水多水少話禍福

前言

　　水是人類賴以生存和發(fā)展的寶貴資源，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的維持以及文化的產(chǎn)生提供了條件。水多和水少時可分別引發(fā)洪澇與干旱災(zāi)害。洪澇和干旱災(zāi)害是我國危害最大、影響最廣、損失最重的自然災(zāi)害之一，嚴(yán)重時還會威脅人類的安全。近年來，隨著氣候變化及氣候異常的加劇，我國水旱災(zāi)害日益突出。但是，由于防范水旱災(zāi)害的科學(xué)知識普及有限，人們往往對災(zāi)害缺乏了解甚至忽視，認(rèn)為自然災(zāi)害與個人無關(guān)。為增強(qiáng)人們對水的認(rèn)識和對水旱災(zāi)害的重視、加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)教育、提高應(yīng)對水旱災(zāi)害的能力，特編寫本書。本書共分為三篇，從不同角度介紹人類與水的關(guān)系，深入分析了洪澇和干旱災(zāi)害的基本概念和理論，收集了大量古今中外的水旱災(zāi)害事件及抗災(zāi)減災(zāi)實(shí)例，對水旱災(zāi)害領(lǐng)域所涉及的概念原理、災(zāi)害影響損失、減災(zāi)措施、災(zāi)害案例、生活中的避險減災(zāi)方法等內(nèi)容，以知識點(diǎn)的形式，做了深刻而生動的闡述。希望讀者閱讀本書后，可以獲得關(guān)于洪澇和干旱災(zāi)害的知識，能夠正確應(yīng)對災(zāi)害。在本書的編寫過程中，難免存在一些疏漏與不足之處，歡迎讀者提出寶貴建議和意見。呂娟中國水利水電科學(xué)研究院2012年1月

內(nèi)容概要

呂娟主編的《水多水少話禍福——認(rèn)識洪澇與干旱災(zāi)害》為“當(dāng)代中國科普精品書系·應(yīng)對自然災(zāi)害卷”中的一個分冊。全書共分三篇，第一篇從不同角度介紹了水與自然、水與人類社會的關(guān)系，第二、三篇在對洪澇和干旱災(zāi)害進(jìn)行概述的基礎(chǔ)上，介紹了大量古今中外的水旱災(zāi)害事件及抗災(zāi)減災(zāi)實(shí)例，并對水旱災(zāi)害的減災(zāi)措施和生活中的避險減災(zāi)方法進(jìn)行了深刻而生動的闡述。
《水多水少話禍?！J(rèn)識洪澇與干旱災(zāi)害》既可為廣大讀者提供水旱災(zāi)害方面的科普知識，也可為相關(guān)專業(yè)人員提供技術(shù)參考。

作者簡介

呂娟，女，中國水科院水文水資源碩士，現(xiàn)任中國水利水電科學(xué)研究院防洪減災(zāi)研究所（水利部防洪抗旱減災(zāi)工程技術(shù)研究中心）旱災(zāi)及對策研究室主任。先后參加或主持過科技部、水利部、國家防辦、地方水利廳及中國水科院專項等項目、課題三十余項，其中包括國家科技攻關(guān)專題、“948”引進(jìn)、“948”創(chuàng)新項目等。

