人生十論

出版時(shí)間：2012-10 出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店作者：錢穆頁數(shù)：217 字?jǐn)?shù)：128000
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內(nèi)容概要

　　《錢穆作品系列：人生十論（第2版）》匯集了作者討論人生問題的三次講演，一為“人生十論”，一為“人生三步驟”，一為“中國人生哲學(xué)”。作者從中國傳統(tǒng)文化入手，征諸當(dāng)今潮流風(fēng)氣，探論“心”、“我”、“自由”，“命”、“道”等終極問題，而不離人生日常態(tài)度，啟發(fā)讀者追溯本民族文化傳統(tǒng)的根源，思考中國人在現(xiàn)代社會(huì)安身立命的根本。

作者簡(jiǎn)介

　　錢穆（1895-1990），字賓四，著名歷史學(xué)家，江蘇無錫人：1912年始為鄉(xiāng)村小學(xué)教師，后歷中學(xué)而大學(xué)，先后在燕京大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)等效校任教。1949年只身去香港，創(chuàng)辦新亞書院，1967年起定居臺(tái)灣。

書籍目錄

新版序
自序
第一輯 人生十論
人生三路向（一九四九年）
適與神（一九四九年）
人生目的和自由（一九四九年）
物與心（一九五〇年）
如何探究人生真理（一九五二年）
如何完成一個(gè)我（一九五二年）
如何解脫人生之苦痛（一九五二年）
如何安放我們的心（一九五二年）
如何獲得我們的自由（一九五五年）
道與命（一九五四年）
第二輯 人生三步驟
人生三步驟（一九七八年）
第三輯 中國人生哲學(xué)
中國人生哲學(xué) 第一講（一九八〇年）
中國人生哲學(xué) 第二講（一九八〇年）
中國人生哲學(xué) 第三講（一九八〇年）
中國人生哲學(xué) 第四講（一九八〇年）

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   當(dāng)你晨起，在園中或戶外作十分鐘乃至一刻鐘以上之散步，散步便即是人生，而非人生目的之所在。你不僅為散步而散步，你或者想多吸新鮮空氣，增加你身體的健康。你或在散步時(shí)欣賞自然風(fēng)物，調(diào)凝你的精神。 當(dāng)你午飯后約友去看電影，這亦是一人生，而亦并非是你之目的所在。你并不僅為看電影而去看電影。你或?yàn)橐环N應(yīng)酬，或正進(jìn)行你的戀愛，或欲排遣無聊，或?yàn)檗D(zhuǎn)換腦筋，或?yàn)殡娪暗谋臼聝?nèi)容所吸引。看電影是一件事，你所以要去看電影，則另有目的，另有意義。 人生只是一串不斷的事情之連續(xù)，而在此不斷的事情之連續(xù)的后面，則各有其不同的目的。人生正為此許多目的而始有其意義。 有目的有意義的人生，我們將稱之為人文的人生，或文化的人生，以示別于自然的人生，即只以求生為唯一目的之人生。 其實(shí)文化人生中依然有大量的自然人生之存在。在你整天勞動(dòng)之后，晚上便想睡眠。這并非你作意要睡眠，只是自然人生叫你不得不睡眠。睡眠像是無目的的。倘使說睡眠也有目的，這只是自然人生為你早就安排好，你即使不想睡眠，也總得要睡眠。 人老了便得死。死并不是人生之目的，人并不自己作意要死，只是自然人生為你早安排好了一個(gè)死，要你不得不死。 病也不是人生之目的，人并不想要病，但自然人生為他安排有病。饑求食，寒求衣，也是一種自然人生。倘使人能自然免于饑寒，便可不需衣食，正如人能自然免于勞倦，便可不需睡眠，是同樣的道理。 人生若只專為求食求衣，倦了睡，病了躺，死便完，這只是為生存而生存，便和其他生物一切草木禽獸一般，只求生存，更無其他目的可言了。這樣的人生，并沒有意義，不好叫它是人生，更不好叫它有文化。這不是人文，是自然。 文化的人生，是在人類達(dá)成其自然人生之目的以外，或正在其達(dá)成自然人生之目的之中，偷著些余剩的精力來干別一些勾當(dāng)，來玩另一套把戲。 自然只安排人一套求生的機(jī)構(gòu)。給與人一番求生的意志。人類憑著它自己的聰明，運(yùn)用那自然給與的機(jī)構(gòu)，幸而能輕巧地完成了自然所指示它的求生的過程。在此以外，當(dāng)他飽了，暖了，還未疲倦，還可不上床睡眠的時(shí)候，在他不病未死的時(shí)候，他便把自然給與他的那一筆資本，節(jié)省下一些，來自作經(jīng)營。西方人說，閑暇乃文化之母，便是這意思。

