于一篇課文素材的滿分作文，而中篇均為取材于兩篇或三篇課本素材的滿分作文，下篇均為取材于多篇課本素材的滿分作文。從體裁上看，這些作文包括了傳統(tǒng)議論文、時尚文化散文以及書信體、辯論會、戲劇、故事新編等所有另類奇文的樣式。從內容上看，無論是整篇作文，還是精美片斷，均以課本內容為素材。　　這些考場滿分作文告訴大家，我們最熟悉不過的課本是一座作文素材的原始礦山，它取之不盡，用之不竭。只要翻開《全國高考滿分作文:從你熟悉的課本取材》，你便不難發(fā)現(xiàn)，無論是哪一年、哪一省的高考文題，皆可運用課文內容去闡釋！而像蘇軾、李白這樣人生經歷豐富的文化名人，簡直是任何一個高考文題都可以以其為例的。有些滿分作文取材于初中課本，有些滿分作文取材于高中課本。不要說還有語文讀本，還有大綱規(guī)定的課外閱讀名著，還有同學們喜歡的《讀者》《格言》《青年文摘》這些報刊，單是初高中十二冊課本，我們便足以寫盡歷年高考作文題。作文時還愁什么無話可說，還怕什么無例可舉！語文教材幾乎覆蓋了中外各種體裁的名著精華，蘊涵了古今幾乎所有文化名人的思想精華，體現(xiàn)了語文教材內容的豐富性、思想的深刻性、題材的廣泛性，所以，只要能認真學好課本，在作文選材時，只會有難以取舍之感，絕不會有無米下炊之難?！　〖热徽n本包含了這么豐富的寫作素材，也有那么多人運用課本內容寫出了滿分作文，但有人為什么卻感到無話可說呢？作文除了語言表達能力之外，還有一個認識能力、思維能力的問題。那些感到無話可說的同學，欠缺的不是作文素材，而是感悟能力，他們沒有從命題與課文之間，找到一個思維通道。其中一個主要原因是老師只顧及了課文內容本身的講授，而沒能讀寫結合，從作文的角度進行點撥訓練。

內容概要

本書共精心選編了全國最新的2闐余篇高考及模擬考試的滿分作文，它們都取材于學生熟悉的課本內容。這些滿分作文不僅可以幫助學生深化對課文內容的理解，開闊視野，還可以讓學生感悟到運用耳熱能詳?shù)恼n文內容剪裁成文的技巧?！　”緯且槐具x材經典、點評到位，實用性極強的作文指導書，適合初、高中學生作文備考及高中各學年學習使用。

書籍目錄

前言名師備考點撥課文作者與作品人物卷 　江山代有才人出 　上篇 一唱雄雞天下白 　　1．莊子 　　2．屈原 　　3．項羽 　　4．司馬遷 　　5．陶淵明 　　6．李白 　　7．杜甫 　　8．李煜 　　9．柳永 　　10．蘇軾 　　11．李清照 　　12．陸游 　　13．辛棄疾 　中篇 日月雙懸照九天 　　1．屈原 李白 　　2．屈原 蘇武 李清照 　　3．屈原 李白 辛棄疾 　　4．屈原 陶淵明 　　5．屈原 陶淵明 李白 　　6．屈原 李清照 林黛玉 　　7．屈原 王勃 蘇軾 　　8．項羽 蘇武 　　9．陶淵明 文天祥 屈原 　　10．陶淵明 蘇軾 　　11．陶淵明 蘇軾 岳飛 　　12．陶淵明 李白 蘇軾 　　13．蘇武 李白 　　14．李白 陶淵明 諸葛亮 　　15．李白 蘇軾 　　　　16．李白 蘇軾 辛棄疾 　　17．李白 李清照 　　18．李白 王昭君 蘇武 　　19．蘇軾 李商隱 李白 　　20．蘇軾 李清照 　　21．蘇軾 辛棄疾 李清照 　　　　22．鄒忌 蘇軾 毛澤東 　　23．柳永 李清照 　　24．王勃 李清照 　　25．司馬遷 蘇武 蘇軾 　　26．孔子 李密 諸葛亮 　……課文內容與作品形式卷 亂花漸欲迷人眼

章節(jié)摘錄

　　出入人生　　王國維在《人間詞話》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致?！逼湟庠诟嬖V人們，對人生觀的看法既要深入探究，又要能隨時跳出思維的局限性?？墒怯钟卸嗌偃四茏龅饺绱说氖辗抛匀缒?？　　“北溟有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也”讀過莊子《逍遙游》的人，有幾個不被他那不受約束、追求絕對自由的思想所折服？莊子的文章，不拘一格而又變幻無窮，打破了世俗觀念、世俗形式的限制，表現(xiàn)出一種與現(xiàn)實理念完全不同的哲學精神，一種與其他諸子散文迥然不同的風格，表達出他的思想核心——絕對自由精神。一代文豪魯迅先生稱其文章：“汪洋捭闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！逼錇槲臑槿苏鎵驗⒚摰牧?。不過深入其里而觀之，也并非我們想象中的那么灑脫。文中描述的鯤鵬，雖說體形巨大，看似能夠在天空中無拘無束地飛翔，可是一旦離開了海面上急驟的狂風之力后，它根本就無法在天空中飛翔了?！　∵@種表現(xiàn)上自由灑脫，而在本質上拘束又牽絆的狀態(tài)，其實就是莊子生活的本來面目。生活其中，當受其約束；思想超然物外，方得自由灑脫?！扒f生曉夢迷蝴蝶”，他所向往的自由，正是像蝴蝶在花間飛舞一般不受拘束的情景，即在夢我與夢蝶的暢想中遨游這也許就是他人生境界中的最高境界吧！　　與之相比，史鐵生就不一樣了。他由于疾病而在行動上失去了應有的自由。堂堂男兒，只能端坐在輪椅上續(xù)寫人生，當時他無法接受這個事實，整天閉門不出，把心中的怨氣都撒向他的母親，抱怨老天的不公。可是經過長時間的思考，在母親的關愛下，他才慢慢從失去自由的陰影中走出圈外。直到他母親的去世，才使他真正看透這世上的一切從而徹底跳出了失去自由的痛苦泥潭，人世生活起來?！　〕龄嫌谘矍暗牟蛔杂芍校粫觿∥覀儍刃膶θ松巴镜拿悦：褪坏┪覀儭俺龊跗渫狻?，走出狹小的心房，便走進一個自由的天堂，一個廣闊的宇宙，此時去眺看人生經歷的挫折和苦難，原來只不過是人生路上的一道小溝小坎。　　這個世上，洋洋大觀，雖然我們無法享受莊子的絕對自由，但像史鐵生一樣踏實地走向開朗人生還是可以做到的。“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，許多事情換一個角度看會不一樣，走出思維的局限，就會給人以新的啟示。　　如果我們能像莊子那樣追求自由，享受生活，那么這世上就會多一些美麗的“蝴蝶”，而少一些因鉆牛角尖而痛不欲生的人了；如果我們能像史鐵生那樣品嘗人生，追求生活，那么這世上就會多一些美麗的“地壇”，而少一些因爭名奪利而苦不堪言的人了。

圖書封面

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