決勝未來

前言

一個(gè)企業(yè)人最大的心愿，并不一定在于把企業(yè)做大、做強(qiáng)，而更在于把企業(yè)做長(zhǎng)、做久。我們讀過許多教我們?nèi)绾喂芾憩F(xiàn)在企業(yè)的書，也研究過如何避免以往企業(yè)失敗教訓(xùn)的書，但很少見過幫助我們理解和建設(shè)未來企業(yè)的書籍。邵雨老師的《決勝未來》，是對(duì)未來的解析，此書中的許多論點(diǎn)都是聞所未聞、令人思索、發(fā)人深省的。我們正處在一個(gè)偉大的變革時(shí)代，20世紀(jì)的普世價(jià)值將會(huì)發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生著巨大的變異，企業(yè)的和諧、社區(qū)的和諧、國(guó)家的和諧、人類社會(huì)的和諧，將是未來世界的主流交響旋律。領(lǐng)導(dǎo)者價(jià)值觀的改變和提升，迫切地?cái)[在了我們的面前。企業(yè)中最繁復(fù)的、最令人頭痛的問題，無疑是管理問題。管理的最高境界就是不管！邵雨老師宣布的“管理者的死亡”，絕對(duì)不是神話，而正是企業(yè)人的追求和夢(mèng)想。這些思想早在二千五百年前的中國(guó)文化精粹中，就可以找到根源，老子的“無為而治”、“無為而無不為”；孔子的“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”；孫子的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。神、道、儒、佛皆如來，歸宗之旨是“法自然”。這些思想之所以千百年來歷久不變，而且還可以隨著時(shí)代的進(jìn)步放出異彩，正是因?yàn)檫@些思想是接近真理的思想。《決勝未來》對(duì)這些思想作出了嶄新的詮釋，并由此作出了“管理者終結(jié)”的大膽結(jié)論，這是作者思想境界升華的結(jié)果。追求人人幸福的未來，這是最美好的人類社會(huì)理想，當(dāng)然也是一個(gè)企業(yè)經(jīng)久不衰、實(shí)現(xiàn)企業(yè)和員工價(jià)值的最大內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。在商品社會(huì)里，勞動(dòng)不可能成為人類生存的第一需要，因此，員工的自覺和自我規(guī)范，仍將找到一個(gè)依托和一個(gè)平臺(tái)。我贊同邵雨老師的觀點(diǎn)：“最大化地釋放人性，領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任是協(xié)助所有員工實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和夢(mèng)想”。人不會(huì)反對(duì)和抗拒自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，人也不會(huì)放棄對(duì)夢(mèng)想和愿景的追求。能夠成就這一項(xiàng)的企業(yè)，還有什么不可逾越的難關(guān)？序企業(yè)人的心愿擺在我們面前的是一本智慧的書。聰明不是智慧，聰明只是耳聰目明，是對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事物的迅速反應(yīng)、判斷和解決。智慧卻是預(yù)知，是對(duì)未來事物和未來世界的提前預(yù)測(cè)、推論和籌劃。讀懂這本書，你是智者，因?yàn)槟阋呀?jīng)把握了未來；讀不懂這本書，你也是智者，因?yàn)槟阒辽僦懒宋磥頃?huì)發(fā)生些什么。讀這本書確實(shí)并不是一種享受，作為一個(gè)企業(yè)人，更多的是沉重的反思。書中充滿了對(duì)我們觀念的挑戰(zhàn)、對(duì)我們靈魂的洗刷、對(duì)我們價(jià)值觀的疑問、對(duì)我們以往引以為自豪的管理成就的顛覆。我在讀書的過程中就常常掩卷長(zhǎng)思，我是一個(gè)可以引領(lǐng)企業(yè)走向未來的領(lǐng)導(dǎo)者嗎？如果不是，那又該怎么辦？每個(gè)人思考的結(jié)果都不會(huì)雷同。但我相信，各自會(huì)得出各自的結(jié)果！感謝邵雨老師的信任，讓我對(duì)此書先睹為快，不經(jīng)意寫下幾句，算是讀后感想吧。天貿(mào)投資有限公司總經(jīng)理韓建新2008年4月

