德魯克管理思想解讀

前言

今天鑄造未來彼得·德魯克先生被譽(yù)為“現(xiàn)代管理學(xué)之父”，我認(rèn)為這不僅是因?yàn)樗谶^去幾十年中提出了非常多的觀點(diǎn)，把管理學(xué)變成了一門科學(xué)，更重要的是他把管理這個(gè)范疇，灌輸在整個(gè)社會的每一個(gè)角落，讓社會上的每一個(gè)組織，不管是營利性組織。非營利性組織，還是政府組織，都能更有效地提升他們的功能。潛能和責(zé)任意識，讓整個(gè)社會在一個(gè)更整合的范疇中可以共融發(fā)展。。德魯克先生有一句名言：“預(yù)測未來的最好辦法就是創(chuàng)造未來?！蔽覀兾磥淼纳鐣鞘裁礃拥?不同的人。不同的學(xué)者都曾有過描述，但是在這個(gè)范疇中，彼得·德魯克先生給了我們很多的啟示。首先，我認(rèn)識德魯克先生是從組織的功能開始的，因?yàn)槿绻覀冋娴男枰玫揭粋€(gè)社會的和諧以及發(fā)展，我們需要很多健全的組織出現(xiàn)，每個(gè)組織都應(yīng)該實(shí)施它極小。有可能是一到兩個(gè)非常核心的目的和使命，在得到這個(gè)使命的過程中，社會將受到一個(gè)好的影響。同時(shí)組織也是每個(gè)人發(fā)展的平臺，讓個(gè)人用他們的天賦和潛能來成為一個(gè)又一個(gè)卓有成效的管理者。所以如果要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)有功能性社會的話，我們需要連同卓有成效的管理者，在每個(gè)有功能性的組織當(dāng)中一起體現(xiàn)出來。管理不僅是在今天，其實(shí)明天已經(jīng)在今天開始，明天的社會需要什么，德魯克先生在這個(gè)范疇中有他很多獨(dú)特的見解。在未來的社會中，有一個(gè)急速發(fā)展的人口變化，也就是人口老化的問題，而年輕的一代也在慢慢地相對變少。在很多發(fā)達(dá)國家都會看到人口老化已經(jīng)成為一個(gè)負(fù)面的因素，因?yàn)槿丝诶匣瘞淼膯栴}就是退休金。醫(yī)療系統(tǒng)等一系列問題。但是我們并沒有用積極的態(tài)度來看待人口老化的問題。在人口老化過程中，其實(shí)中間的很多人都是有經(jīng)驗(yàn)。有知識的群體，而在我們邁向一個(gè)知識型社會的時(shí)候，我們需要大量的有知識水平的管理者。那么我們該怎樣善用我們這一批相對聽起來比較老，但是知識層面又比較廣的人呢?德魯克先生也預(yù)測在未來的20年當(dāng)中，超過50歲的人有很多已經(jīng)不一定常規(guī)地受聘為雇員，有可能他們中很大一部分會在一個(gè)臨時(shí)。兼職。顧問的狀態(tài)來為組織的生產(chǎn)力做貢獻(xiàn)。人與公司的關(guān)系已經(jīng)不單是雇傭的關(guān)系，傳統(tǒng)雇傭的關(guān)系可能也會慢慢被打破，人們將會追求其潛能和能力發(fā)展，用比較適合他們自己的發(fā)展方法來貢獻(xiàn)給組織的使命。傳統(tǒng)的聘與被聘的關(guān)系，也將會面臨一個(gè)很大的改變。未來的社會肯定是一個(gè)知識型的社會，我們流動著的不但是資金。人才，更重要的是很多知識都在不停地流動和更新。過去，我們學(xué)會一件事情，拿到資料的途徑有可能和現(xiàn)在有很大的差別，絕大部分的資訊都不一定是從他的上級那兒得到的，他們都是尋找一些公開或者是半公開的途徑得到。現(xiàn)在社會上流行的資訊。資料已經(jīng)非常多，每天都以三倍的量增長并為我們每天的決策提供參考，所以拿到知識。資料就是“王”的年代可能已經(jīng)過時(shí)了?，F(xiàn)在重要的是拿到有用的資料后變成自己的知識，并把知識轉(zhuǎn)化成為一系列卓有成效的行動，這才對我們的工作最有意義。知識是沒有邊界之分的，我們可以通過創(chuàng)新。實(shí)踐和利用企業(yè)家的精神，把我們的知識變成推動社會。貢獻(xiàn)社會的行為。

