出版時間:2009-9 出版社:機械工業(yè)出版社 作者:郭學(xué)明 頁數(shù):290
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前言
由于工作關(guān)系,十幾年來,我每年都去歐洲,收集和拍了許多建筑的照片。也收集了一些關(guān)于建筑的資料。我一直想寫一本關(guān)于歐洲建筑的書,不是從“然”的角度去寫,而是從“所以然”的角度去寫。不是羅列數(shù)據(jù)與術(shù)語,而是透過建筑看文化,從更深的層次去思考和理解建筑。例如:為什么歐洲人特別青睞柱式?為什么說帕特農(nóng)神廟是經(jīng)典中的經(jīng)典?為什么說萬神廟是偉大的創(chuàng)舉?希臘、希臘化、羅馬、羅馬風(fēng)、早期基督教、哥特、文藝復(fù)興、巴洛克、洛可可和新古典主義等古典建筑風(fēng)格有什么特點?有什么區(qū)別?有什么聯(lián)系?建筑與農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明是什么關(guān)系?建筑與專制與民主是什么關(guān)系?建筑與神學(xué)、哲學(xué)和科學(xué)是什么關(guān)系?建筑與備民族的歷史是什么關(guān)系?我哥哥常年從事建筑工作,他說,歷史上最能體現(xiàn)英雄功業(yè)的是兩件事,戰(zhàn)爭與建筑。戰(zhàn)爭是在毀滅,而建筑是在創(chuàng)造。詩人歌德說過:“建筑是凝固的音樂”,也有人說是哲學(xué)家謝林說的。但在我看來,建筑不是凝固的,而是人類發(fā)展過程中活生生的片段,是流淌的、歷史的、活生生的印記。圍繞建筑所發(fā)生的故事是活生生的。我們來看:雅典人挪用軍費建了神廟亡了國;凱旋門的原始功能是濾掉軍人身上的殺氣;羅馬皇帝建豪華浴池是為了維持社會穩(wěn)定;中世紀(jì)歐洲被城堡統(tǒng)治;資本主義在木樁上發(fā)育;維也納人用人質(zhì)的贖金大搞城市建設(shè);金融世家出身的教皇賣“證券”籌集建設(shè)資金導(dǎo)致宗教分裂;路易十四國王建設(shè)凡爾賽宮是出于強國的目的;荷蘭人為避稅設(shè)計窄窄的建筑;巴伐利亞國王為夢幻城堡殉情;現(xiàn)代建筑}向序幕被花匠拉開;埃菲爾工程師沒有任何文憑;華人建筑師擺架子不肯投標(biāo)……建筑是流淌的歷史的鮮活的印記??催^這本書后,相信讀者會贊同我的說法。最后,請讓我說幾旬感謝的話。
內(nèi)容概要
寫建筑的書往往容易被數(shù)字和術(shù)語扼殺了可讀性,也淹沒了思想性。 這是一本輕松有趣味的書,一本把歐洲建筑寫活了的書,一本有著思想深度和藝術(shù)品味的書,輕松并不意味著膚淺。作者用簡潔平實的語言輔以精美的圖片脈絡(luò)清晰地闡明了歐洲經(jīng)典建筑的藝術(shù)特征、技術(shù)特點和歷史背景,以及歐洲建筑史的形成和發(fā)展過程。同時介紹了歐洲建筑藝術(shù)、建筑風(fēng)格、建筑結(jié)構(gòu)與建筑材料的基本知識,以及這些建筑所承載的文化內(nèi)涵,講述了圍繞這些建筑發(fā)生的故事,也自然而然的介紹了與建筑相關(guān)的歷史、文化和宗教知識。 本書適合于建筑業(yè)從業(yè)人員及相關(guān)專業(yè)的師生,更適合于對建筑、歷史和文化感興趣的大眾讀者。
作者簡介
