七夕

內(nèi)容概要

現(xiàn)代人對于頭頂上的星空越來越陌生了。滿天繁星，對于現(xiàn)代人而言，大概只是記錄于天文學(xué)讀物中的抽象概念，人們不僅不能像古人那樣如數(shù)家珍般指出星星的位置、認出星宿的圖形、叫出星星的名字，甚至連那些千百年來世代流傳、古人像話家常一般時常念叨的星空神話、星辰故事，也早已付與忘川逝水了。
現(xiàn)代人對于星空越來越陌生，因為現(xiàn)代人的視野越來越逼仄、眼光越來越短淺。古人棲居大地，舉目四望，地闊天高，繁星垂四野，萬象為賓客?，F(xiàn)代人則深陷于現(xiàn)代都市的水泥森林中，高樓大廈將浩瀚夜空分割得支離破碎，騰囂的紅塵和迷亂的燈火湮沒了滿天星光，人們鮮有余暇和閑心登高望遠、仰望星空。古人眼中列星四布、星辰滿天的夜空已經(jīng)越來越遙遠，現(xiàn)代人心目中的夜空，日益成為一個越來越空洞模糊的夢幻宇宙，一個星塵風(fēng)散、黑洞潛藏、異形怪物出沒的黑暗空間。
現(xiàn)代人對于星空越來越陌生，主要還是因為他們的生活與星空越來越遙不相關(guān)。對于古人而言，星空與他們的生活密不可分，天文知識是他們須臾不可或離的常識。
對于古代那些漂泊滄海的航海者和浪跡大地的游牧者而言，星空就是指引他們遠游的指南和地圖，北斗星七星連珠，一年四時，彪炳于北方夜空；獵戶座三星璀璨，年年冬季，輝映于南天，為他們在煙波浩淼的大海上或山重水復(fù)的大地上勾畫出漫游的路徑，指明了回歸的方向。群星列布的星空，就是一幅舒卷于浩蕩夜空中的地圖，只要記住幾顆星星的位置，遠行者就不會迷失方向，就總能確定自己所在的位置，也總能找到回家的道路。古代的遠行人，離不開星空的指引，而現(xiàn)代的旅行者，只需憑借手頭的航海圖或地圖、羅盤儀甚至衛(wèi)星導(dǎo)航儀，就可以輕易地確定所處的方位、遠行的距離以及目的地的位置，他們已經(jīng)無需星空經(jīng)緯的指引，無需北斗星或獵戶座為他們指引方向，盡管北斗星依然高懸北方，盡管不老的獵戶座依然在年年冬夜牽犬出獵。
對于古代那些終年勞作于大地田園的農(nóng)人而言，夜空中四時輪回的群星，則為他們肇示了歲月的推移、季節(jié)的流轉(zhuǎn)。根據(jù)特定星宿的出沒和方位，古代的農(nóng)民們能夠很方便地判斷季節(jié)和農(nóng)候、預(yù)知風(fēng)雨寒溫、判斷年景豐歉……。周行不怠的星宿，對于春種秋收的農(nóng)人而言，就是高懸于頭頂?shù)臍v書和鐘表。農(nóng)人生活的節(jié)律隨斗轉(zhuǎn)星移的旋律而亦步亦趨，列星遞昭，春華秋實，群星運行的旋律規(guī)定了他們四時勞作、養(yǎng)生送死的節(jié)奏和周期，古代農(nóng)人的命運，與星空休戚相關(guān)地交織在一起。如今，隨著歷書的流通和鐘表的普及，農(nóng)民們只要翻翻月份牌，就知道眼下是幾月幾日、何種節(jié)氣、該安排什么活計，抬抬手腕看看手表就知道此刻是幾點幾分、什么時辰、該下地還是收工。因此，盡管現(xiàn)在的農(nóng)民們依然終年勞作于星光輝映、風(fēng)雨交織的大地之上，但對于頭頂?shù)男强眨瑢τ谀切┬撬薜奈恢煤兔Q，也大都茫然不知了。
因為星空與古人的生活息息相關(guān)，因為關(guān)于星空的知識是其生活日用須臾不可忘卻的常識，因此，古人們不僅熟稔星宿的圖形、位置，而且還借人間事物為滿天星斗取了流光溢彩的名字，又根據(jù)這些名字演繹出意味雋永的故事。故事中，天上遙不可及的星星常?；砩裣山蹬R凡世，或隱身塵寰，或游戲人間，給人們帶來幸?；蚨蜻\，更有那些貪戀塵世歡愉的多情仙子，與凡夫俗子靈犀相通，一見傾心，演繹出一番纏綿悱惻的人神之戀。古老的星空知識和農(nóng)時常識就借這些名字和故事而深入人心、流行久遠。隨著星空的高飄遠舉，隨著人們對于星空的日益疏遠和漠然，現(xiàn)在的人們不僅早已不認得幾顆星星，說不出星星的名字，甚至連那些流傳千百年、曾經(jīng)膾炙人口的星星故事也隨風(fēng)飄散了。
但是，在中國人的心靈星空中，卻有兩顆星，以及它們的故事，直到今天仍讓人津津樂道。每到暑熱初退、涼風(fēng)乍起的初秋之夕，人們都會不由自主地舉目望天，在初升的新月光華中，在滿天閃爍的繁星中，在煙波微茫的銀河邊，尋找它們的清輝。為了這兩顆星星，古往今來的文人騷客不知道費了多少筆墨、抒寫了多少哀艷的詞章。這兩顆星星的故事，年復(fù)一年，不知道讓多少思春的少女和傷春的閨婦每每仰望星空，黯然神傷。時光流轉(zhuǎn)，滄海桑田，盡管我們頭頂上的星空已然模糊，盡管很多人已經(jīng)說不出這兩顆傳說中的星星究竟在滿天繁星中的哪一方，但是，關(guān)于它們的故事卻被一代又一代的中國人不斷地講述著。中國人不僅講述它們的故事，而且還專門設(shè)置了紀念和祭奠這兩顆星星的節(jié)日。每到這個節(jié)日的夜晚，人間的小兒女會聚在滿天繁星之下，搭起供桌，擺上新熟的瓜果、精巧的手工，望天而拜，默默地為這兩顆天上的星星獻上自己的祝福，也暗暗祈求天上的仙子照臨人間，給自己帶來幸運和吉祥?！@兩顆星星，一顆叫牽牛，一顆叫織女，這個奉獻給它們的節(jié)日，就是七夕。

