業(yè)精于思

前言

從理論上講，科學哲學的基本問題之一就是有關(guān)科學的劃界問題——什么是科學、非科學、偽科學?？茖W哲學是自然辯證法學科研究的基本內(nèi)容之一，必須回答。在科普所工作面臨這個問題，不能鑒別什么是科學和偽科學，怎么去搞科學普及、科學傳播。譬如，神奇的“人體特異功能”、“氣功”，到底是不是如所稱的那么神奇？“永動機”的各種設(shè)計方案不斷涌來，是否還要論證？“水變油”、“超淺水船”、“無隙過盈技術(shù)”是不是科學新發(fā)現(xiàn)等；還有很多自然之謎：“N-射線之謎”、“湖怪之謎”、“大金字塔之謎”、“百慕大三角之謎”、外星人之謎等；超自然現(xiàn)象：“死后有靈”、“靈異照相”、“十字通訊”、“鬼魂附體”、“再賦肉身”、“人魂對話”等，還有很多不解之謎，需要認識、解釋、研究、探索。這就是我必須面對的工作，要調(diào)查、要研究、要回答。另一方面，從科學史的角度講，科學與偽科學，也是一對并生的現(xiàn)象，研究科學的發(fā)生、發(fā)展、功能、作用以及科學傳播，就不可能回避科學和偽科學問題。美國著名古生物學家、科學史專家斯蒂芬·杰·古爾德（stephenJayGould），曾精辟地分析偽科學產(chǎn)生的三種原因：一是科學現(xiàn)象本身還處于潛藏狀態(tài)；二是人的認識的局限性；三是故意的作偽、作假、修改實驗數(shù)據(jù)等。在這方面，我也有親身的經(jīng)歷。在對人體特異功能的調(diào)查中，看到大量作假、作偽的表演。這一現(xiàn)象讓我深信，打著“東方文藝復興”的“人體特異功能”更像是偽科學。在對許多打著科學招牌事件的調(diào)研中，也發(fā)現(xiàn)很多作假、作偽的現(xiàn)象。

內(nèi)容概要

《業(yè)精于思——申振鈺》是集成了申振鈺先生的口述、訪談資料及其主要科研成果的一本書。     申振鈺先生勤于鉆研、善于思考的特點，我們從她娓娓道來的口述中常能深刻體會到，尤其從申振鈺先生在超自然現(xiàn)象研究方面的工作中。20世紀80年代，偽氣功在中國甚囂塵上，申振鈺先生作為一名科普工作者，實地聽取“氣功大師”的“帶功”報告、親臨“氣功現(xiàn)場”，并且詳細地查閱、搜集國內(nèi)外相關(guān)資料，在此基礎(chǔ)上，以其嚴密的邏輯思維能力形成了一系列反偽科學的文章和音像資料，對偽氣功進行針鋒相對的批判。申振鈺先生因此曾獲“第二屆反偽科學突出貢獻獎”。     “業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”。相信申振鈺先生的研究歷程能帶給我們深深的思考和啟迪。

書籍目錄

我的求學之路  一、我的童年  二、求學之路我的兩個“十年”  一、自然辯證法研究會的十年  二、科普研究所的十年我與CFI的不解情緣  一、CSICOP與中國“超自然現(xiàn)象”的調(diào)查  二、CSICOP和CFI對中國的影響  三、弘揚科學精神，成立“兩科聯(lián)盟”  四、與CFI進一步的合作與交流舉辦“科普理論研討會”和大型科普活動  一、組織科普理論研討會  二、組織高科技報告團我的“三看”  一、一看如何做學問  二、二看培養(yǎng)科研人員  三、三看科學主義作品精選  科普的核心是公眾理解科學技術(shù)  科技進步是推動科普發(fā)展的動力  科普與大眾傳媒  開創(chuàng)科學與人文相互溝通的健康局面  超心理學與偽科學  靈學研究的科學牌價  偽科學的方法論特征(摘錄)  中國特異功能傳播的三次浪潮及其文化背景分析  中國科普歷史考察結(jié)語：我的工作、我的研究、我的愿望編后記

章節(jié)摘錄

關(guān)于科學技術(shù)的負面影響，我在這里倒是想多說一點。自有人類以來，人們就探索自然、利用自然、改造自然、呵護自然，其目的都還是為人類社會服務(wù)（以人為本），保護地球，探索其他星球，也還是為人類社會服務(wù)。有人說21世紀是生物科學的時代，遺傳科學的時代，是不是？那到22世紀，也可能還是一個什么新的時代，星球轉(zhuǎn)移的時代，科學技術(shù)總是要向前發(fā)展的。停止的論點、無所作為的論點都是錯誤的。要發(fā)展就會有另一面的東西表現(xiàn)出來。這也是個客觀事實。無論什么樣的體制、制度，都是一樣的。你承認它，是那樣，你不承認它，也是那樣。問題是：作為主導者的人類怎樣認識和駕馭這些時機。怎樣駕馭和控制這些負面的東西，一句話，“事在人為”。而不是去攻擊科學、攻擊什么科學主義。科學主義來自西方，反科學主義也來自西方。作為一種哲學的概括、提升、啟迪，這些學派和主義都是可以研究的。但是，由于不同的社會制度有不同的建制和核心價值體系，認識、措施也就不會相同?？茖W的負面影響不是科學本身的發(fā)展帶來的，而是人運用科學技術(shù)之后的政策造成的。譬如，鈾被用來造原子彈。誰讓你造原子彈了？是人要造啊。誰讓你到廣島轟炸去了？是不是還是人呢？還是人的問題，不是科學本身的問題。不是說那個科學發(fā)現(xiàn)本身要你造原子彈，你也可以造氫彈，也還可以用在能源上?？茖W的任何一個發(fā)現(xiàn)都是對人類的貢獻。中國有沒有科學的負面影響？當然有。國外老攻擊咱們環(huán)境不好，污染很厲害，為了經(jīng)濟的利益，濫伐森林。森林沒了，沙塵暴瘋狂侵襲內(nèi)地。農(nóng)藥、化肥的過度使用使人們的生活、生命都受到了威脅。我去看病，聽一個在北京城邊種地的老北京人在那里說，現(xiàn)在食品不安全問題的主要原因都是因為使用化肥的緣故。過去哪有化肥啊，都是用真正的農(nóng)家肥?？墒悄阆胍幌耄r(nóng)家肥有那么多嗎？科學就停在那個農(nóng)家肥時代，不往前發(fā)展，那如何解決13億人口的吃飯問題？關(guān)鍵是人怎么用它?？茖W文化人，常常以科學是雙刃劍的說法來攻擊“科學主義者”們，他們過分炫耀科學且背離科學精神，這激起了許多科學家對科學產(chǎn)生了敵意。科學家自己對科學產(chǎn)生了敵意，這倒是又一次地印證了科學文化人所說的科學本身也有負面影響的論點。可是這些論點在“科學主義者”們那里又是怎么論證的呢？所以這又是一個“稻草人”。

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