易經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)智慧

內(nèi)容概要

在中國傳統(tǒng)文化典籍中，《易經(jīng)》最具挑戰(zhàn)性，因為它不是以知識作為討論對象。而是以智慧作為思維中心。知識會受到時空的限制，智慧卻具有永恒的性質(zhì)；知識是智慧的基礎(chǔ)，智慧卻是知識的升華。《易經(jīng)》在中國傳統(tǒng)文化中的地位能得以長期保持，理由便在于此。
現(xiàn)代的組織，無論是政府組織、社會組織還是工商組織，都必然有一領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)班子。領(lǐng)導(dǎo)者的能力有高低之分，其中的分野不單源于其專業(yè)知識，還得視其有無領(lǐng)導(dǎo)的智慧，能否在掌控時空的條件下，采取適當(dāng)?shù)男袆右源龠M組織的穩(wěn)定發(fā)展。
本書首先詳細介紹了《易經(jīng)》的基本概念（太極、陰陽、五行）及其在管理學(xué)上的應(yīng)用，然后剖析整體、乾坤、中道幾個重要觀念。對《易經(jīng)》的核心思想——剛?cè)嵯酀^，則逐卦分析其在六十四卦中的意義，并闡述《易經(jīng)》中倡議的如和合、凝聚、進展、退避等觀念的卦象和爻辭，總結(jié)出一種具有《易經(jīng)》智慧的領(lǐng)導(dǎo)模式，使《易經(jīng)》的智慧能得到充分的發(fā)揮。

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