內(nèi)容概要

本書針對(duì)知識(shí)型員工的興起提出了一些建設(shè)性的觀點(diǎn)，主要針對(duì)未來的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該往何處去提出了一些獨(dú)特的構(gòu)想。在對(duì)知識(shí)型員工進(jìn)行深入分析之后，作者發(fā)現(xiàn)要激發(fā)他們的工作激情，就必須關(guān)注個(gè)性需求、價(jià)值體現(xiàn)和身份渴求。在此基礎(chǔ)上，筆者提出了人性領(lǐng)導(dǎo)力模型：通過對(duì)人性的理解使知識(shí)型員工獲得尊重和身份認(rèn)同，使他們工作在一個(gè)充滿人性化的組織中；通過在企業(yè)內(nèi)啟動(dòng)夢(mèng)想給予知識(shí)型員工以價(jià)值感，使他們?cè)诠ぷ髦谐錆M激情；通過以身作則使知識(shí)型員工擁有榜樣和楷模，從而擔(dān)負(fù)起自身應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。通過人性領(lǐng)導(dǎo)力，我們將在企業(yè)內(nèi)獲得激情、責(zé)任和協(xié)同精神。

作者簡(jiǎn)介

邵雨，知名管理學(xué)者；上海群峰企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問。著有管理類著作：《突破：中國(guó)企業(yè)如何走出戰(zhàn)略迷失》、《管控力：面向目標(biāo)的執(zhí)行方式》等。

書籍目錄

序  企業(yè)人的心愿前言  未來的腳步輕悄悄導(dǎo)讀  創(chuàng)建人人幸福的組織：未來領(lǐng)導(dǎo)力  第一節(jié)  迎接新世界    “我在”的世界    規(guī)則：“上帝”的真義  第二節(jié)  利潤(rùn)之上    財(cái)富價(jià)值的減弱    信仰的未來  第三節(jié)  未來領(lǐng)導(dǎo)者    人性贊譽(yù)者    現(xiàn)實(shí)夢(mèng)想家    行動(dòng)的榜樣  第四節(jié)  未來企業(yè)成功的基礎(chǔ)    參與者的責(zé)任心    事業(yè)的激情    同一個(gè)夢(mèng)想  第五節(jié)  人人幸福的未來    財(cái)富的創(chuàng)造體，而非人性的抹殺地    創(chuàng)造和諧的社會(huì)第一章  管理者的終結(jié)  第一節(jié)  誰需要管理者    無人需要管理者    第四種員工  第二節(jié)  重構(gòu)企業(yè)組織    高效的組織結(jié)構(gòu)    集權(quán)與分權(quán)：管理的誤區(qū)    秩序的力量    規(guī)則統(tǒng)領(lǐng)一切  第三節(jié)  領(lǐng)導(dǎo)者與管理者    管理的職能    權(quán)力的來源    告別管理者第二章  未來需要什么樣的領(lǐng)導(dǎo)者  第一節(jié)  領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)    保持組織完整性    明確方向    樹立共同的價(jià)值觀  第二節(jié)  領(lǐng)導(dǎo)力的根源    高瞻遠(yuǎn)矚    尊重員工    行動(dòng)的力量    信任員工  第三節(jié)  人性領(lǐng)導(dǎo)力模型：成就卓越領(lǐng)導(dǎo)者    人性是根本    夢(mèng)想的力量    榜樣的作用    人性領(lǐng)導(dǎo)力模型：責(zé)任、激情、協(xié)同的來源第三章人性致勝  第一節(jié)  個(gè)體的復(fù)興    擺脫生存與就業(yè)困境的人群    價(jià)值的體現(xiàn)    身份的渴求  第二節(jié)  生存自由與價(jià)值平等    生存的制約——有限制的自由    基于價(jià)值的評(píng)估——客觀的平等  第三節(jié)  搭建在人性基礎(chǔ)上的企業(yè)組織    信仰的啟示    差距的消除    價(jià)值組織：未來的企業(yè)  第四節(jié)  人人幸福的社區(qū)    社區(qū)，而不再是企業(yè)    領(lǐng)導(dǎo)者：幸福的創(chuàng)建者第四章  啟動(dòng)夢(mèng)想 第五章  以身作則 第六章  并非人人都能成為領(lǐng)導(dǎo)者后記  寫給管理者的最后一篇悼詞

