感動心靈的西方美術(shù)

內(nèi)容概要

達(dá)·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、大衛(wèi)……，這些西方赫赫有名的藝術(shù)家，以其美妙絕倫的作品，感動了無數(shù)人的心靈，征服了整個人類。    從神秘一笑的《蒙娜麗莎》，到氣勢宏大的《拿破侖加冕典禮》，從宏偉秀美的《雅典衛(wèi)城》，到恢弘壯觀的《羅馬凱旋門》……，這些西方藝術(shù)大師創(chuàng)作的絕世珍品讓世界為之瞠目。    北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、丁寧教授做客《師說》，主講的《感動心靈的西方美術(shù)》，帶我們跨越時空，進(jìn)入一個輝煌與神秘的西方藝術(shù)世界：這里有千百年歷史的世界名畫，有無與倫比的古典雕塑，有令人稱奇的藝術(shù)珍品，更有它們背后鮮為人知的神秘故事……

作者簡介

　　丁寧，1960年出生于寧波市，現(xiàn)為北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長、教授、博導(dǎo)；兼任中國美術(shù)家協(xié)會理事、理論委員會秘書長，北京國際雙年展策劃委員等。1993—1994年在英國埃塞克斯大學(xué)美術(shù)史論系從事博士后研究，1998年為哈佛大學(xué)美術(shù)系高級訪問學(xué)者。曾獲霍英東教育基金會第五

書籍目錄

第1集  感動心靈的美第2集  美到極致的古希臘雕塑第3集  令人贊嘆的古希臘建筑第4集  富有個性的古羅馬雕塑第5集  才華過人的達(dá)?芬奇第6集 “大天使”米開朗琪羅第7集  心儀古代的拉斐爾第8集  布勒格爾的寓言第9集  貝尼尼的動感世界第10集  新古典主義繪畫第11集  新古典主義雕塑第12集  西方博物館巡禮后記

章節(jié)摘錄

插圖：第1章 感動心靈的美西方美術(shù)以一種獨特的氣質(zhì)影響了整個人類，它是西方文明的重要組成部分。優(yōu)雅精絕的古希臘雕塑，雍容典雅的古典繪畫，百變奇絢的現(xiàn)代美術(shù)，見證了西方歷代藝術(shù)家偉大的創(chuàng)造力，是一部人類心靈自我展現(xiàn)的獨特歷史。幾個世紀(jì)以來，這些令人嘆絕的藝術(shù)作品為什么一直占據(jù)著我們的心靈？它們何以如此偉大和奇妙？其背后又有著怎樣動人的故事？西方美術(shù)是西方文明的一個重要組成部分，見證了西方藝術(shù)家偉大的創(chuàng)造力。當(dāng)我們面對那些偉大的藝術(shù)家的作品時，實際上是在跟一些非常特殊的心靈在對話。這是一種極為美妙的心靈與心靈的互動。那些能夠感動我們內(nèi)心的藝術(shù)作品并非一般的作品，而是藝術(shù)家們嘔心瀝血的成果，是他們能在歷史上留得下痕跡的杰作，尤其是我們熟知的達(dá)·芬奇最偉大的一件作品—《蒙娜麗莎》。當(dāng)然，還不僅僅是一種心靈的對話。通過英國批評家約翰·羅斯金的一段話，我們可以更為明確地意識到，接觸西方美術(shù)名作其實有著頗為深刻的意義。他是這么說的：一個偉大的民族是以這樣三種方式撰寫其自傳的：功績卷、語詞卷和藝術(shù)卷。我們要理解其中的一卷，就非得讀過其他兩卷才行；但是，在這三卷中，唯有最后一卷才是相當(dāng)可信的……按照羅斯金的意思，我們要了解一個偉大的民族，就需要閱讀三種書，也就是從三個方面來接近一個偉大的民族。其中，第一部分是功績卷，大概描述帝王和那些改變歷史、締造歷史的重要人物的事跡；第二部分是語詞卷，是以文學(xué)的形式，例如通過小說表現(xiàn)出來的民族心靈的部分；第三部分則是藝術(shù)卷，也就是包括我們所談的訴諸人的視覺的美術(shù)作品。羅斯金之所以特別提到藝術(shù)卷，完全是因為訴諸視覺的東西是具體的、具象的、鮮明的甚至是動人的，是能夠進(jìn)入我們心靈深處的。世界上最著名的博物館之一 —巴黎的盧浮宮博物館，對所有的人幾乎都有一種特別的吸引力，而這種奇異的吸引力又和達(dá)·芬奇最重要的藝術(shù)作品《蒙娜麗莎》有關(guān)。

