出版時(shí)間:2009-3 出版社:科普 作者:科學(xué)素質(zhì)叢書編委會(huì) 頁數(shù):220
內(nèi)容概要
2 1世紀(jì),我們處在一個(gè)追求科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧,同時(shí)全球化競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代。世界各國(guó)都以前所未有的熱情競(jìng)相推動(dòng)科技創(chuàng)新,加強(qiáng)全民科學(xué)教育與普及,發(fā)揮知識(shí)的力量,應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,必須進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)精神、提高全民族的科學(xué)素質(zhì)。 最近,國(guó)家依照《科普法》和《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》制定并開始實(shí)施《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要》,提出目標(biāo):到2020年,使我國(guó)公民的科學(xué)素質(zhì)在整體上有大幅度提高,達(dá)到世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家21世紀(jì)初的水平?!犊茖W(xué)素質(zhì)》叢書為此而誕生。叢書涵蓋了有助于提升科學(xué)素質(zhì)的新科技熱點(diǎn)知識(shí),包括:科學(xué)發(fā)展,應(yīng)該如何愛護(hù)自然、保護(hù)生態(tài),達(dá)到環(huán)境與效益的雙贏,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;能源與資源有限,如何開發(fā)新能源,節(jié)能減排,實(shí)現(xiàn)寶貴資源的再生與利用;面對(duì)市場(chǎng)化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),每個(gè)人需要掌握的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),以及金融與投資的常識(shí);電腦與網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)作原理,信息時(shí)代的必備技能;“神舟”飛天,“嫦娥”奔月,宇宙航天的前沿科技成果;奧運(yùn)競(jìng)技,科技比拼,2008北京奧運(yùn)不容錯(cuò)過的高科技風(fēng)景線;天災(zāi)無情人有情,了解防災(zāi)抗災(zāi)的相關(guān)知識(shí),就能遇災(zāi)不慌,化險(xiǎn)為夷……
書籍目錄
第一篇 揭開古文明的面紗 龍究竟為何物 “女媧補(bǔ)天”源自隕石雨的災(zāi)害 毛筆是蒙恬發(fā)明的嗎 木牛、流馬到底是什么 算盤起源于何時(shí) 契丹民族的后裔在哪里 “扶桑”作何解釋 舍利子是如何形成的 “千佛寺”有哪些未解之謎 古代災(zāi)難是從天而降的嗎 地球外文明曾經(jīng)光臨泰山嗎 瑪雅文明是怎樣湮滅的 為什么說巨石建筑是史前文明的見證 金字塔僅僅是法老的葬身之地嗎 20億年前就有核反應(yīng)堆了嗎第二篇 透視歷史事件 臥薪嘗膽是否真有其事 秦始皇有沒有坑儒 徐福東渡是否到了日本 徐福東渡走的是哪條航線 如何認(rèn)識(shí)“荊軻刺秦王” 項(xiàng)羽為什么不肯過江東 劉備是怎樣結(jié)識(shí)諸葛亮的 赤壁之戰(zhàn)曹操緣何敗北 “萬歲”何時(shí)起專頌皇帝 “綠林”為什么撲朔迷離 李唐皇室是漢族還是胡族 真有“杯酒釋兵權(quán)”這回事嗎 你知道“燭影斧聲”之謎嗎 “貍貓換太子”是真是假 秦檜南歸為什么那么神秘 你知道岳飛請(qǐng)立資宗事件嗎 “黃龍痛飲”有什么疑問 明史第一懸案有望破解嗎 鄭和下西洋的使命是什么 皇太極是怎樣取得汗位的 孝莊太后真的嫁給多爾袞了嗎 李秀成《自述》原稿為何真假難辨 忠王是真的投敵嗎 康有為有無劫持慈禧的計(jì)劃 ……第三篇 歷史人物之謎
章節(jié)摘錄
第一篇 揭開古文明的面紗 龍究竟為何物 在中國(guó)文化中,龍的形象是一個(gè)最有生氣的符號(hào)。這種變化無窮又令人有些惶恐的神物,在中國(guó)歷史舞臺(tái)上活躍了數(shù)千年。那么,龍究竟為何物呢? 先秦典籍中有關(guān)龍的記載,大多存在分歧。大約在秦漢之際,人們才為龍涂上了一層異常神秘的色彩?!妒酚洝酚涊d秦始皇號(hào)稱祖龍,又說漢高祖是其母與龍交合而生,因?yàn)樗奥?zhǔn)而龍顏”。現(xiàn)代出土的秦代龍紋空心磚長(zhǎng)達(dá)1米,龍的模樣為蟒身、獸頭,具備四肢,每肢三爪,身上裝飾有圓珠紋和蕉葉紋,頭上長(zhǎng)角,說明這一時(shí)期龍已經(jīng)被神化了?!墩摵狻分毖圆恢M地說,龍是皇帝的象征?!墩f苑》、《說文解字》等進(jìn)一步神化龍,說它是“飛鱗之長(zhǎng),能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長(zhǎng),春分而登天,秋分而潘淵”。大致意思是說,龍是飛行動(dòng)物的首領(lǐng),它具備隱身的能力,能粗能細(xì),能大能小,春天它飛上天際,秋天潛入海底。此語一出,龍就被神化為靈物,千余年來為人們所頂禮膜拜?! ?0世紀(jì)以來,不少學(xué)者試圖對(duì)龍做出科學(xué)的解釋,說法竟多達(dá)十余種。聞一多在《伏羲考》中指出,以大蛇為圖騰的族群兼并、吸收了許多別的形形色色的族群圖騰,于是大蛇圖騰也就接受了獸類的四腳、馬的頭、鹿的角、狗的爪、魚的鱗和須等,龍是文化融合的產(chǎn)物。章太炎在《說龍》中指出,龍就是鱷魚。鱷魚種類繁多,只有揚(yáng)子鱷產(chǎn)于我國(guó),因而龍的原型極可能是揚(yáng)子鱷。當(dāng)然也有人認(rèn)為,龍就是恐龍。
圖書封面
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載