書籍目錄

第一篇  水是生命之源
第一章  水與自然
    藍(lán)色星球
    地球上的水循環(huán)
    地球上的水資源
    我國的主要河流
    我國的主要湖泊
第二章  水與人類社會
    水與生命
    水與人類文明
    水與經(jīng)濟(jì)
    水與生態(tài)環(huán)境
    水與文化
    人水和諧
    水旱災(zāi)害與天、地、人
    第二篇  洪澇災(zāi)害
第三章  洪澇概述
    洪與澇的區(qū)別是什么
    什么叫汛期
    我國洪澇多發(fā)的主要因素有哪些
    我國主要江河流域有哪些其洪澇災(zāi)害成因是什么
    洪澇災(zāi)害對國民經(jīng)濟(jì)的影響有哪些
    洪水的主要類型有哪些
    一場洪水的形成需要多長時間
    如何監(jiān)測洪水
    如何衡量洪水的大小
    什么是農(nóng)田澇漬澇漬的類型及分布如何
    堰塞湖是如何形成的
    城市暴雨也會引發(fā)洪澇災(zāi)害嗎
第四章  洪澇災(zāi)害傷痛記憶
    歷史上的黃河改道
    1915年珠江洪水
    1931年、1954年和1998年長江洪水
    1938年黃河花園口決口
    1963年海河洪水
    1975年、1991年淮河洪水
    1996年海河洪水
    1998年松遼洪水
    2006年強(qiáng)熱帶風(fēng)暴“碧利斯”引發(fā)洪災(zāi)
    2007年濟(jì)南特大暴雨災(zāi)害
    2010年廣州城市暴雨內(nèi)澇災(zāi)害
    2010年舟曲特大泥石流災(zāi)害
    2002年歐洲洪水
    2005年卡特里娜颶風(fēng)引發(fā)洪災(zāi)
第五章  洪澇災(zāi)害的應(yīng)對措施
    我國的防汛抗旱組織體系是怎樣的
    防汛部門汛前需要做些什么準(zhǔn)備
    什么是緊急防汛期
    如何劃分防汛應(yīng)急響應(yīng)的級別
    我國與防汛抗洪相關(guān)的法律法規(guī)有哪些
    防洪工程措施的作用有哪些
    防洪非工程措施的內(nèi)容及作用有哪些
    什么是洪水預(yù)報
    水庫的作用有哪些
    如何應(yīng)對城市內(nèi)澇災(zāi)害
    如何識別管涌的發(fā)生并進(jìn)行搶護(hù)
    堤防漫溢后怎么處置
    堤岸崩塌如何處置
    蓄滯洪區(qū)的作用是什么
    蓄滯洪區(qū)如何運(yùn)用補(bǔ)償
    什么是城市防洪保護(hù)圈
    什么是洪水風(fēng)險圖
    什么是洪水影響評價
    防洪基金與洪水保險有哪些不同
    防汛抗洪新技術(shù)有哪些
第六章  國外的防洪減災(zāi)措施
    國外的蓄滯洪區(qū)
    日本的城市雨洪調(diào)蓄體系
    超級堤防
    缺口堤防
    給洪水以空間
    泰晤士閘
    荷蘭防潮閘
    密西西比河流域防洪體系
第七章  洪澇災(zāi)害來臨我們怎么辦
    住宅被淹時如何避險
    住在山洪災(zāi)害易發(fā)區(qū)應(yīng)注意什么
    遭遇山洪時如何報警
    外出旅游時遭遇山洪怎么辦
    臺風(fēng)襲來怎么辦
    遭遇洪水圍困時怎樣求救
    怎樣救助被洪水圍困的人群
    洪水災(zāi)害期間易發(fā)生哪些疾病
    如何做好災(zāi)后的防疫救護(hù)工作
    災(zāi)區(qū)群眾如何保護(hù)自身健康，減少疾病發(fā)生
    第三篇  干旱災(zāi)害
第八章  干旱概述
    干旱、旱情與旱災(zāi)的區(qū)別是什么
    干旱分幾類
    一年四季都會旱嗎
    城市缺水與城市干旱是一回事嗎
    我國的干旱地區(qū)都分布在哪里
    近年來為何多雨的南方地區(qū)旱情也頻頻發(fā)生
    為何我們常常身陷干旱之中卻毫無察覺呢
    旱澇急轉(zhuǎn)是怎么回事
    旱情嚴(yán)重程度用什么來衡量
    百年一遇干旱是如何算出來的
第九章  干旱災(zāi)害的影響
    干旱災(zāi)害造成哪些損失和影響
    為什么說干旱是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)最大的天敵
