藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)

內(nèi)容概要

藝術(shù)市場(chǎng)是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的系統(tǒng)，不可與普通商品市場(chǎng)等量齊觀。為解釋這一系統(tǒng)，李萬(wàn)康所著的《藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)》以“典范”為理論假設(shè)確立分析程序，深入研究藝術(shù)市場(chǎng)的特殊結(jié)構(gòu)和運(yùn)行規(guī)律。此外，本書(shū)還注意到了政治體制、文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)倫理等因素對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的影響，力求以系統(tǒng)分析的方法，使藝術(shù)市場(chǎng)的架構(gòu)邏輯和運(yùn)行規(guī)律獲得初步的闡釋。
《藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)》是“中國(guó)藝術(shù)學(xué)大系”的一種。

作者簡(jiǎn)介

1972年10月生于四川瀘定，2001年獲碩士學(xué)位，2006年獲博士學(xué)位，東南大學(xué)博士后，現(xiàn)執(zhí)教于南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院藝術(shù)管理系，從事中西美術(shù)史、藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)等領(lǐng)域的研究工作。主要著有《儒生與畫(huà)家：15、16世紀(jì)明朝與意大利文藝復(fù)興繪畫(huà)史的多維比較》。

書(shū)籍目錄

中國(guó)藝術(shù)學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)(總序)
緒論
第一章  藝術(shù)市場(chǎng)總論
  第一節(jié)  中西藝術(shù)市場(chǎng)史
  第二節(jié)  經(jīng)營(yíng)中介之考略
  第三節(jié)  藝術(shù)市場(chǎng)的轉(zhuǎn)型
  第四節(jié)  藝術(shù)市場(chǎng)表達(dá)式
第二章  藝術(shù)品價(jià)格與投資
  第一節(jié)  藝術(shù)商品的價(jià)值
  第二節(jié)  典范價(jià)值與價(jià)格
  第三節(jié)  藝術(shù)品價(jià)格表現(xiàn)
  第四節(jié)  藝術(shù)品投資略論
第三章  藝術(shù)品購(gòu)買(mǎi)、消費(fèi)
  第一節(jié)  相關(guān)概念與分類(lèi)
  第二節(jié)  藝術(shù)品消費(fèi)動(dòng)機(jī)
  第三節(jié)  典范品消費(fèi)動(dòng)機(jī)
  第四節(jié)  典范品消費(fèi)選擇
  第五節(jié)  典范消費(fèi)與破壞
第四章  場(chǎng)、生命與潤(rùn)澤
  第一節(jié)  消費(fèi)概念的局限
  第二節(jié)  藝術(shù)市場(chǎng)的動(dòng)力
  第三節(jié)  場(chǎng)、動(dòng)機(jī)與人生
  第四節(jié)  收藏與生命潤(rùn)澤
  第五節(jié)  藝術(shù)博物館概略
第五章  藝術(shù)市場(chǎng)與供給
  第一節(jié)  藝術(shù)生產(chǎn)與供給
  第二節(jié)  市場(chǎng)供給者構(gòu)成
  第三節(jié)  藝術(shù)品供給強(qiáng)權(quán)
  第四節(jié)  藝術(shù)家與消費(fèi)者
  第五節(jié)  藝術(shù)品供給流動(dòng)
  第六節(jié)  典范藝術(shù)品供給
  第七節(jié)  藝術(shù)品供給環(huán)境
第六章  藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)
  第一節(jié)  藝術(shù)營(yíng)銷(xiāo)之總論
