高中生論說文寫作指導(dǎo)大全

前言

　　寫作需要什么？寫作需要智慧。只有知識行不行？不行。學(xué)富五車未必下筆有神，說不定“茶壺里下餃子”——吐不出。只知道些寫作方法行不行？也不行。魯迅早諷刺過街坊里的“文章作法”之類純屬騙人之談。至于眼下“高考怎么考，我就怎么教”，一味緊盯著“話題作文”訓(xùn)練，那樣只能讓學(xué)生漫天胡扯、越訓(xùn)練越不會作文。　　“寫作智慧”是材料、方法(技巧)、情感、思考、語言等多種因素的結(jié)合、融會、生成。寫什么話題，當(dāng)然需要多觀察、多收集資料，掌握相關(guān)的知識素材，否則“巧婦難為無米之炊”。有了“素材”還得會動腦筋，會加工這些“素材”，當(dāng)然，“文章本是有情物”，關(guān)鍵還在于這些話題、這些素材能夠打動你的心，激發(fā)起你創(chuàng)作的激情、沖動。長期積累，偶然得之，情動于中，發(fā)而為文，行云流水，水到渠成，欲罷不能，似乎不假思索，又如鬼斧神工，根本無須考慮如何表達(dá)：這就是智慧?？梢娭腔凼怯^察、思考、表達(dá)的結(jié)合，是“情感”和“智力”的結(jié)合，是理性思維和形象思維、邏輯思維與審美創(chuàng)造的結(jié)合?！　〗K省揚(yáng)州中學(xué)從1986年以來一直致力于思維教學(xué)、審美教育以及科學(xué)人文相互融合的語文教育的研究實(shí)踐，這些課題作為教育部“九五”、“十五”重點(diǎn)課題，均已通過全國教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組的驗(yàn)收鑒定，并組織推廣，目前仍然被列為教育部“十一五”規(guī)劃課題?！豆饷魅請?bào)》(1993．11．11)、《中國教育報(bào)》(1996．7．12；2004．11．11；2004．11．25)、《中小學(xué)師資培訓(xùn)》(1997．5)、《中學(xué)語文教學(xué)參考》(2004．1)、《語文教學(xué)通訊》(2006．2；2006．5；2007．2)、《中學(xué)語文教學(xué)》(2007．11)、中國人民大學(xué)資料復(fù)印中心《中學(xué)語文教與學(xué)》(2007．1)以及其他報(bào)刊曾數(shù)十次作專題報(bào)道，發(fā)表經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。尤其關(guān)于作文教學(xué)，曾經(jīng)在江蘇省教育電視臺、在全國各地為高考考生、中學(xué)骨干教師開設(shè)培訓(xùn)班數(shù)十次，連續(xù)五年在南京大學(xué)外國語學(xué)院為香港中文中學(xué)師資培訓(xùn)班開設(shè)專題講座，在全國產(chǎn)生一定影響。《中學(xué)生記敘文寫作指導(dǎo)大全》和《高中生論說文寫作指導(dǎo)大全》，就是這些課題研究的重要成果?！　”娝苤?，目前尚無切實(shí)適用的中學(xué)作文教材。而一般的寫作指導(dǎo)讀物，或者堆砌例文，或者僅僅介紹一些寫作技法，至于如何觀察、思考、感受生活，如何搜集、整理、加工寫作用的素材，或者語言不詳，或者缺少切實(shí)的輔導(dǎo)和訓(xùn)練，致使學(xué)生作文時，往往無話可說，無從下筆。這一課題的研究成果，歷經(jīng)諸多同仁二十多年研究實(shí)踐，相關(guān)教學(xué)指導(dǎo)讀物至今己經(jīng)出版多種，修訂、再版多次，每次都會根據(jù)新的形勢，融入新的成果，而以教給學(xué)生觀察、思考方法為切入點(diǎn)，對寫作進(jìn)行全過程、全方位的輔導(dǎo)和訓(xùn)練。　　《中學(xué)生記敘文寫作指導(dǎo)大全》全書分為四編：第一編，訓(xùn)練重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生觀察和審美，從而學(xué)會描寫、提高描寫的水平和品味。主要訓(xùn)練形式是引導(dǎo)學(xué)生在觀察和審美的基礎(chǔ)上撰寫觀察筆記(隨筆)，對于筆記(隨筆)的中心思想、謀篇布局等，不作要求。中國古代有“立身須謹(jǐn)慎，作文且須放蕩”的思想，蘇霍姆林斯基多年來要求學(xué)生“實(shí)物寫生”的經(jīng)驗(yàn)和北京景山學(xué)校等許多中小學(xué)多年作文實(shí)驗(yàn)中提倡讓學(xué)生“放膽文”的經(jīng)驗(yàn)。第二編，以淺顯的語言向?qū)W生傳授簡單的美學(xué)知識，學(xué)生懂得一點(diǎn)美學(xué)常識，能夠更加充分地感受生活中豐富多彩的各種形態(tài)的美：自然美、社會美、藝術(shù)美、喜劇美、悲劇美、優(yōu)美、壯美——這無疑是第一編訓(xùn)練的深化。在學(xué)生初步理解、感受各種美的形態(tài)的基礎(chǔ)上，寫人、寫事、寫景，都會提升品位、增添靈性。第三編對記敘文寫作中各個重要環(huán)節(jié)進(jìn)行全程指導(dǎo)：如何立意，如何選材，如何安排結(jié)構(gòu)順序，如何掌握各種表現(xiàn)手法、表達(dá)方式和寫作技巧。我們力求引導(dǎo)學(xué)生將美的思想感情融為一個美的表達(dá)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一，將寫作全過程變成一個充滿審美、創(chuàng)造、獲得喜悅的學(xué)習(xí)美的歷程，將寫作的興趣、感情充分調(diào)動起來，激發(fā)起來。第四編我們根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要，針對中考，作了簡要的指導(dǎo)。我們堅(jiān)信，如果扎扎實(shí)實(shí)經(jīng)過前面的訓(xùn)練，記敘文寫作應(yīng)該是“水到渠成”，完全可以成竹在胸，肯定能夠?qū)崿F(xiàn)自我，超越自我!　　在實(shí)施系統(tǒng)訓(xùn)練的同時，建立正確的評價體制。按照以上的訓(xùn)練系統(tǒng)，每次訓(xùn)練都有明確的重點(diǎn)，我們也因此可以相應(yīng)建立起比較合理的評價體系。一是制訂明確的評價標(biāo)準(zhǔn)。以每次訓(xùn)練的觀察方法、寫作方法、表達(dá)方法等為重點(diǎn)，作為制訂評價標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)；同時從語法、修辭角度提出相應(yīng)的評價標(biāo)準(zhǔn)，這樣的評價標(biāo)準(zhǔn)既顧及作文每次訓(xùn)練的重點(diǎn)，又顧及作文的基本素養(yǎng)，讓學(xué)生在每次訓(xùn)練中迅速得到反饋信息，有利于激發(fā)他們寫作訓(xùn)練的積極性。二是改變評價方式。先組織學(xué)生自評互評，最后由教師綜合評價。這樣的評價標(biāo)準(zhǔn)、評價方式，改變了以前作文評價中那種“教師一言堂”的方式，改變了那種每次作文老師總是根據(jù)“內(nèi)容、寫法、語言”，打一個“總體印象分”的方法，改變了那種學(xué)生難以看見自己的進(jìn)步、作文的積極性受到嚴(yán)重挫傷的現(xiàn)象?！　⌒枰f明的是，其實(shí)高中學(xué)生中多數(shù)人記敘文寫作也沒有過關(guān)，所以本書對于希望提高記敘文寫作水平的高中生來說，也是很有價值的作文輔導(dǎo)書?！　W(xué)無止境，教無止境。作為一個浩大的工程，肯定還存在若干有待進(jìn)一步完善之處，懇請專家學(xué)者和廣大教師、學(xué)生、家長提出寶貴意見。