編輯推薦

《人生十論(第2版)》由生活?讀書?新知三聯(lián)書店出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)94條)

匯集了作者討論人生問題的三次講演，一為“人生十論”，一為“人生三步驟”，一為“中國人生哲學(xué)”。啟發(fā)讀者追溯本民族文化傳統(tǒng)的根源，思考中國人在現(xiàn)代社會(huì)安身立命的根本。一直很喜歡讀錢穆先生的書，這本書讀起來給人很深的人生啟迪，推薦大家看看
從中國傳統(tǒng)文化入手，征諸當(dāng)今潮流風(fēng)氣，探論“心”、“我”、“自由”，“命”、“道”等終極問題。
錢穆，名不虛傳。他的《人生十論》深入淺出，通俗易懂，閱之受益匪淺。
從中國傳統(tǒng)文化入手，探論。心，我，自己，命，道等問題。書很薄，字比較大。老人不用帶眼睛了
生三路向
　　人生只是一個(gè)向往，我們不能想象一個(gè)沒有向往的人生。
　　向往必有對(duì)象。那些對(duì)象，則常是超我而外在。
　　對(duì)精神界向往的最高發(fā)展有宗教，對(duì)物質(zhì)界向往的最高發(fā)展有科學(xué)。前者偏于情感，后者偏于理智。若借用美國心理學(xué)家詹姆土的話，宗教是軟心腸的，科學(xué)是硬心腸的。由于心腸軟硬之不同，而所向往發(fā)展的對(duì)象也相異了。
　　人生一般的要求，最普遍而又最基本者，一為戀愛，二為財(cái)富。故孟子說：“食色性也?！弊非髴賽塾质瞧楦?，軟心腸的。而追求財(cái)富則是偏理智，硬心腸的。
　　追求的目標(biāo)愈鮮明，追求的意志愈堅(jiān)定，則人生愈帶有一種充實(shí)與強(qiáng)力之感。
　　人生具有權(quán)力，便可無限向外伸張，而獲得其所求。
　　追求逐步向前，權(quán)力逐步擴(kuò)張，人生逐步充實(shí)。隨帶而來者，是一種歡樂愉快之滿足。
　　近代西方人生，最足表明像上述的這一種人生之情態(tài)。然而這一種人生，有它本身內(nèi)在的缺憾。
　　生命自我之支撐點(diǎn)，并不在生命自身之內(nèi)，而安放在生命自身之外，這就造成了這一種人生一項(xiàng)不可救藥的致命傷。
　　你向前追求而獲得了某種的滿足，并不能使你的向前停止。停止向前即是生命空虛。人生的終極目標(biāo)，變成了并不在某種的滿足，而在無限地向前。
　　滿足轉(zhuǎn)瞬成空虛。愉快與歡樂，眨眼變?yōu)闊炁c苦痛。逐步向前，成為不斷的撲空。強(qiáng)力只是一個(gè)黑影，充實(shí)只是一個(gè)幻覺。
　　人生意義只在無盡止的過程上，而一切努力又安排在外面。
　　外面安排，逐漸形成為一個(gè)客體。那個(gè)客體，終至于回向安排它的人生宣布獨(dú)立了。那客體的獨(dú)立化，便是向外人生之僵化。
　　人生向外安排成了某個(gè)客體，那個(gè)客體便回身阻擋人生之再向前，而且不免要回過頭來吞噬人生，而使之消毀。
　　西洋有句流行語說：“結(jié)婚為戀愛之墳?zāi)埂?，大可?bào)告我們這一條人生進(jìn)程之大體段的情形了。
　　若果戀愛真是一種向外追求，戀愛完成才始有婚姻。然而婚姻本身便要阻擋戀愛之再向前，更且回頭把戀愛消毀。
　　故自由戀愛除自由結(jié)婚外，又包括著自由離婚。
　　資本主義的無限制進(jìn)展，無疑的要促起反資本主義，即共產(chǎn)主義。