郭學(xué)明,男,1954年生,祖籍山東,大連人,高級工程師。1976年畢業(yè)于大連理工大學(xué),始于某大型國企從事建筑設(shè)計及管理工作,后創(chuàng)辦自己的公司,主要在歐美地區(qū)從事建筑裝飾裝修工作,從業(yè)務(wù)需要到興趣愛好,得以游歷歐美,對歐洲建筑特別是古典建筑有著深入的了解和思索,對
書籍目錄
前言1、這里是歐洲 斯特拉斯堡/美輪美奐的歐洲議會大廈/隨波逐流的歐洲人權(quán)法院/19世紀(jì)前歐洲最高的建筑/中世紀(jì)的鞋匠行會/商人的炫耀/古登堡帶來光明2、西方文明的始點 愛琴海的傳說/歐羅巴的故事/貿(mào)易傳播文明/米諾斯文明/克里特王宮是大雜院/邁錫尼文明/恐懼使人們對藝術(shù)傾心/西方最早的穹頂3、古典建筑的靈魂 德國人喜歡多立克/法國人鐘情愛奧尼亞/意大利人選擇科林斯/少女墓前的花籃/人像柱的來源/五種希臘和羅馬柱式/關(guān)于柱子的美學(xué)4、古希臘的經(jīng)典 雅典人挪用軍費建神廟/神學(xué)、科學(xué)與哲學(xué)/希臘藝術(shù)的古風(fēng)時期與古典時期/雕塑大師犯了偷竊罪/經(jīng)典的帕特農(nóng)神廟/希臘建筑藝術(shù)的特征5、民主與“阿勾拉” 長發(fā)藝術(shù)家的鼻祖/城市規(guī)劃的鼻祖/人類最早的烏托邦/希臘文明的土壤/民主與城市廣場/民主與建筑藝術(shù)6、劇場與運動場起源 戲劇的起源從學(xué)羊叫開始/古希臘的酒神文化/古希臘劇場/體育是戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備/古希臘的運動場/運動員為什么裸體/自由是文明的支撐/斯巴達是文明的反動7、馬其頓方陣傳播文明 22歲青年要去報仇/馬其頓的崛起/希臘文明的傳播/希臘化建筑藝術(shù)的特征8、羅馬的哲學(xué) 羅馬的來歷/元老院與共和制/什么成就了羅馬帝國/崇尚希臘文明的羅馬人/條條大道通羅馬/羅馬建筑與希臘建筑的關(guān)系9、凱撒的炫耀 令人興奮的殘垣斷壁/凱撒大帝與廣場/建筑的政治功能/奧古斯都的自豪/羅馬神廟的特點/凱旋門的來歷10、羅馬人的創(chuàng)舉 神奇的建筑/泛神主義的終結(jié)/拱券與穹頂/萬神廟的成功/古羅馬混凝土11、血腥的圓形劇場 弗拉維安圓形劇場/嗜血的娛樂是為了社會穩(wěn)定/羅馬建筑風(fēng)格的特征/站著死去的皇帝/將死之人向皇帝致敬/人權(quán)與柱廊12、卡拉卡拉巴西利卡 殘暴的卡拉卡拉/建澡堂也是政治/壯觀的羅馬渡槽/什么是巴西利卡/羅馬的交叉拱券13、羅馬的別墅與墳?zāi)埂』实蹫槭裁礋约旱亩汲?臭名昭著的尼祿/宮殿一詞的來歷/蒂沃里的別墅/曲線表達浪漫/哈德良的陵墓14、最早的教堂 捆綁圣彼得的鎖鏈/基督教為什么深入人心/皇帝為什么迫害基督教/君士坦丁為什么皈依基督教/最早的教堂在哪里/早期教堂與巴西利卡/拉丁十字與希臘十字的區(qū)別15、尋訪拜占庭 哪里是拜占庭/羅馬帝國為什么遷都/查斯丁尼皇帝的雄心/偉大的圣索非亞大教堂/方形空間上的大圓頂/拜占庭風(fēng)格的特點16、亞琛的皇帝寶座 查理曼的身世/教會的權(quán)勢/神圣羅馬帝國/亞琛禮拜堂/中世紀(jì)未必黑暗/加洛林風(fēng)格17、基督教的羅馬風(fēng) 美麗的美茵茨/什么是羅馬風(fēng)/精彩的塔樓/奧托如何當(dāng)上皇帝/皇親國戚當(dāng)主教/修道院為什么富有/建筑師為什么是修道士18、最迷人的不是斜塔 