內(nèi)容概要

　　本書是《光明日報(bào)》、《中國教育報(bào)》、《中學(xué)語文教學(xué)》、《語文教學(xué)通訊》等報(bào)刊多次宣傳推薦的教育部“九五”、“十五”課題研究成果，是20余年來各大出版社先后六次出版、改編、再版的寫作指導(dǎo)書。全書分三編：　　基礎(chǔ)編：對積累材料、語言運(yùn)用、思維方法以及語段的寫作方法等各項(xiàng)基本功實(shí)施切實(shí)有效的單項(xiàng)訓(xùn)練。　　過程編：對論說文的全過程實(shí)施具體指導(dǎo)——包括審題立意，將“中心論點(diǎn)”展開分論點(diǎn)，論證分論點(diǎn)等?！　∥捏w編：以創(chuàng)新為核心，對各種體裁的論說文寫作以及高考作文應(yīng)試，作全方位的指導(dǎo)?！　”緯且徊考谭椒?、供素材、指點(diǎn)處事方法、提升人生境界為一體的論說文寫作指導(dǎo)大全。其中，專家們深入淺出的論述以及同齡人“春風(fēng)得意”的“雛鳳新聲”，能夠幫助同學(xué)們開拓思路、積累素材，并使其準(zhǔn)確地掌握寫作方法、領(lǐng)略寫作樂趣。另外，貫穿全書的“實(shí)戰(zhàn)演練”涉及了50多個人文話題，覆蓋中學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、立身、處世等各個方面，綜合提升同學(xué)們的人文素養(yǎng)。　　親愛的讀者，本書高屋建瓴，取法乎上，通過全方位、全過程、實(shí)實(shí)在在地演練，我們將無往不勝！

作者簡介

蔣念祖，全國著名語文特級教師，江蘇省首批教授級高級教師，江蘇省青少年寫作學(xué)會副會長，揚(yáng)州市美學(xué)會副會長，揚(yáng)州大學(xué)兼職碩士研究生導(dǎo)師，揚(yáng)州市語文學(xué)科基地負(fù)責(zé)人。
　　1994年評為特級教師，1995年評為“江蘇省有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”，1996年獲“全國十杰中小學(xué)教