  第二節(jié)  營(yíng)銷(xiāo)與社會(huì)領(lǐng)域
  第三節(jié)  藝術(shù)家經(jīng)營(yíng)之道
  第四節(jié)  藝術(shù)品預(yù)售表達(dá)
  第五節(jié)  企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)與品牌
  第六節(jié)  藝術(shù)品典范營(yíng)銷(xiāo)
第七章  市場(chǎng)與經(jīng)營(yíng)管理
  第一節(jié)  不義到被迫正義
  第二節(jié)  藝術(shù)市場(chǎng)硬約束
  第三節(jié)  藝術(shù)市場(chǎng)軟約束
  第四節(jié)  藝術(shù)管理的類(lèi)型
  第五節(jié)  藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)管理
  第六節(jié)  兼論藝術(shù)管理學(xué)
征引書(shū)目
后記
中國(guó)藝術(shù)學(xué)大系總書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)高級(jí)的本明性藝術(shù)典范被館閣或藏家隔離之后，滿(mǎn)足消費(fèi)需求的復(fù)制品供給和贗品供給也隨之產(chǎn)生。不同的是，復(fù)制品供給旨在替代性滿(mǎn)足高級(jí)藝術(shù)典范的消費(fèi)需求，贗品供給則是欺騙性滿(mǎn)足。這兩大供給在很大程度上都是形式上滿(mǎn)足消費(fèi)需求，供給品哪怕精致逼真，依然既少輝光外溢，也少內(nèi)蘊(yùn)積中。一般說(shuō)來(lái)，藝術(shù)品的典范價(jià)值或藝術(shù)家的典范地位越高，以致萬(wàn)眾嘆服，藝術(shù)品復(fù)制率或偽造率越高，如米芾在《畫(huà)史》中提到，他平生僅見(jiàn)李成真跡兩本，見(jiàn)偽本三百，吳道子偽本則見(jiàn)三百。而普通名家卻門(mén)庭冷落，無(wú)人復(fù)制偽造。　　至于動(dòng)態(tài)的現(xiàn)象性典范品供給則少直接的典范隔離：通常，先由藏家過(guò)濾，精者再由博物館隔離?，F(xiàn)象性藝術(shù)典范是一種典范價(jià)值等待歷史確認(rèn)的動(dòng)態(tài)藝術(shù)典范，有真有假，其中絕大部分作品在人們歸向本質(zhì)選擇藝術(shù)典范的過(guò)程中，將被逐漸清除，成為歷史的塵埃。　　本明性藝術(shù)典范的供給　　靜態(tài)的本明性藝術(shù)典范被收藏者隔離之后，往往秘而不宣。所以，要促使藝術(shù)典范進(jìn)入市場(chǎng)流通環(huán)節(jié)，須以厚利相誘。當(dāng)作品征集而來(lái)，又須約請(qǐng)專(zhuān)家鑒定，排除尋常之物或贗品，然后按藝術(shù)品典范價(jià)值的高低分級(jí)——一般分四等：一等為重器，即扛鼎之作，稀世珍異；二等為精品，即代表之作、典型之物；三等為標(biāo)準(zhǔn)器，指尋?？捎^之物；第四等為次品，即粗次多瑕之物。接著定以底價(jià)，展示作品和宣傳藝術(shù)品卓越的典范價(jià)值，最后則進(jìn)入拍賣(mài)場(chǎng)或高級(jí)畫(huà)廊，完成交易?！　∩鲜龉┙o程序，環(huán)環(huán)相扣，總體形成了一個(gè)由相互依存的單元價(jià)值活動(dòng)構(gòu)成的鏈?zhǔn)较到y(tǒng)。在此系統(tǒng)中，以首環(huán)之精品征集最為關(guān)鍵。拍賣(mài)行的作品征集與中國(guó)古代帝王委派官員到民間尋訪古跡珍玩的情形差不多，如開(kāi)元十年（722）十二月唐玄宗命太子中允張悱充使搜訪書(shū)畫(huà)，天寶中又命徐浩任采訪圖畫(huà)使博訪圖畫(huà)，之后，建中四年（783），德宗命侍郎徐浩、國(guó)子司業(yè)兼太原縣令竇蒙、簡(jiǎn)較戶(hù)都員外郎竇泉搜求書(shū)畫(huà)等。此外，程序也有相似之處：先派鑒力超群的搜訪書(shū)畫(huà)使到民間踩點(diǎn)搜訪，訪得書(shū)畫(huà)輸至皇宮，又行鑒定分等，揭裱重裝，再跋尾押署，方才人府珍藏。拍賣(mài)行的藝術(shù)品供給，只在最后有所區(qū)別。　　……

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