黑暗的中世紀(jì)也有透亮的地方/自治是發(fā)展的成因/漂亮的比薩大教堂/“享譽”世界的錯誤/權(quán)威的結(jié)論不一定是科學(xué)19、城堡與騎士 關(guān)押基督山伯爵的古堡/城堡是歐洲的風(fēng)景/封建制度與城堡/中世紀(jì)城堡統(tǒng)治歐洲/城堡建筑特征20、奇特的歌特 六百多年工期的建筑/世界最高的教堂/哥特式風(fēng)格的起源和特點/建筑有了大窗戶/巴黎圣母院的故事/抒情的建筑風(fēng)格21、建在木樁上的城市 奇跡是環(huán)境逼迫的結(jié)果/資本主義在這里發(fā)源/沒有現(xiàn)代建筑的城市/薈萃東西方藝術(shù)的教堂/十字軍東征與威尼斯發(fā)財/不威嚴(yán)的總督府/商人喜歡黃金屋22、舉起來的穹頂 佛羅倫撒主教堂為什么停工/布魯內(nèi)萊斯基摘取皇冠/文藝復(fù)興建筑的始點和楷模/文藝復(fù)興建筑風(fēng)格的特點/人本主義在哪里23、大師的搖籃 大師設(shè)計的樓梯/大手筆表現(xiàn)在細(xì)微處/商業(yè)貴族美第奇/為什么佛羅倫撒大師多/戴寬沿帽的府邸/文藝復(fù)興建筑的經(jīng)典/現(xiàn)代建筑師的鼻祖24、最昂貴的建筑 十二個大師主持的項目/圣彼得大教堂缺資金/賣“證券”引發(fā)宗教革命/新教的進步意義/到底用哪種十字形好25、小城鎮(zhèn)如何興起 城鎮(zhèn)的產(chǎn)生與發(fā)展/城里人的房子三合一/市民花錢買自治/市民階層與國王結(jié)盟/早期的農(nóng)舍26、馬德里的“奇觀” 埃斯庫里阿爾宮/多種文化融合的西班牙/航海和聯(lián)姻造就最大帝國/西班牙國王的陵墓/馬約爾廣場/塞萬提斯塔27、荷蘭人避稅的建筑 阿姆斯特丹的房子窄窄的/風(fēng)車用來做什么/兩個水城的比較/荷蘭人為什么選擇新教/東印度公司總部/自由是真理的搖籃28、太陽王的宮殿 顯富的豪宅惹麻煩/路易十四是太陽王/凡爾賽宮是囚籠/優(yōu)雅的法國宮廷文化29、維也納的奢華 維也納的來歷/用英國國王的贖金搞城建/善于經(jīng)營婚姻的哈布斯堡家族/美麗的美泉宮/奢華宮殿里的悲劇人物30、巴洛克與洛可可 帝國首都的環(huán)城大道/什么是巴洛克/漂亮的兵工廠/暴力與藝術(shù)的關(guān)系/貝爾維德雷宮/奢華的洛可可/德累斯頓的茨溫格宮31、英國的光榮 自信的議會大廈/不可思議的巨石陣/從凱撒登陸到威廉登陸/敢批評國王的主教是圣徒/英國人的光榮革命32、如畫的風(fēng)景 如畫式風(fēng)景園林/建筑屬于自然/栽花種草也是政治/奇妙的瑞士/融入自然的建筑33、新古典主義并不新 路易十五許愿的教堂/建筑師進了先賢祠/新古典主義及其特征/拿破侖的凱旋門/純古典的瑪?shù)氯R娜教堂/拿破侖的歸宿34、浪漫的巴伐利亞 慕尼黑的綠帽子塔樓/巴伐利亞的漂亮建筑/童話國王的癡迷/夢幻世界新天鵝堡35、高貴的歌劇院 拿破侖三世的功業(yè)/世界最大的歌劇院/歌劇在佛羅倫撒誕生/歌劇世界的麥加/為歌劇院自殺的建筑師36、俄羅斯的特色 飲酒對信教的影響/俄羅斯建筑特色/伊凡雷帝與瓦西里教堂/彼得大帝為什么遷都/彼得堡是建筑藝術(shù)博覽會/冬宮和斯莫爾尼宮/前蘇聯(lián)的高樓大廈37、實現(xiàn)老子的理想 