書籍目錄

基礎(chǔ)篇——基本功分項(xiàng)訓(xùn)練　第一章　博觀而約取，厚積而薄發(fā)　第二章　語言是存在的家　第三章　“想，是總開關(guān)”——思維與論說文寫作　第四章　麻雀雖小，五臟俱全——從寫好每一個語段開始　第五章　“總分總”中的“總”——綜合與概括　第六章　讓思維展開翅膀——聯(lián)想和想象　第七章　思維超越現(xiàn)實(shí)的途徑——推理　第八章　對普通邏輯思維的超越——辯證思維　第九章　培養(yǎng)思維的靈活性和獨(dú)創(chuàng)性——求異思維過程篇——論說文全程指導(dǎo)　第十章　文章以“立意”為主（上）——概念作文論點(diǎn)的提煉與選擇　第十一章　文章以“立意”為主（下）——材料作文論點(diǎn)的提煉與選擇　第十二章　擁有一個高尚的靈魂——論說文對論點(diǎn)的要求　第十三章　曲徑可以通幽——如何展開論點(diǎn)　第十四章　為論說文造“血”造“肉”——論據(jù)的選擇與分析　第十五章　其法宣，其理明——論證方法的選擇　第十六章　如何成就完美的樂章——論說文的結(jié)構(gòu)　第十七章　學(xué)會“反思”——暴露、評價、調(diào)整思維過程　第十八章　文章頻改方入妙——論說文的修改　第十九章　論說文的審美要求文體篇——各種體裁寫作的全方位指導(dǎo)　第二十章　運(yùn)用不同的思維方法，創(chuàng)新論說文的體裁　第二十一章　根據(jù)具體情境、需要，撰寫不同體裁的論說文　第二十二章　讓語文學(xué)習(xí)生涯成為響亮的“豹尾”

章節(jié)摘錄

　　第一節(jié)　萬物皆有聯(lián)系——聯(lián)系觀的運(yùn)用　　我們生活的世界是復(fù)雜的，也是豐富多彩的，但不是彼此孤立的，也不是雜亂無章的，而是一個有序的整體，這是因?yàn)檎麄€世界都處在一種普遍的聯(lián)系之中。從無機(jī)物到有機(jī)物，從低級生物到人類，從自然到社會，從社會到思維，萬事萬物無不處于相互影響、相互制約的關(guān)系之中。日月星辰在各自的軌道上有’序地運(yùn)行，都是由于引力的作用而相互影響、相互制約。生物界的魚蟲鳥獸、樹木花卉之間，無不在相互影響、相互制約中維持自身的生存與發(fā)展。正是由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的相互影響、相互制約，才推動了社會的運(yùn)動變化與發(fā)展。各門科學(xué)也正是由于不同概念、原理之間存在著相互影響、相互制約才構(gòu)成了一個完整的科學(xué)體系。一句話，普遍存在的聯(lián)系使這個世界上的一切相互影響、相互制約而成為一個有機(jī)的整體。而所謂的聯(lián)系，就是對萬事萬物相互影響、相互制約的關(guān)系的概括。它既包括事物外部的關(guān)系，即事物間的彼此關(guān)系，也包括事物內(nèi)部的關(guān)系。所以聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間和事物之間相互影響、相互制約的關(guān)系。聯(lián)系具有客觀性、普遍性，聯(lián)系又是多樣的、有條件的?！　∈紫?，聯(lián)系具有客觀性和普遍性，客觀性是指，聯(lián)系是事物本身固有的屬性，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，也不是主觀幻想的產(chǎn)物或某種神秘精神的體現(xiàn)。它不因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識到它而存在，也不因?yàn)槲覀兩形凑J(rèn)識到它而不存在。在論說文寫作中，我們所能做的是將這種本來就存在的聯(lián)系揭示出來，反映出來，而不是編造一個所謂的聯(lián)系?！　∑毡樾允侵敢磺惺挛锒疾荒芄铝⒌卮嬖?，它必定同周圍的其他事物發(fā)生某種聯(lián)系。聯(lián)系的普遍性要求我們在認(rèn)識世界，分析問題時，應(yīng)努力考察它與周圍事物的關(guān)系?？茖W(xué)的真正任務(wù)就在于揭示事物、現(xiàn)象間固有的聯(lián)系。“所謂天才就是能在看似沒有任何聯(lián)系的事物間發(fā)現(xiàn)某種聯(lián)系的人”，把人們通常看來似乎沒有聯(lián)系的事物聯(lián)系起來考察，發(fā)現(xiàn)其中的真實(shí)聯(lián)系，往往會引起科學(xué)突破，發(fā)展出一門嶄新的科學(xué)。例如，在科學(xué)史上，由于把三角形和圓聯(lián)系起來考察，一種嶄新的三角理論就發(fā)展起來了；把粒子性（非連續(xù)性）、波動性（連續(xù)性）這兩種看起來截然相反的特性聯(lián)系起來考察，建立了量子力學(xué)；把生物有機(jī)體與環(huán)境聯(lián)系起來考察，建立了生態(tài)學(xué)等?，F(xiàn)代許多中間科學(xué)、邊緣科學(xué)和綜合科學(xué)都是這樣建立起來的。

圖書封面

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