中獸醫(yī)手冊

內(nèi)容概要

《中獸醫(yī)手冊(第3版)》為了適應(yīng)畜牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的新形勢，滿足廣大畜牧獸醫(yī)工作者迫切要求學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的愿望，我們對《中獸醫(yī)手冊(第3版)》第一版進(jìn)行較大的修訂，修訂后的《中獸醫(yī)手冊》由原來的四篇增訂為基礎(chǔ)理論、辨證論治、中藥、方劑、針灸、病證防治、閹割術(shù)等7篇。在編寫形式方面，把中藥藥味和針灸穴位均改為表格形式編寫。這樣，既減少了篇幅，又便于閱讀，并增加了病證防治內(nèi)容和增補(bǔ)了方劑篇、閹割術(shù)篇及小動物病。

書籍目錄

第三版前言第二版前言緒論  一、中獸醫(yī)學(xué)概述  二、發(fā)展簡史  三、中獸醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)第一篇 基礎(chǔ)理論  第一章 陰陽五行學(xué)說    第一節(jié) 陰陽學(xué)說    第二節(jié) 五行學(xué)說  第二章 臟腑學(xué)說    第一節(jié) 概述    第二節(jié) 五臟    第三節(jié) 六腑    第四節(jié) 臟腑之間的關(guān)系  第三章 氣、血、津液    第一節(jié) 氣    第二節(jié) 血    第三節(jié) 津液    第四節(jié) 氣、血、津液的關(guān)系  第四章 經(jīng)絡(luò)    第一節(jié) 經(jīng)絡(luò)的概念和組成    第二節(jié) 十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈    第三節(jié) 經(jīng)絡(luò)的作用  第五章 病因病機(jī)    第一節(jié) 病因    第二節(jié) 病機(jī)第二篇 辨證論治基礎(chǔ)  第六章 診法    第一節(jié) 望診    第二節(jié) 聞診    第三節(jié) 問診    第四節(jié) 切診  第七章 辨證    第一節(jié) 八綱辨證    第二節(jié) 氣、血、津液辨證    第三節(jié) 臟腑辨證    第四節(jié) 衛(wèi)氣營血辨證    第五節(jié) 六經(jīng)辨證  第八章 防治法則第三篇 中藥  第九章 總論  第十章 各論第四篇 方劑  第十一章 總論  第十二章 各論第五篇 針灸  第十三章 基礎(chǔ)知識  第十四章 常用針灸穴位第六篇 病證防治參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　一、中獸醫(yī)學(xué)概述中獸醫(yī)學(xué)是以陰陽五行學(xué)說為指導(dǎo)思想、以辨證論治和整體觀念為特點(diǎn)、以針灸和中藥為主要治療手段、理法方藥具備的獨(dú)特的醫(yī)療體系。它是產(chǎn)生于中國古代，經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展和經(jīng)驗(yàn)積累，形成的中國傳統(tǒng)獸醫(yī)學(xué)。傳統(tǒng)的廣義中獸醫(yī)學(xué)，應(yīng)該是1904年以前的中國的畜牧獸醫(yī)科學(xué)。自從1904年北洋馬醫(yī)學(xué)堂在保定成立，西方獸醫(yī)科學(xué)系統(tǒng)傳人中國，才有了中、西獸醫(yī)之分。本書所說的中獸醫(yī)學(xué)，是以針灸、中藥為主要治療手段的狹義的中獸醫(yī)學(xué)?！　《l(fā)展簡史（一）中獸醫(yī)學(xué)的起源中獸醫(yī)學(xué)有著悠久的歷史。有學(xué)者認(rèn)為，中獸醫(yī)知識起源于人類開始馴化野生動物并將其轉(zhuǎn)變?yōu)榧倚蟮臅r(shí)期。那么，中獸醫(yī)已經(jīng)有一萬年的歷史。例如，廣西桂林甑皮巖遺址（距今11310±180-7580±410）就出土有家豬的骨骼，浙江河姆渡遺址（6310±100一6065±120）出土有豬、犬和水牛的骨骸。實(shí)際上這時(shí)出現(xiàn)的是早期畜牧知識。人類在飼養(yǎng)動物的過程中，逐步對動物疾病有所了解，并不斷地尋求治療方法，這就促成了獸醫(yī)知識的積累?？脊艑W(xué)發(fā)現(xiàn)，在新石器時(shí)代的河南仰韶遺址中，發(fā)掘出豬、馬、牛等家畜的骨骼以及石刀、骨針和陶器等；在陜西半坡遺址和姜寨遺址中，不但發(fā)掘出豬、馬、牛、羊、犬、雞的骨骼殘骸及石刀、骨針、陶器等生活和醫(yī)療用具，而且還有用細(xì)木圍成的圈欄遺跡。在內(nèi)蒙古多倫縣頭道洼新石器遺址中出土的砭石，經(jīng)鑒定具有切割膿瘍和針刺兩種作用。這些考古發(fā)現(xiàn)說明，在新石器時(shí)代的仰韶文化時(shí)期，不但家畜的飼養(yǎng)已經(jīng)非常普遍，而且人類為了保護(hù)所飼養(yǎng)的動物，已開始把火、石器、骨器等戰(zhàn)勝自然的工具用于防治動物疾病。對藥物的認(rèn)知，同樣也源于人類的生產(chǎn)勞動和生活實(shí)踐。原始人集體出獵，共同采集食物，必然發(fā)生因食用某種植物而使所患疾病得以治愈，或因誤食某種植物而中毒的事例，經(jīng)過無數(shù)次嘗試，人們對這些植物的治療作用和毒性有了認(rèn)識，獲得了初步的藥理學(xué)和毒理學(xué)知識。

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