發(fā)亮的石頭列支敦士登/大公居住的城堡/山坡上的小教堂/單調(diào)也是豐富/山頭上的圣馬力諾/只準(zhǔn)任期半年的國家元首/古老和古舊也是美38、歐洲的賭城 摩納哥為什么開賭場/建筑大師設(shè)計的大賭場/豪華的賭場是泥潭/歐洲夏都巴登巴登/不準(zhǔn)穿衣服的溫泉浴場/全世界最漂亮的賭場39、現(xiàn)代建筑的序幕 博覽會的救世主是個花匠/水晶宮其實是放大的花房/現(xiàn)代建筑的優(yōu)勢/水泥的發(fā)明出于偶然/鋼筋混凝土的發(fā)明與花有關(guān)/世界上第一座鋼筋混凝土教堂40、新時代的宣言 組委會的大膽決策/關(guān)于鐵塔的爭論/農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明對建筑的影響/摩天大樓的先驅(qū)41、巴塞羅那看高迪 暗修邊幅的高迪/供奉耶穌全家的教堂/新藝術(shù)運動排斥規(guī)則/建筑風(fēng)格越來越雜/怪異的建筑42、布魯塞爾感悟 一紙協(xié)議建立的國家/布魯塞爾第一公民/滑鐵盧的雄獅/關(guān)于征服的感悟/放大的原子球/新藝術(shù)運動的影響/珍惜聲譽的建筑師43、反思人禍的建筑 威廉皇帝與第二帝國/短命的第三帝國/柏林人為什么不修復(fù)斷頭教堂/現(xiàn)代主義的發(fā)源/包豪斯是一座里程碑/極權(quán)主義建筑理念/普魯士精神/夏洛騰堡宮/悲哀的柏林墻44、意大利的力量 令人失望的大師作品/墨索里尼辦公室的燈光/凸顯法西斯精神的大廈/教皇與總統(tǒng)居住的宮殿/最后的古典主義建筑45、法蘭克福的高樓大廈 最現(xiàn)代的歐洲城市/世界第一座生態(tài)大廈/蒙德里安與現(xiàn)代建筑/現(xiàn)代建筑的特征46、優(yōu)雅的音樂廳 維也納金色大廳/柏林的音樂廳像音箱/音樂是食欲、性欲和敬畏神靈的產(chǎn)物/音樂與建筑的關(guān)系/音樂之城薩爾茨堡47、烏鴉大院與利茲賓館 名人下榻的烏鴉大院/黛安娜最后住過的賓館/賭場的豪華賓館/現(xiàn)代商務(wù)賓館/鄉(xiāng)下的茅草屋賓館48、裸露的魅力 另類的蓬皮杜藝術(shù)中心/高科技派沒有高科技/慕尼黑浪漫的體育館/讓人驚嘆的朗香教堂/裸露比著裝更有魅力49、巴黎的驕傲 改造盧浮宮是世界級難題/貝聿銘拒絕投標(biāo)/金字塔引起爭論/好建筑師必須是好推銷員/新現(xiàn)代主義風(fēng)格/巴黎新凱旋門50、面向未來的建筑 現(xiàn)代建筑與古典建筑的反差/藝術(shù)在變化不是進化/現(xiàn)代建筑風(fēng)格綜述/解構(gòu)主義的電影院/生態(tài)主義的試驗/面向未來的建筑
章節(jié)摘錄
1插圖:1、這里是歐洲斯特拉斯堡在伊爾河與萊茵河交匯的地方,在一棟把倒影鋪在了流淌的水面上的美輪美奐的大廈面前,你會想,這里是歐洲。在香榭里舍大街漫步,你會想,這里是巴黎;在泰晤士河上泛舟,你會想,這里是倫敦;在納沃納廣場留影,你會想,這里是羅馬;在勃蘭登堡門前沉思,你會想,這里是柏林。而在斯特拉斯堡這座現(xiàn)代化建筑面前,你卻會想,這里是歐洲。斯特拉斯堡的這座沿河而建的建筑是歐洲議會大廈(圖1-1、圖1-2)。法國AS建筑工作室的建筑師們用伽利略的拋物線勾勒建筑立面的輪廓,用開普勒的橢圓線界定建筑平面,兩條曲線巧妙而優(yōu)美的結(jié)合使這座大廈自如而瀟灑。這座大廈沿著河邊伸展足有半公里長,但由于玻璃幕墻與河水互相映襯,你絲毫不會感覺到大型建筑常有的那種笨拙和遲鈍。這是一棟悅?cè)说慕ㄖ?。歐洲議會是1949年成立的,是歐洲人民徹底擺脫戰(zhàn)爭與掠奪的強烈愿望的制度安排,是一種跨國民主的嘗試。歐洲議員由歐洲各國人民普選產(chǎn)生,這些議員代表歐洲人員決定歐洲的事務(wù)。