章節(jié)摘錄

一個(gè)企業(yè)人最大的心愿，并不一定在于把企業(yè)做大、做強(qiáng)，而更在于把企業(yè)做長(zhǎng)、做久。我們讀過許多教我們?nèi)绾喂芾憩F(xiàn)在企業(yè)的書，也研究過如何避免以往企業(yè)失敗教訓(xùn)的書，但很少見過幫助我們理解和建設(shè)未來企業(yè)的書籍。邵雨老師的《決勝未來》，是對(duì)未來的解析，此書中的許多論點(diǎn)都是聞所未聞、令人思索、發(fā)人深省的。我們正處在一個(gè)偉大的變革時(shí)代，20世紀(jì)的普世價(jià)值將會(huì)發(fā)生和已經(jīng)發(fā)生著巨大的變異，企業(yè)的和諧、社區(qū)的和諧、國(guó)家的和諧、人類社會(huì)的和諧，將是未來世界的主流交響旋律。領(lǐng)導(dǎo)者價(jià)值觀的改變和提升，迫切地?cái)[在了我們的面前。企業(yè)中最繁復(fù)的、最令人頭痛的問題，無疑是管理問題。管理的最高境界就是不管！邵雨老師宣布的“管理者的死亡”，絕對(duì)不是神話，而正是企業(yè)人的追求和夢(mèng)想。這些思想早在二千五百年前的中國(guó)文化精粹中，就可以找到根源，老子的“無為而治”、“無為而無不為”；孔子的“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”；孫子的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。神、道、儒、佛皆如來，歸宗之旨是“法自然”。這些思想之所以千百年來歷久不變，而且還可以隨著時(shí)代的進(jìn)步放出異彩，正是因?yàn)檫@些思想是接近真理的思想。《決勝未來》對(duì)這些思想作出了嶄新的詮釋，并由此作出了“管理者終結(jié)”的大膽結(jié)論，這是作者思想境界升華的結(jié)果。