內(nèi)容概要

本書是多位作者研究成果的結(jié)晶。他們多是我國管理學(xué)界的學(xué)者，也有來自業(yè)界的企業(yè)高管，還有一些是曾經(jīng)在德魯克先生身邊學(xué)習(xí)和工作過的著名學(xué)者。本書按照德魯克的經(jīng)典管理思想概要、創(chuàng)新思想與企業(yè)家精神、目標(biāo)管理與企業(yè)社會責(zé)任理論、管理者自我管理與人本主義管理理論、人力資源管理理論、組織變革與管理理論，以及其他管理思想等編寫順序，對德魯克的管理思想進(jìn)行了比較全面的解讀和較為深入的探討。        本書2面彩插所用照片分別由趙曙明先生和彼得·德魯克管理學(xué)院提供。彩插中簽名摘自德魯克先生為彼得·德魯克管理學(xué)院題詞。

作者簡介

趙曙明，管理學(xué)博士，現(xiàn)任南京大學(xué)商學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師，南京大學(xué)企業(yè)管理專業(yè)國家重點(diǎn)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，享受國務(wù)院特殊津貼，入選國家“百千萬人才工程”（第一、第二層次）、教育部“跨世紀(jì)優(yōu)秀人才培養(yǎng)計(jì)劃”、江蘇省“333工程”首席科學(xué)家等。曾獲得教育部人文哲

書籍目錄

總序　德魯克思想及其對我的影響序一　與大師同行序二　身為以彼得·德魯克命名的管理學(xué)院的院長序三　今天鑄造未來序四　影響我一生的“自我管理”前言第一部分　 德魯克管理思想概論  第1章　 德魯克與培養(yǎng)卓有成效的管理者   第2章　 德魯克：現(xiàn)代管理的預(yù)言家   第3章　 德魯克管理思想的精髓   第4章　 德魯克管理哲學(xué)思想淺析   第5章　 德魯克管理思想的時(shí)尚性與經(jīng)典性  第6章　 實(shí)踐是德魯克管理學(xué)思想的核心  第7章　 德魯克的經(jīng)典管理思想及其啟示第二部分　 德魯克的創(chuàng)新思想與企業(yè)家精神  第8章　 德魯克的創(chuàng)新思想與企業(yè)家精神   第9章　 德魯克《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》的思想根源   第10章　 德魯克論企業(yè)家精神的本質(zhì)   第11章　 知識共享動機(jī)維度及對創(chuàng)新行為影響研究   第12章　 員工創(chuàng)新內(nèi)在動力機(jī)制研究  第13章　 從企業(yè)并購視角論德魯克的知識創(chuàng)新管理思想  第14章　 德魯克的創(chuàng)新思想及其啟示 第三部分　 德魯克的目標(biāo)管理與企業(yè)社會責(zé)任理論  第15章　 德魯克的目標(biāo)管理理論：歧義與辨析   第16章　目標(biāo)管理的后現(xiàn)代管理思想解讀   第17章　新生代員工目標(biāo)管理應(yīng)用分析   第18章　德魯克與馬斯洛：目標(biāo)管理與人性假設(shè)   第19章　以責(zé)任為基礎(chǔ)的組織：德魯克論企業(yè)社會責(zé)任 第四部分　 德魯克的管理者自我管理與人本主義管理理論  第20章　德魯克的自我管理思想與實(shí)踐   第21章　德魯克“有效的自我管理”述評   第22章　德魯克與人本主義管理理論   第23章　效率與人性的互寓：德魯克人本主義管理思想的啟示 第五部分　 德魯克的人力資源管理理論  第24章　德魯克知識工作者管理思想述評   第25章　基于知識轉(zhuǎn)化的企業(yè)知識型員工管理策略研究   第26章　德魯克關(guān)于知識員工激勵(lì)思想解讀   第27章　我國知識員工績效考核現(xiàn)狀及啟示   第28章　企業(yè)復(fù)雜變化環(huán)境下管理者領(lǐng)導(dǎo)力與發(fā)展策略研究   第29章　德魯克CEO管理思想述評   第30章　可雇傭能力研究的演變與展望   第31章　德魯克的管理主義勞資關(guān)系思想 第六部分　 德魯克的組織變革與管理理論  第32章　新型組織：知識型企業(yè)的原形   第33章　組織模塊化創(chuàng)新的動因分析   第34章　知識共同體的組織結(jié)構(gòu)探析   第35章　德魯克與非營利組織的管理 第七部分　 德魯克的其他管理思想  第36章　在服務(wù)經(jīng)濟(jì)中解讀德魯克思想   第37章　德魯克管理思想對國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的啟示   第38章　德魯克的營銷思想及其啟示   第39章　社會企業(yè)組織中的有效領(lǐng)導(dǎo)和有效管理