    為何旱災(zāi)和蝗災(zāi)常常相伴而生
    荒漠化與干旱有什么關(guān)系
    干旱會引起火災(zāi)嗎
    真的是“旱不死人”嗎
    北方地區(qū)真的是“有河皆干，有水皆污”嗎
    地下水超采會有哪些后果
    白洋淀能否再現(xiàn)往日風(fēng)采
    趵突泉緣何斷流
    是什么加速了明王朝的滅亡
    樓蘭古國消失之謎
    何謂“黑災(zāi)”
    干旱對我們的健康有什么影響
    難道干旱真的是“有百害而無一益”嗎
第十章  干旱災(zāi)害的傷痛記憶
    20世紀(jì)初的北方大旱
    1959～1961年三年自然災(zāi)害
    1972年海河流域大旱
    1978年江淮大旱
    2000年全國大旱
    2006年川渝大旱
    2009年特大春旱
    2010年春西南大旱
    20世紀(jì)30年代北美洲特大旱災(zāi)和黑風(fēng)暴
    1965～1967年印度干旱
    1968～1991年撒哈拉和蘇丹地區(qū)特大旱災(zāi)
    美國近年的干旱
    21世紀(jì)初澳大利亞連年干旱
第十一章  防旱抗旱應(yīng)對措施
    抗旱都涉及哪些方面
    我國的抗旱主管部門是誰
    你知道《中華人民共和國抗旱條例》嗎
    什么是抗旱工作的兩個“轉(zhuǎn)變”
    你知道紅、橙、黃、藍(lán)四色干旱預(yù)警嗎
    如何劃分抗旱應(yīng)急響應(yīng)的級別
    抗旱輕騎兵說的是誰呢
    抗旱有哪些措施
    什么叫望天田
    除了水庫，還有什么可以儲蓄水源以備不時之需呢
    提水抗旱可行嗎
    干旱少雨的地方能向雨水豐沛的地方“借”水嗎
    節(jié)水灌溉與農(nóng)藝節(jié)水何以節(jié)水
    如何向天要水
    如何向海要水
    如何向人要水
    面對干旱災(zāi)害，我們能做什么
第十二章  防旱抗旱措施實(shí)例
    如何理解“蠲賑僅惠于一時，而水利之澤可及于萬世”
    你知道我國最早的大型引水灌溉工程是哪嗎
    你知道我國是如何解決人飲困難問題的嗎
    南水北調(diào)工程知多少
    節(jié)水型社會是怎樣的呢
    新疆的坎兒井有何神奇
    你知道都江堰嗎
    以色列何以堪稱“沙漠中的奇跡”
    難得澆花也實(shí)行“單雙號”制
    佛得角如何從云霧中取水
主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　我們賴以生存的地球，陸地面積僅占地球表面的29％，而海洋面積占了 71％，如果將海水均勻地鋪蓋在地球表面，就會形成一個厚度為2700米的水圈，如此說來，我們的星球似乎更應(yīng)該叫做“水球”。 從地球上生命的起源到人類社會的形成，從生產(chǎn)力低下的原始社會到科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，人與水結(jié)下了不解之緣。水既是人類生存的基本條件，又是社會生產(chǎn)必不可少的物質(zhì)資源。沒有水，就沒有人類的今天。 1 水與生命 水是生命之源。生命的起源一直是科學(xué)家們研究的熱點(diǎn)課題，從現(xiàn)在的研究成果看，普遍認(rèn)為生命起源于海洋。假如幾十億年前地球上沒有水，那么地球上的生命就無法產(chǎn)生和繁衍。 水不僅是生命存在的最基本條件，而且是生命結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成。例如，構(gòu)成我們身體的組成部分中，水占到61.5％，也就是說，體重的近2／3為水，嬰兒的體重則有8成左右由水組成。就生理來說，人體各部組織，也大都由水來支持，就連骨骼中含水量都達(dá)22％。人體的新陳代謝活動，也是通過水的吸收、運(yùn)輸、利用和散失過程來實(shí)現(xiàn)的。據(jù)生理學(xué)研究，一般人不吃食物，大約可存活4周，甚至兩個半月，但如果滴水不進(jìn)，在常溫下只能忍受3 天左右，若在夏季，能支撐的時間更短?？梢哉f，人體是由水形成的，生命活動是以水為中心而進(jìn)行的，一旦沒有了水，生命也就隨之結(jié)束。 2 水與人類文明 自古，人類就擇水而居，人類歷史中最重要的事件都發(fā)生在河流的兩岸。