后記

管理者的墳?zāi)挂呀?jīng)掘好，現(xiàn)在應(yīng)該為他們立上一塊碑，寫上一段悼詞。就此，屬于管理者的時(shí)代將一去不復(fù)返了。當(dāng)然，即便是我不做這件事（埋葬管理者），其他人也會(huì)做的。因?yàn)閭€(gè)體社會(huì)是不容許管理者存在的。管理者這一定義最早要追溯到科學(xué)管理之父泰勒，正是由于他在《科學(xué)管理原理》中的大力提倡，管理者才逐漸盛行。后經(jīng)過德魯克的發(fā)展，使管理者成了幾乎是所有組織的主宰。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)中的管理者已經(jīng)嚴(yán)重違背了泰勒和德魯克所定義的管理者，這正是他們必須終結(jié)的一個(gè)核心原因。如果他們能夠放棄貪婪和自私，成為一名真正的管理者，他們的壽命或許還很長(zhǎng)。可惜，盡管德魯克再三勸告，他們?nèi)匀粺o動(dòng)于衷。從這一角度來看，掘好墳?zāi)沟恼撬麄冏陨?。管理者終結(jié)的最大原因緣于個(gè)體社會(huì)的興起。在這個(gè)社會(huì)里，每個(gè)人都有著自身的價(jià)值追求，管理只會(huì)限制他們的能力，進(jìn)而限制他們的價(jià)值體現(xiàn)。如果想很好的管理他們，唯一的辦法是提升他們的價(jià)值。這項(xiàng)工作包含著以下兩個(gè)內(nèi)容：①提升他們的工作技能；②對(duì)他們的長(zhǎng)處進(jìn)行互補(bǔ)，獲得取長(zhǎng)補(bǔ)短的最佳效率組合。這兩項(xiàng)工作是以往的管理者所無法承擔(dān)的。因此，他們只能選擇消亡。為什么我將希望寄托在領(lǐng)導(dǎo)者身上，而不是改良以往的管理者呢？我是從以下方面考慮的：（1）領(lǐng)導(dǎo)者在商業(yè)史中與員工一樣同樣是被雇傭者，而不是雇傭者；因此，他們有著與員工同樣的目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值。否則，他們也將遭遇被淘汰的命運(yùn)。（2）領(lǐng)導(dǎo)者總是那種走在公司最前沿的人物，他們承擔(dān)著比員工更大的責(zé)任。（3）領(lǐng)導(dǎo)者擁有的往往是真才實(shí)學(xué)，他們也必須擁有真才實(shí)學(xué)，否則，根本無法經(jīng)營(yíng)好一家企業(yè)，而管理者則恰恰相反。（4）領(lǐng)導(dǎo)者致力于輔導(dǎo)員工，而不是管控員工；因?yàn)樗麄兂袚?dān)著促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的責(zé)任，因此，他必須不斷提升員工的技能和積極性以提升企業(yè)的整體效率。因?yàn)橐陨线@些原因，我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者的角色更適合個(gè)體社會(huì)中的企業(yè)組織。其實(shí)，德魯克早就警告過那些管理者：“管理者必須最大化的轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)者。”看來，問題并非產(chǎn)生某個(gè)人，而是管理者這一角色使人產(chǎn)生了不適當(dāng)?shù)淖兓?。作為管理者，人們似乎永遠(yuǎn)都放不下控制他人的欲望。從事商業(yè)活動(dòng)伊始，我就在思考是否可以出現(xiàn)一種管理方式使企業(yè)能夠達(dá)到效率的最大化。各種管理理論都告訴我只有在一種狀況下才可以實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，而這又是一個(gè)近乎幻想的狀況，即每個(gè)員工都投入自身最大的工作能量和激情。但是，我并沒有覺得這種情況難以實(shí)現(xiàn)。后來，我才發(fā)覺認(rèn)為這一情況難以出現(xiàn)的學(xué)者都將管理設(shè)定在一個(gè)錯(cuò)誤的假設(shè)上，他們認(rèn)為員工總是拒絕認(rèn)真工作的。這是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。也導(dǎo)致了整個(gè)管理學(xué)出現(xiàn)了一個(gè)階段性的方向性錯(cuò)誤。這本書便是對(duì)以往管理學(xué)的一個(gè)挑戰(zhàn)，同時(shí)也是對(duì)“如何獲得企業(yè)的最高效率”進(jìn)行一種摸索和嘗試?！也皇窍戎藗兛偸枪谝匝芯课磥淼膶W(xué)者以“先知”的稱號(hào)，但并不是預(yù)測(cè)未來的就是先知，德魯克不是，我也不是。因?yàn)?，我們?duì)未來并不感興趣，我們感興趣的是如何解決未來的管理問題。如果我們?cè)跇?biāo)題或是文稿中使用了“未來”、“下一個(gè)世紀(jì)”等字樣，并非代表我們期望成為一名先知。我們預(yù)測(cè)的僅僅是與管理相關(guān)的那一部分，而我們進(jìn)行這些預(yù)測(cè)的目的是因?yàn)槲覀兪瞧谕淖兾磥硎澜绲娜恕?——我相信這也是德魯克一直希望說出來卻始終未說的話。與大多數(shù)管理學(xué)不同的是本書所討論的不再是經(jīng)驗(yàn)，而是預(yù)測(cè)。盡管德魯克聲稱自身的管理學(xué)是一門實(shí)踐的藝術(shù)，但是他也通過預(yù)測(cè)改變了整個(gè)管理學(xué)。因?yàn)?，真正卓越的管理學(xué)總是針對(duì)未來的。因此，一種管理學(xué)思想能不能夠成功，取決于其對(duì)未來的影響。那么，本書中的一切都留給實(shí)踐去論證吧！

