出版時(shí)間:1970-1 出版社:中國(guó)農(nóng)業(yè) 作者:楊仲明 頁(yè)數(shù):261
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內(nèi)容概要
養(yǎng)生心理學(xué)是一股清風(fēng),一劑良方,一個(gè)突破點(diǎn)的實(shí)現(xiàn),一塊可摸可及的“石頭”?!毒癫】梢灾斡纷髡咦鳛轲B(yǎng)生心理學(xué)的創(chuàng)始人,將文化與養(yǎng)生心理學(xué)相結(jié)合,闡述精神病的起因、癥狀與治療。《精神病可以治愈》作者認(rèn)為經(jīng)過(guò)科學(xué)的養(yǎng)生心理治療,精神病是可以治愈的。
作者簡(jiǎn)介
楊仲明,1945年3月出生于湖南省新化縣。資深心理學(xué)家,養(yǎng)生心理學(xué)創(chuàng)始人,武漢科技大學(xué)中南分校文法學(xué)院教授。已出版的心理學(xué)專著有《困境與解脫》、《心理健康顧問(wèn)》、《性·智慧與瀟灑》、《指點(diǎn)迷津》、《尋找中國(guó)人的自信》、《養(yǎng)生與心理療法》、《青春期危機(jī)與調(diào)整》、《投資心理與養(yǎng)生》、《考生心態(tài)調(diào)整》及《習(xí)慣決定人生》等。其中《指點(diǎn)迷津》在第三屆全國(guó)優(yōu)秀青年讀物評(píng)選中榮獲優(yōu)秀圖書二等獎(jiǎng)。
書籍目錄
引言第一章 語(yǔ)言知覺(jué)與非語(yǔ)言知覺(jué)一、語(yǔ)言知覺(jué)與非語(yǔ)言知覺(jué)二、知性的知識(shí)與體驗(yàn)性的知識(shí)三、西方科學(xué)與東方科學(xué)第二章 養(yǎng)生心理學(xué)及其貢獻(xiàn)一、養(yǎng)生心理學(xué)的誕生二、青春期危機(jī)三、精神未病學(xué)四、養(yǎng)生與習(xí)慣五、天才兒童的保健第三章 精神病是可以治愈的一、個(gè)案選編二、接納自己三、找回自信四、學(xué)會(huì)生活五、自律機(jī)能的恢復(fù)六、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣第四章 壓力與情緒病一、什么是壓力二、當(dāng)代大學(xué)生壓力狀況的調(diào)查與分析三、情緒病的自我測(cè)試四、情緒病的分類與診斷五、情緒病的預(yù)防與治療第五章 中國(guó)文化的重新分類一、道文化二、技文化三、俗文化四、弘揚(yáng)道文化,拯救人類精神危機(jī)第六章 中醫(yī)養(yǎng)生一、中醫(yī)養(yǎng)生的形成與發(fā)展二、形神合養(yǎng)三、四時(shí)養(yǎng)生四、精神病的防治與中醫(yī)養(yǎng)生第七章 中國(guó)性觀念的演變與文化的興衰一、先秦以前性觀念的開(kāi)放與道文化的興盛二、先秦以后至隋唐的性學(xué)發(fā)展與成就三、宋時(shí)的性禁欲與道文化的衰落四、明朝的精神禁欲與文化人的墮落五、先向性理覓高深第八章 潛意識(shí)現(xiàn)象再析——兼談西方人的文化局限一、意識(shí)與潛意識(shí)的含義二、弗洛姆關(guān)于潛意識(shí)現(xiàn)象的解釋三、西方人的文化局限四、探索人性真實(shí)的語(yǔ)言五、養(yǎng)生心理學(xué)的解釋六、幾點(diǎn)忠告
章節(jié)摘錄
知性的知識(shí)追求客觀,懼怕主觀,即使是自我,為了要做一個(gè)主體,必須有一個(gè)客體,但它卻永不可能在任何客體中或經(jīng)由任何客體而完成它自己。也就是說(shuō),自我與自己是分離的,它在客體中或經(jīng)由客體所完成的自我,盡管有時(shí)是真誠(chéng)的,但仍舊是受限制的、短暫的、會(huì)晦暗失光的。主體的創(chuàng)造活動(dòng)盡管如何豐富,它的生活內(nèi)容盡管如何豐富,它的成就盡管如何偉大,它的自我卻仍舊是未完成的。由于它不能在自身之內(nèi)來(lái)支持它自己,并且或許因感到自己的不配、無(wú)價(jià)值、罪過(guò)或罪惡而受折磨,因此它認(rèn)識(shí)到憂郁的面目和孤寂、挫敗或絕望的時(shí)候,內(nèi)在里受著不定、不安的騷擾,甚至對(duì)自己輕視或憎惡,外在則很可能表現(xiàn)出諸種心理上的或心因性的身體的不安癥狀?! ∪欢?,自我還是常常設(shè)法涵容由不安所產(chǎn)生的苦痛,并在這種處境中度其終生。但即使如此,它仍舊時(shí)時(shí)受著威脅,怕那郁積的、根深蒂固的不安終會(huì)暴發(fā)為不可涵容的憂苦與懼怕。這種情況的發(fā)生,是在自我不能夠找到借口化除它的不值感,或罪惡感,或者當(dāng)它對(duì)神圣寬恕感到嚴(yán)重的疑慮,或者當(dāng)它的客體圖像的構(gòu)成因素失落、毀滅或幻滅了的時(shí)候。
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