埃塞俄比亞阿瓦什河有最早的人類祖先的遺跡；公元前3000年，幼發(fā)拉底河與底格里斯河促進(jìn)了古巴比倫王國的興盛；尼羅河孕育了古埃及的文明；恒河誕生了古印度的繁榮；而黃河與長江則是中華民族的發(fā)源地。人類歷史上的另一次轉(zhuǎn)折，即最初的工業(yè)化工廠，也是在英國北部的河流兩岸建立。 無論是古代還是現(xiàn)代，凡是有城市和區(qū)域經(jīng)濟(jì)中心的地方，必是有水的地方。陜西省會西安市，古有“八水繞長安”的美稱；山東省會濟(jì)南市由于泉眼眾多，被稱為“泉城”；“天津”這個名稱為明朝皇帝朱棣于永樂初年所賜，意為天子渡河，也就是皇帝過河的地方。全世界的大海港城市，比如紐約、香港、新加坡、上海，還有深圳，無疑都是由于水才興起和發(fā)展起來的。 3 水與經(jīng)濟(jì) 水是生命之源，是孕育萬物和人類文明的基礎(chǔ)，是基礎(chǔ)性的自然資源和經(jīng)濟(jì)資源，也是不可替代的稀缺性戰(zhàn)略資源，還是生態(tài)與環(huán)境的控制性要素。以水資源的可持續(xù)利用保障經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)今世界各國的共同使命。 中國幾千年農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的歷史證明：“收多收少在于肥，有收無收在于水”；有水就有糧，有水就有油礦，有水就有生機(jī)。在中國西部的戈壁荒漠，有水才有綠洲。所以建國以后我國大力開展農(nóng)田水利基本建設(shè)，推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。在中國的工業(yè)化和城市化興起以后，水不再僅僅是農(nóng)業(yè)的命脈，而且是工業(yè)和城市發(fā)展的命脈，被譽(yù)為工業(yè)的“血液”。世界上幾乎沒有一座城市和文明的發(fā)源地不是沿河湖水域而發(fā)展起來的。 4 水與生態(tài)環(huán)境 水生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存的重要環(huán)境。水是人類生存環(huán)境中最重要的物質(zhì)與能量基礎(chǔ)，有了水，才有了各種生物的新陳代謝，才有了人類的繁衍生息。人類生活的區(qū)域環(huán)境，基本上都屬于水生態(tài)環(huán)境，水生態(tài)環(huán)境的狀況直接影響著人類生存的條件和質(zhì)量。水的供給，從人類的飲水、農(nóng)業(yè)灌溉用水、工業(yè)和城市用水等各個層次影響著人類對資源的開發(fā)利用、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)模與水平，而洪澇、干旱、水污染、水生態(tài)惡化等直接威脅人類生存和生產(chǎn)活動。 人類活動對水生態(tài)環(huán)境造成的影響很大。人類對水資源的開發(fā)利用不可避免地影響水的時空分配以及運(yùn)動形態(tài)，對水生態(tài)環(huán)境造成重大影響，進(jìn)而影響土地、植物、區(qū)域氣候等。特別是隨著人類社會和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，用水量不斷增加，導(dǎo)致生態(tài)用水被大量擠占，河道斷流，湖泊濕地干涸，生態(tài)環(huán)境遭到破壞；同時污水排放量也大量增加，水體污染不斷加重，水環(huán)境惡化呈現(xiàn)加劇的趨勢。 5 水與文化 自生命產(chǎn)生以來，水就是生命之源，在人類的進(jìn)化、發(fā)展史中，水發(fā)揮了重要的作用，可以說，沒有水就沒有生命。水影響了一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、價值觀念等。以我國為例，自古就有許多與水有關(guān)的文化。水是古代詩人最喜愛的景物之一，他們或借山水寄托思緒，或借山河表達(dá)情感；壯族春節(jié)的汲新水的習(xí)俗和藏族的“搶水比賽”表達(dá)了壯族和藏族人民對美好生活的向往和渴望；蒙古族忌諱在河流中洗手、洗臉、沐浴和洗衣服，以表示對水的珍惜和愛護(hù)；大禹治水、精衛(wèi)填海、洛神的傳說是祖先對水之神秘感的敬畏。又如，人類在與水斗爭、共存過程中，保留下來的銅牛（圖2—1）、水車（圖2—2），都是一種水文化?！　　?/pre>








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