　　知識(shí)即是權(quán)力，又是西方從古相傳的格言。從新科學(xué)里產(chǎn)生新工業(yè)，創(chuàng)造新機(jī)械。機(jī)械本來是充當(dāng)人生之奴役的，然而機(jī)械終于成為客體化了，于是機(jī)械僵化而向人生宣布獨(dú)立了，人生轉(zhuǎn)成機(jī)械的機(jī)械，轉(zhuǎn)為機(jī)械所奴役?，F(xiàn)在是機(jī)械役使人生的時(shí)代了。
　　其先從人生發(fā)出權(quán)力，現(xiàn)在是權(quán)力回頭來吞噬人生。由于精神之向外尋求而安排了一位上帝，創(chuàng)立宗教，完成教會(huì)之組織。然而上帝和宗教和教會(huì)，也會(huì)對(duì)人生翻臉，也會(huì)回過身來，阻擋人生，吞噬人生。禁止人生之再向前，使人生感受到一種壓力，而向之低頭屈服。
　　……
一直很喜歡讀錢穆先生的書，這本書讀起來給人很深的人生啟迪，推薦大家看看
關(guān)于人生的態(tài)度舍得等的討論,哲學(xué)類入門
人生,說不完的話題.但最主要的內(nèi)容,也就在人生十論中了
錢老的人生十論很經(jīng)典睿智。錢老的選擇很明智
人生十論，你會(huì)看到國學(xué)大師背后的。。。
大家的書，還有很多文字是現(xiàn)在的我不能夠領(lǐng)會(huì)的。留待今后細(xì)細(xì)品讀。但我欽佩作者的學(xué)識(shí)以及序言中表露的人生態(tài)度，所以5分。
關(guān)于人生問題的思考，人生的方向。三聯(lián)書社的書絕對(duì)可以。
200多頁，講的都是切身感悟。更多是偏于社會(huì)和哲學(xué)分析，不過很多觀點(diǎn)很有見地。可以反復(fù)看，可以當(dāng)人生有不如意時(shí)看，可以留給孩子看。珍藏，一定要讀。
書質(zhì)量很好，朋友推薦的大師作品，關(guān)于人生的作品總能讓我們所思考。
作者以自己的人生經(jīng)歷編輯成冊(cè) 語言樸實(shí) 值得讀讀！
錢穆觀點(diǎn)有些狹隘，但捍衛(wèi)中土文化的心是可貴的
不論你處于人生的何種階段，都能從中獲得思考的力量，很多懸而未決的問題得到指引。。。
錢穆先生作為一個(gè)史學(xué)家的哲學(xué)思考，值得一讀
希望從不同角度和風(fēng)格來探討人生的讀者，不妨閱來！
錢老對(duì)于人生的獨(dú)到見解
對(duì)人生很有啟示作用，在遇到一些事而可以看這書調(diào)整心態(tài)
人生有多少事需要去寫，去論，去傾訴，面對(duì)人生我們?cè)摵稳ズ螐?，錢老的書不見得一定能解我惑，但是聆聽智者的聲音，讓我的人生多一束光，給我希望讓我繼續(xù)前行。
自己讀的，閑來沒事悟悟人生！好書！
好好讀吧，這本小書里會(huì)給你不少的人生啟迪
認(rèn)清人生，關(guān)懷自己，同體他人！
人生是什么，每個(gè)人都有自己的答案，
關(guān)于人生
錢穆是位大師，哲學(xué)也是我們生活中需要學(xué)習(xí)的
錢穆的書值得一看
國學(xué)大師錢穆先生的力作，對(duì)浮躁的年輕人很有幫助
聽朋友說錢穆的書很好，就買來看看，書質(zhì)量不錯(cuò)，內(nèi)容還沒有開始看，看完再來和大家分享哈
好書，錢穆的書總是那么有味道，學(xué)習(xí)中
《曉說》推薦的，特崇拜錢穆，拜讀。
國學(xué)大師錢穆老先生的，讀讀吧
錢穆先生的所有書都建議一讀，大智者。
好書一本，錢穆先生的名書呀
錢穆的書基本上都值得看，裝訂各方面都挺好
錢穆很厲害很獨(dú)到
錢穆的書真的是值得一看的推薦
賓四先生之書應(yīng)專其身，細(xì)品讀，一生受益！
第三次買這本書了，買一次讓人要走一次，好書就是這樣，總比給你要錢強(qiáng)很多。
很有啟發(fā)，值得一閱。書不厚不寬，拿在手里，很舒服。
很好的書，簡(jiǎn)體版的。值得！