后記

視覺藝術(shù)所展開的審美世界尤為精彩，成為人的心靈得以自由翱翔的一種無限空間。不過，有些人或許還會不自覺地認(rèn)為，西方的視覺藝術(shù)來自異域的文化，與我們國人畢竟有些遙遠(yuǎn)，因而，可能是難以接近和欣賞的。其實，這種觀感未必完全正確。因為，那些最為偉大的視覺藝術(shù)作品，無論是東方的，抑或西方的，無論是宏構(gòu)巨作，還是零金碎玉，都往往蘊涵著一種無與倫比的親和力量。重要的恰恰就是，先要心無牽掛地面對藝術(shù)品，并被愜意地引領(lǐng)到藝術(shù)的氛圍之中。十多年以前，我有機會開始光顧一些世界著名的博物館和美術(shù)館，內(nèi)中的感受頗多。記得我到大英博物館，第一次看到古希臘的雕塑，心中就涌起了無限感慨，那種體驗真的是美妙到了一種無以言表的程度，而我當(dāng)時對古希臘藝術(shù)的了解其實極少。我已經(jīng)完全記不清當(dāng)年去過多少次大英博物館以及英國的國家美術(shù)館，不過，有一點倒是記憶猶新的，就是我在那些博物館里從來就沒有過看夠了的感覺！面對西方美術(shù)的原作，實在是一種特殊的福祉。同樣，在巴黎的盧浮宮博物館、紐約的大都會藝術(shù)博物館、芝加哥藝術(shù)學(xué)院博物館、維也納的美術(shù)史博物館、布魯塞爾皇家美術(shù)博物館、羅馬的梵蒂岡博物館、威尼斯美術(shù)學(xué)院美術(shù)館、雅典的考古與藝術(shù)博物館、愛爾蘭國家美術(shù)館以及挪威國家美術(shù)館……我和許多在場的人一樣，心中總是涌起那種百感交集的激動，卻多少有點說不清具體的內(nèi)容。我時常和一些朋友交流類似的經(jīng)驗，他們也大都感嘆偉大的藝術(shù)品所散發(fā)的奇妙魅力。確實，許多令人仰慕已久的大師之作，在你第一次得以親睹的時候，那種不假思索、直抵心靈的力量不能不讓人十平然心動，仿佛進(jìn)入了一種心靈與心靈的天長地久的對話，此時，并不一定需要什么特別復(fù)雜的知識。舉例來說吧，有誰不會在雅典衛(wèi)城的巴特農(nóng)神殿前產(chǎn)生一種嘆為觀止的共鳴？有誰不會在米開朗基羅作于梵蒂岡西斯廷教堂的天頂畫前產(chǎn)生震撼的反應(yīng)？有誰不會在拉斐爾的圣母像中獲得純美而又親切的感受？有誰不會在貝尼尼的雕塑前獲得淪肌浹髓的體驗……經(jīng)典的西方美術(shù)屬于人類創(chuàng)造的菁華，理應(yīng)是我們可以盡興共享的視覺對象。不過，那種多少屬于第一印象的直感畢竟還是不夠的，而且西方美術(shù)中也確實有一些作品并非都那么容易接近，因而，適當(dāng)了解這些作品的背景情況，對于具體欣賞的提升常常有事半功倍的意義。舉些例子吧，如果明白了古羅馬對古希臘的五體投地的崇尚，就會相信古羅馬時代的那些經(jīng)典雕像的復(fù)制一定不會太過失真；讀一些古希臘的神話故事，對文藝復(fù)興時期的畫家和雕塑家的作品的把握就會具體和豐滿許多；了解新古典主義畫家大衛(wèi)筆下的《馬拉之死》的背景，對于其中的悲劇意味的體會當(dāng)有直接的作用……或許并不需要特別專業(yè)的、研究性的了解，可是，關(guān)于藝術(shù)品的風(fēng)格特點的提示，往往可以讓人更具體地感悟到藝術(shù)本身的發(fā)展脈絡(luò)，而一旦達(dá)到這樣的把握水平，已經(jīng)離藝術(shù)的真諦庶幾不遠(yuǎn)了。在直感的基礎(chǔ)上加上美術(shù)史的知識，一定是水漲船高的關(guān)系，這也是為什么開設(shè)《感動心靈的西方美術(shù)》系列電視講座的一個初衷所在。如何把觀眾引領(lǐng)到西方美術(shù)的廣闊天地里，讓他們內(nèi)心擁有一種為之由衷行游、愜意尋覓的沖動，于我當(dāng)然還是一個新的課題。同時，12集的內(nèi)容也遠(yuǎn)不能囊括博大精深的西方美術(shù)。不過，我盡我所能，用一種深入淺出的方式講述了相關(guān)的內(nèi)容。心儀美的藝術(shù)并為之感動，是一種極為獨特和風(fēng)雅的幸福感。我愿觀眾朋友能通過這個節(jié)目，獲致對西方美術(shù)的更為豐富而又深入的審美享受，最終拿到一把進(jìn)入其堂奧的金鑰匙。除了生命本身的無上美好，還有什么會比在藝術(shù)殿堂里的悠然信步更令人心向往之呢？是為后記。 2007年10月記于北美和北歐旅次

編輯推薦

《感動心靈的西方美術(shù)》由機械工業(yè)出版社出版。

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