媒體關(guān)注與評(píng)論

管理者必須最大化的轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)者?！卖斂嗽诠芾韺W(xué)上，對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)是管理學(xué)的根基，但說到底都是為了讓企業(yè)走得更遠(yuǎn)。本書基于管理的基本邏輯，對(duì)公司未來發(fā)展的管理要素作了大膽的設(shè)想，是一次積極的嘗試和有價(jià)值的探索?！?cái)經(jīng)作家、藍(lán)獅子出版人 吳曉波有了領(lǐng)導(dǎo)力，才有創(chuàng)造力；激發(fā)創(chuàng)造力，更需領(lǐng)導(dǎo)力。——上海交通大學(xué)品牌研究中心主任、教授、博導(dǎo) 余明陽博士領(lǐng)導(dǎo)力必須建立在對(duì)人性的理解之上，這是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力最為準(zhǔn)確的界定。你所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)越是成功，你越會(huì)感覺到人性化管理的魅力。邵雨的這本著作為所有的領(lǐng)導(dǎo)者提供了成就卓越的基準(zhǔn)?！隄?rùn)集團(tuán)總裁 祝義亮

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《決勝未來:企業(yè)永續(xù)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力模型》：決勝未來企業(yè)永續(xù)發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)力模型管理者必須最大化地轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)者。——德魯克基于人性的領(lǐng)導(dǎo)力，是唯一永恒的領(lǐng)導(dǎo)力?！霸?0世紀(jì)，管理所作的最重要也是唯一的貢獻(xiàn)就是把生產(chǎn)過程中體力勞動(dòng)員工的生產(chǎn)效率提高了50倍；在21世紀(jì)，管理需要作出的最重要貢獻(xiàn)是使知識(shí)型員工的工作效率得到同樣的提高?！边@是德魯克在《21世紀(jì)的管理挑戰(zhàn)》中對(duì)管理學(xué)提出的新要求，《決勝未來:企業(yè)永續(xù)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力模型》正是朝著這一方向努力的一點(diǎn)收獲。這是一本令大多數(shù)管理者寢食難安的書，想要繼續(xù)成功就必須轉(zhuǎn)型——從管理者轉(zhuǎn)變到領(lǐng)導(dǎo)者在管理學(xué)上，對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)是管理學(xué)的根基，但說到底都是為了讓企業(yè)走得更遠(yuǎn)?！稕Q勝未來:企業(yè)永續(xù)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力模型》基于管理的基本邏輯，對(duì)公司未來發(fā)展的管理要素作了大膽的設(shè)想，是一次積極的嘗試和有價(jià)值的探索?！?cái)經(jīng)作家、藍(lán)獅子出版人：吳曉波有了領(lǐng)導(dǎo)力，才有創(chuàng)造力；激發(fā)創(chuàng)造力，更需領(lǐng)導(dǎo)力?！虾＝煌ù髮W(xué)品牌研究中心主任、教授、博導(dǎo)：余明陽博士領(lǐng)導(dǎo)力必須建立在對(duì)人性的理解之上，這是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力最為準(zhǔn)確的界定。你所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)越是成功，你越會(huì)感覺到人性化管理的魅力。邵雨的這本著作為所有的領(lǐng)導(dǎo)者提供了成就卓越的基準(zhǔn)。——雨潤(rùn)集團(tuán)總裁：祝義亮

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