想在書中找尋某些問題的答案，卻還是失望了？看見連大師也不一定說的清人生，當(dāng)然也有可能是我沒讀懂，亦或是這些問題本身就沒有答案
要靜下心慢慢看
錢老的書很深刻，另外一部中國歷代政治得失。
不愧是大師的作品，有深度有內(nèi)涵。
不愧大師級(jí)作品, 文字簡(jiǎn)單卻厚重, 需靜心閱讀,去浮躁
大家作品，不用評(píng)價(jià)，只有好好學(xué)習(xí)。
書不錯(cuò)☆
書的內(nèi)容質(zhì)量很高??！
一次買了許多書，還沒來得及都讀完，書的質(zhì)量都不錯(cuò)，是正版，比較信賴當(dāng)當(dāng)這里的質(zhì)量，而且主要價(jià)格便宜，買書控的愿望得以成全。不過也許是年底，當(dāng)當(dāng)送貨的速度真是受不了了。
逐字逐句閱讀，修身養(yǎng)性吧！
這本書很不錯(cuò)，內(nèi)容還沒有看，書很新，沒有壓皺，贊一個(gè)
這本書非常好看！推薦！
今天剛剛拿到書大概翻了翻很不錯(cuò) 好！
書很贊，包裝紙張印刷都很不錯(cuò)，很喜歡。
是經(jīng)典，但是感覺比較散，有點(diǎn)不容易跟上
內(nèi)容似乎深?yuàn)W了些，不大容易理解
通俗易懂，頗有深意！
慕名而買，大致看了一下，很不錯(cuò)
希望從書中讀出別樣意味?。≈敢钫J(rèn)識(shí)自我。
多讀書，讀好書，好好讀書
很好的書籍，值得閱讀
寶貝非常好，是我想要的
還沒看，不過感覺很不錯(cuò)的樣子。。。好像很有深度。。。
大師的書就是不一樣！醍醐灌頂！
很有哲理的一本書，經(jīng)典之作，可是剛開始有點(diǎn)讀不懂啊，需要慢慢品味。
看了一部分了，對(duì)自己很有感觸
很喜歡讀這類書，淺顯易懂，書質(zhì)量好，信賴當(dāng)當(dāng)
也是聽別人介紹的
書挺小的，質(zhì)量不錯(cuò)。
沒看，應(yīng)該行，別人推薦的。
慢慢理解吧
好書，書的排版與紙張都不錯(cuò)。
歷史大家的書就是好！可以滋養(yǎng)生命的書！
隆重推薦，文筆出彩，見解更是獨(dú)到、深刻。
說不上為什么，就是感覺很粗糙，無比的粗糙！不太喜歡
挺滿意的，膠裝的，質(zhì)量不錯(cuò)，給個(gè)好評(píng)
目前只看明白了自序繼續(xù)努力啊
沒讀完，但不愧大師作品！
這是出版社出版的錢穆作品系列的一本，之前買過《中國歷代政治得失》，封面一樣。裝訂的也挺好。惟獨(dú)有些遺憾的是書封面封底都輕微有些磨損，因?yàn)闀巧钌模匀菀卓闯鰜?。?yīng)該是庫房存放時(shí)書跟書的摩擦造成的。
應(yīng)該是很好，具體還沒看。
書不是全新的有褶皺！書不是全新的有褶皺！
大師的書就是有些零碎
錢穆先生的作品無需多言，人生必讀
早點(diǎn)看看這些書，人生少走很多彎路，我們現(xiàn)在社會(huì)上的問題，70年的就出現(xiàn)了，被錢老看穿了。但是到現(xiàn)在還有很多人身在此山中呢。多少年大家碰到的問題基本上就是這些，每個(gè)人沒有更好的老師在岔路口給你建議時(shí)候，多看看名家的分析吧。我感覺接觸的時(shí)間太晚了。
原先拜讀過錢老的《歷代政治得失》，覺著很不錯(cuò)，這本也是很好
如果有一天我迷失了，我會(huì)在這里找到我
經(jīng)典，非常喜歡，錢穆大師
非常有啟發(fā)的書，爭(zhēng)取買夠錢穆系列的書
書不敢評(píng)價(jià)
經(jīng)典要認(rèn)真讀
錢穆先生的大智慧

人生十論

用戶評(píng)論 (總計(jì)94條)

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