媒體關(guān)注與評論
在閱讀建筑的文字中,作者告訴了我們許多的歷史和故事,細(xì)看這些人造之物,一磚一石砌出了人們渴望說出的和急于忘記的。建筑是每一個時代的人的野心,同時也是人的囚籠?! 次矗ㄋ囆g(shù)家) 建筑是凝固的詩句,可觸摸的思想,有形狀的文化,能看見的制度,以及未消逝的歷史。這本書以詩性和幽默的語言,觸摸到歐洲建筑的所有這些維度,有思想深度,藝術(shù)高度,視野寬度和歷史長度。準(zhǔn)確地說,它不是供你閱讀,而是供你欣賞和思考的書。輕松并不輕佻,深邃絕不深奧。 ——吳稼祥(北京學(xué)者) 從古典建筑諸多風(fēng)格流派的沉穩(wěn)、凝重、輝煌、震撼,到現(xiàn)代建筑的千姿百態(tài)及其功能與意蘊表達,作者通過許多有趣的故事和好奇的追尋,為我們呈現(xiàn)了建筑中的美學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)等諸多方面的思考和探詢。這并非一本建筑學(xué)或建筑美學(xué)著作,但通過對建筑實體的拷問和解讀,完成了作者的心靈激蕩與探密之旅,因此我愿熱忱地向讀者們推薦這本引領(lǐng)我們探詢和發(fā)問的思緒記錄。 ——夏業(yè)良(經(jīng)濟學(xué)家、北京大學(xué)教授)本書內(nèi)容詳實、語言生動、知識豐富,游覽歐洲建筑、領(lǐng)略人文精神者必讀!的確是一部難得的好書。我很高興有機會署名推薦。 ——劉軍寧(北京學(xué)者) 建筑是凝固的音樂,是實用的雕塑,也是神圣的宗教,莊嚴(yán)的政治與優(yōu)雅的生活。讀郭老的漫步歐洲,讓我們通過建筑閱讀歐洲的歷史人文,還有它建筑深處的靈魂。建筑是一個民族靈魂的外觀?! 獏庆駚恚ū本W(xué)者)要想了解歐洲文明史,就到歐洲,而到了歐洲,那些保存完好的建筑就是文明的象征。這本書向我們展示的不只是歐洲的建筑和建筑的歷史,而是歐洲文明的歷史。 ——楊恒均(網(wǎng)絡(luò)作家、學(xué)者) 不要把這本書僅僅當(dāng)成是一本建筑書籍。將其當(dāng)成一本歐洲文明簡史或許更恰當(dāng)。在這里,我們看到了歐洲的歷史、文化、商業(yè)、民主、藝術(shù)……歐洲是現(xiàn)代文明的根基,如果我們中國人想真正走出封閉的空間,試圖搭上現(xiàn)代文明的列車,那么,了解一個真實的歐洲,是中國人自我啟蒙的一個好的起點?! 鯐躁枺ū本W(xué)者)通過大石頭的歷史看人的歷史,城如其人,房如其魂,你可以不喜歡某一種建筑樣式,但你不能不為這些樣式背后的人的精神而惑動。 ——秦暉(學(xué)者,清華大學(xué)教授)這是一本急于在電腦上閱讀,但渴望捧在手中把玩,并裝進旅行袋里相伴,最后放在書架上珍藏的書?! 獏羌谙椋ū本W(xué)者)
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《旅途上的建筑:漫步歐洲》:秦暉、艾未未、吳稼祥、夏業(yè)良、劉軍寧、吳祚來、楊恒均、王曉陽傾情推薦。從這里,讀懂歐洲……
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