書籍目錄

引子
一、	迢迢牽牛星，皎皎河漢女
——牛郎織女故事與七夕節(jié)的起源
（一）	牛郎織女的故事
（二）	一個故事，多種說法
1.	牛郎織女為什么分離
2.	天河浮槎：古老的時光穿梭機
（三）	星空中的牛女故事
1.	天琴座的紡織娘
2.	星星如何成織女？
3.	天鷹座的牽牛郎
4.	兩個牽牛爭名分
5.	星星為什么叫牽牛？
6.	牛郎擂戰(zhàn)國，窮小子成大將
（四）	聚散離合天注定
二、	沿風(fēng)披弱縷，迎輝貫玄針
——七夕節(jié)的確立與七夕乞巧風(fēng)俗
（一）	七夕節(jié)的確立
1.	七夕節(jié)期的確立
2.	西漢已有七夕節(jié)？
3.	東漢始有七夕節(jié)
（二）	七夕風(fēng)俗與逸事
1.	腹中有書自風(fēng)流
2.	七月七日，神仙升天
3.	拜星乞巧，獻瓜供棗
4.	巧不巧，看蟏蛸
5.	結(jié)彩樓，上高臺
（三）	南朝七夕：文人墨客調(diào)風(fēng)月
（四）	唐朝七夕：長安城中月如練，家家此夜持針線
1.	家家乞巧望秋月，望盡紅絲幾萬條
2.	乞巧志異
3.	七夕遇艷
4.	七月七日長生殿
5.	小樓昨夜又東風(fēng)
6.	敦煌女郎拜牽牛
三、	古道猶西風(fēng)，爭說泥孩兒
——宋代七夕風(fēng)俗及其異域淵源
（一）	盛況空前的宋代七夕
（二）	滿城爭說泥孩兒
（三）	摩睺羅之謎
（四）	遙遠的回響：宋代的摩睺羅與西亞的塔穆茲
（五）	古道來西風(fēng)：中亞七月“哭神兒”
（六）	“摩睺羅”其名的來歷
（七）	東京七夕盛況與胡商
（八）	七月初六乞巧之俗
四、	女兒祝七娘，男子拜魁星
——東南沿海的七夕拜魁星風(fēng)俗
（一）	一枝獨秀的廣州七夕
1.	七月七，擺七娘
2.	南國尤存五代風(fēng)
3.	七月六，祭康王
（二）	閩臺兒郎拜魁星
1.	七月七日魁星誕
2.	流傳自淳熙，獨盛東海裔
3.	魁星之謎
4.	魁星本是天狼星
5.	天狼星：文人的保護神
6.	鬼一車，入東井
7.	閩臺兒郎拜魁星
尾聲：漸行漸遠云間歌
后記

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