中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的制度分析

內(nèi)容概要

　　傳統(tǒng)二元經(jīng)濟(jì)理論的制度背景是完善的市場經(jīng)濟(jì)體制，這與發(fā)展中國家較低的市場化發(fā)育程度存在較大差異。發(fā)展中國家在市場化經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中更多的是注重適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在要求的制度的變遷，而以實現(xiàn)資源合理配置為分析思路的傳統(tǒng)二元經(jīng)濟(jì)理論恰恰忽視了制度因素在轉(zhuǎn)換二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的重要作用，因而在指導(dǎo)發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展時難以取得令人滿意的實踐績效?；谏鲜稣J(rèn)識，《中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的制度分析》試圖響應(yīng)新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)回歸分工的古典傳統(tǒng)，從分工演進(jìn)的視角構(gòu)建二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的理論框架，為中國轉(zhuǎn)換二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展提供可能的理論思路。

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序言摘要Abstract1．導(dǎo)論1.1 問題的提出1.2 選題的意義1.2.1 現(xiàn)實背景及意義1.2.2 理論背景及意義1.3 核心概念1.3.1 二元經(jīng)濟(jì)1.3.2 分工演進(jìn)1.3.3 交易費(fèi)用1.3.4 制度與組織1.4 研究方法1.4.1 制度分析法1.4.2 結(jié)構(gòu)分析法1.4.3 定性與定量相結(jié)合的方法1.4.4 動態(tài)分析與靜態(tài)分析相結(jié)合的方法1.5 結(jié)構(gòu)安排2. 二元經(jīng)濟(jì)理論的文獻(xiàn)回顧與評析2.1 古典二元經(jīng)濟(jì)理論2.2 新古典二元經(jīng)濟(jì)理論2.3 凱恩斯主義二元經(jīng)濟(jì)理論2.4 二元經(jīng)濟(jì)理論的簡要評析2.5 國內(nèi)學(xué)界對二元經(jīng)濟(jì)理論研究的述評3. 改革前后的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)3.1 計劃經(jīng)濟(jì)時期的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)3.2 體制轉(zhuǎn)軌時期的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)3.3 如何認(rèn)識二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)3.3.1 形成與演化3.3.2 對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響3.3.3 思路的轉(zhuǎn)變4. 分工、市場與組織4.1 分工理論的演變4.1.1 理論先驅(qū)：斯密和馬克思4.1.2 轉(zhuǎn)折與深化：馬歇爾與楊格4.1.3 拓展與補(bǔ)充：貝克爾、楊小凱與新制度學(xué)派4.1.4 簡要的結(jié)論4.2 市場與組織4.2.1 市場：協(xié)調(diào)社會分工的基礎(chǔ)4.2.2 組織：協(xié)調(diào)內(nèi)部分工的基礎(chǔ)4.3 分工演進(jìn)及其差異4.3.1 二元經(jīng)濟(jì)的對立：基于分工組織的視角4.3.2 交易費(fèi)用：分工演進(jìn)差異的影響因素5. 現(xiàn)代部門中的制度與組織5.1 市場制度的演變5.1.1 理論的束縛5.1.2 禁錮的突破……6. 傳統(tǒng)部門中的制度與組織7. 制度變遷與二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換8. 創(chuàng)新與不足

章節(jié)摘錄

　　3.3.3思路的轉(zhuǎn)變　　在關(guān)于中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及其轉(zhuǎn)換的理論研究中，二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的存在是普遍認(rèn)可的觀點，與此同時，一個較為流行的觀點是：二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的核心問題是實現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)部門的剩余勞動力向現(xiàn)代非農(nóng)部門的轉(zhuǎn)移，因此以農(nóng)業(yè)為主體的傳統(tǒng)部門的剩余勞動力實現(xiàn)在非農(nóng)領(lǐng)域的充分就業(yè)，就成為推動二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的唯一有效途徑。可以看出，這種觀點是對以劉易斯為開創(chuàng)者的古典二元經(jīng)濟(jì)理論的承襲和發(fā)展。然而這種觀點存在兩點偏頗：　　第一，農(nóng)村剩余勞動力只是與城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對應(yīng)的范疇，它的出現(xiàn)是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的結(jié)果和外在表現(xiàn)，而不是相反。換句話說，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成和長期存在是因，農(nóng)村剩余勞動力的出現(xiàn)是果；城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求，農(nóng)村剩余勞動力的流動是外在表現(xiàn)。那些認(rèn)為只要能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)村剩余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移就能夠?qū)崿F(xiàn)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的觀點，顯然違背了解決因果關(guān)系問題的基本邏輯。進(jìn)一步看，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是依據(jù)產(chǎn)業(yè)劃分的標(biāo)準(zhǔn)按照不同產(chǎn)業(yè)的地域空間對工業(yè)與農(nóng)業(yè)相互割裂發(fā)展的說明，與劉易斯本原意義上的二元經(jīng)濟(jì)理論并不完全一致，可以視為劉易斯意義的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特例，因此單純對農(nóng)村剩余勞動力流動的說明并不能揭示二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的全部圖景。　　第二，農(nóng)村剩余勞動力的非農(nóng)化轉(zhuǎn)移實質(zhì)上是在實現(xiàn)資源合理配置的思路導(dǎo)向下對二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換途徑的探索，本質(zhì)是包括勞動力在內(nèi)的所有生產(chǎn)要素在市場機(jī)制作用下實現(xiàn)資源的市場化配置的一種外在表現(xiàn)。然而在市場機(jī)制發(fā)揮作用的范圍不斷擴(kuò)展的體制改革背景下，市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)理和涉農(nóng)領(lǐng)域的制度性限制措施等因素，客觀上阻礙了農(nóng)村剩余勞動力形成內(nèi)生和自發(fā)的非農(nóng)化轉(zhuǎn)移。市場機(jī)制的內(nèi)在缺陷決定了市場經(jīng)濟(jì)在兼顧效率與公平時面臨無法回避的兩難選擇，然而在二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)長期存在的狀況下，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民對工業(yè)化和城市化發(fā)展做出巨大資金貢獻(xiàn)的同時，卻被隔離在工業(yè)化和城市化發(fā)展進(jìn)程之外而孤立地緩慢發(fā)展，“三農(nóng)”問題的嚴(yán)峻現(xiàn)實，充分說明作為弱質(zhì)產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)、作為落后地區(qū)的農(nóng)村以及作為弱勢群體的農(nóng)民，在“效率優(yōu)先”和“公平兼顧”兩方面都不具備基本的競爭力，因而無法憑借市場機(jī)制的資源配置作用獲得謀求發(fā)展所需要的資源的初始推動；特別是在國有企業(yè)就業(yè)制度改革過程中產(chǎn)生大量結(jié)構(gòu)性失業(yè)人員的“擠出效應(yīng)”作用下，農(nóng)村剩余勞動力自身的技能素質(zhì)以及勞動力價格的變動都會不同程度地影響勞動力向城市轉(zhuǎn)移的可持續(xù)性。雖然政府從增加農(nóng)民工收入、維護(hù)社會穩(wěn)定等角度制定實施了促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動力非農(nóng)化轉(zhuǎn)移的各種政策措施，如取消就業(yè)制度中的歧視性規(guī)定、清理拖欠農(nóng)民工工資等，但這些政治色彩強(qiáng)而經(jīng)濟(jì)性質(zhì)弱的階段性措施只是能夠在短期內(nèi)起到維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行秩序的作用，不能實現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動力的內(nèi)生和自發(fā)的非農(nóng)化轉(zhuǎn)移，更不能從根本上消除資源割裂配置的制度性障礙?！　　?/pre>








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