園林美學

內(nèi)容概要

《園林美學》是在中國農(nóng)業(yè)出版社1997年出版的我的《園林美學》專著基礎上重新編寫而成的。本來，出版社并未要求做多大的改動。但一是原著委實太過陳舊了，那還是1987年我在江蘇農(nóng)學院創(chuàng)辦觀賞園藝專業(yè)時編寫的園林美學課程的講義，二是園林實踐和美學理論發(fā)展很快，需要在新的時期對這一主題進行重新認識，運用新知識，創(chuàng)造新體系，盡管我的知識也已更新，但單憑我一個人的力量已無法完成這一重任，于是邀請了兄弟院校的幾位同仁聯(lián)合起來重新編寫這本教材。

書籍目錄

前言第一章 緒論第一節(jié) 園林——一個動態(tài)的概念第二節(jié) 園林藝術第三節(jié) 園林美第四節(jié) 園林美學第二章 園林審美的主體第一節(jié) 園林審美主體的組成一、園林藝術創(chuàng)作者(設計者、建造者)二、園林藝術欣賞者(游覽者)三、園林藝術批評者第二節(jié) 園林審美主體的修養(yǎng)一、審美能力二、審美能力的培養(yǎng)三、園林審美能力第三章 園林審美的對象第一節(jié) 園林建筑一、建筑形體二、建筑裝飾第二節(jié) 園林環(huán)境一、山石二、水體三、植物四、雕塑第三節(jié) 園林空間第四節(jié) 藝術環(huán)境第五節(jié) 園林內(nèi)涵一、象征意義二、人文主題第四章 園林審美的心理過程第一節(jié) 感知和表象一、感知二、表象第二節(jié) 聯(lián)想與想象一、聯(lián)想二、想象第三節(jié) 情感與體驗一、情感二、體驗第四節(jié) 理解與共鳴一、理解二、共鳴第五章 園林藝術的特征第一節(jié) 園林藝術的綜合性一、園林藝術的綜合性二、園林與哲理第二節(jié) 審美與實用功能的統(tǒng)一性第三節(jié) 技術上、經(jīng)濟上和園林藝術上的統(tǒng)一性第六章 園林美的形態(tài)第一節(jié) 地形美一、假山疊石美二、水體美第二節(jié) 植物美第三節(jié) 建筑美一、亭二、臺三、樓閣四、榭五、墻、窗第四節(jié) 空間美一、內(nèi)向開放之美二、豐富變化之美三、意境空間之美第五節(jié) 文化美一、文化對園林的作用二、現(xiàn)代園林藝術文化意蘊第七章 園林美的范疇第八章 園林美的創(chuàng)造第九章 園林審美的文化模式主要參考文獻

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：1.審美感知的選擇性在藝術欣賞和創(chuàng)造中發(fā)揮著重要作用。由于選擇性的存在，藝術創(chuàng)造才會千姿百態(tài)，藝術欣賞具有眾說紛紜、眾口難調(diào)的特點。2.審美感知的完整性審美感知的選擇性，不是對審美對象的肢解和割裂，而是以對審美對象的形象的整體性把握，即以感知的完整性和綜合性為前提的。審美知覺是對審美對象的各個不同特征——形狀、色彩、光影、空間、張力等要素組成的完整形象的整體把握，以及對這一完整形象所具有的種種含義和情感表現(xiàn)性的把握。簡而言之，審美主體不會刻意將審美對象進行解構，而總是較為完整地感知審美對象。3.審美感知的情感表現(xiàn)性審美感知注意的是事物外在形式結構的式樣如何才能契合對應主體內(nèi)在的心理結構，從而使情感得到表現(xiàn)。東西方文化對審美感知的認識是存在差異的。在西方傳統(tǒng)思想中，認為只有眼睛和耳朵才是美的感覺器官，而觸覺、味覺、嗅覺等只能引起生理反應，不會產(chǎn)生美感。黑格爾就曾說過，“藝術的感性事物只涉及兩個認識性的感覺，至于嗅覺、味覺和觸覺則完全與藝術欣賞無關”。隨著美學研究的不斷深入，西方學者逐漸開始重視人的其他感覺在審美中的作用。H.帕克認為，“在良好的條件下，一切感覺都可以參與一種和藝術經(jīng)驗相似的經(jīng)驗……玫瑰和紫羅蘭的芳香有強烈的情緒感染力……在戶外奔跑中和跳舞中的運動感覺也不僅免除了一切實用目的的束縛，而且成為全面激動的要素”。但是他認為低級感官主要參與自然美，而不參與藝術美。因此，他們的美是朦朧的和偶然的，不能精確地傳達審美經(jīng)驗。

編輯推薦

《園林美學》為全國高等農(nóng)林院?！笆晃濉币?guī)劃教材之一。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    園林美學 PDF格式下載

---