章節(jié)摘錄

第9章德魯克《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》的思想根源要想深入地理解德魯克先生的一些具體管理思想和原則，必須從他的思想根源上去體會，只有這樣，我們才能從“德魯克先生說了什么”的照本宣科，上升到“德魯克先生為什么有可能這樣說”的理論研究，也就是研究他的管理思想的產(chǎn)生過程和動力機(jī)制。德魯克先生一生著作等身，寫了39本專著，幾百篇文章，涉及的領(lǐng)域從哲學(xué)、宗教、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)，甚至到日本文化和藝術(shù)等。我們不可能在短短的一篇文章里涉及德魯克先生所有的著作和所有思想的根源，因此本章主要以《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》為線索，試圖探究德魯克先生與“創(chuàng)新和企業(yè)家精神”有關(guān)的思想根源。筆者認(rèn)為，德魯克先生的“創(chuàng)新與企業(yè)家精神”的思想根源至少包括以下五點(diǎn)：第一，德語文化的潛移默化；第二，基督教的精神；第三，社會生態(tài)學(xué)的宏大視野；第四，熊彼特和奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的傳承；第五，管理咨詢經(jīng)驗(yàn)的滋養(yǎng)。德語文化的潛移默化很少有學(xué)者從跨文化心理學(xué)的角度來解釋德魯克思想的緣起。事實(shí)上，民族文化對一個(gè)人選擇什么樣的學(xué)術(shù)問題以及走什么樣的學(xué)術(shù)道路有潛移默化的影響。比如，很多留學(xué)海外，或者在國外從事管理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)研究工作的華人學(xué)者們，選擇的研究課題幾乎都與“關(guān)系”、“面子”、社會資本和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等有關(guān)系。沒有一個(gè)人能輕易地?cái)[脫民族文化的影響，德魯克先生也不例外。一個(gè)人要么是自己民族文化的“囚徒”，要么是民族文化的叛逆者，很難跳出這兩種命運(yùn)。

媒體關(guān)注與評論

德魯克先生總是宣稱他不是一個(gè)未來學(xué)家，不會預(yù)言未來。他有一句名言：“如果你想了解未來，就必須創(chuàng)造未來?！毕Ｍ覀兌汲浞窒硎芙酉聛淼臍q月帶給我們的機(jī)遇與挑戰(zhàn)!　　——多麗絲·德魯克彼得·德魯克先生的遺孀德魯克運(yùn)用其獨(dú)特的思維方式，從社會、歷史的高度，冷峻地俯瞰和分析組織及組織管理的變遷。這一獨(dú)特的視角使其避免了一葉遮目的狹隘，從紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象中，準(zhǔn)確把握和預(yù)測組織發(fā)展和管理的變化?！　　w曙明　南京大學(xué)商學(xué)院院長教授博士生導(dǎo)師良好的思維模式和行為習(xí)慣不只是大師們的專利，只要我們善于與大師同行，我們每個(gè)人均可利用之，從工作中甚至是普通的日常生活中獲益!　　——席酉民　西交利物浦大學(xué)執(zhí)行校長西安交大管理學(xué)教授博士生導(dǎo)師在管理思想史中，德魯克已經(jīng)成為一個(gè)歷史名稱。我始終堅(jiān)信，仍然存在著一種獨(dú)特的德魯克精神和德魯克傳統(tǒng)，這一精神和傳統(tǒng)將會繼續(xù)為管理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)?！　　_珉　西南財(cái)經(jīng)大學(xué)企業(yè)管理研究所所長教授博士生導(dǎo)師對德魯克關(guān)于21世紀(jì)管理者和領(lǐng)導(dǎo)者相關(guān)理論的吸收和借鑒，對在當(dāng)前復(fù)雜變化環(huán)境下，如何形成現(xiàn)代管理者有效的領(lǐng)導(dǎo)方式提供了重要的參考和啟示?！　　悋鴻?quán)　清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授博士生導(dǎo)師德魯克先生用畢生的實(shí)踐履行了其“致力于改善人類生活”的使命，所以我們有很多人都成了他的顧客，德魯克先生的成果也正是來自于他的外部。比使命更加重要的是實(shí)踐，就像德魯克先生傾力實(shí)踐他的使命一樣?！　　惔夯ā∪A南理工大學(xué)工商管理學(xué)院教授博士生導(dǎo)師

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