中國考古學(xué)論文集

內(nèi)容概要

《中國考古學(xué)論文集》是作者考古學(xué)論文的精選結(jié)集，收錄有19篇論文。包括考古學(xué)學(xué)科意義及其與歷史學(xué)的關(guān)系、中國相互作用圈與文明的形成、古代巫覡文化的特點及其在王權(quán)形成中的作用、東南沿海尤其是臺灣原始社會考古、殷墟考古等。作者立足于實踐調(diào)查和中國考古學(xué)實際材料、吸收區(qū)域文化多元說等新理論，在文明的交互作用、東南沿海與南島語族的關(guān)系、古代王權(quán)興起等問題上提出了自己嚴(yán)謹(jǐn)精當(dāng)?shù)囊娊狻?/pre>


作者簡介
張光直，華裔考古人類學(xué)家。祖籍臺灣，自稱"番薯人"。1950年代在臺灣大學(xué)讀人類學(xué)，師從李濟(jì)。后負(fù)笈美國，哈佛大學(xué)人類學(xué)系研究生院畢業(yè)。曾任哈佛大學(xué)人類學(xué)系教授兼系主任、臺灣中研院副院長。為美國科學(xué)院及美國文理科學(xué)院院士，臺灣中研院院士。張光直一生致力于中國考古學(xué)與考古學(xué)理論的研究和教學(xué)工作，他通過一系列有影響的專著和大量學(xué)術(shù)論文，把祖國古代文明的豐富考古材料介紹給世界。更倡導(dǎo)以世界性的眼光來研究中國古代文明的形成及其在世界文明史上的地位，力求通過中國文明進(jìn)程和發(fā)展模式的建立，對人類社會的發(fā)展和社會科學(xué)理論的內(nèi)涵做出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。


書籍目錄
前言 考古學(xué)與“如何建設(shè)具有中國特色的人類學(xué)” 考古學(xué)和中國歷史學(xué) 對中國先秦史新結(jié)構(gòu)的一個建議 中國新石器時代文化斷代 中國遠(yuǎn)古時代儀式生活的若干資料 仰韶文化的巫覡資料 中國相互作用圈與文明的形成 中國東南海岸的“富裕的食物采集文化” 中國東南海岸考古與南島語旗起源問題 臺灣省原始社會考古概述 新石器時代的臺灣海峽 “濁大計劃”與1972年至1974年濁大流域考古調(diào)查 濁水溪大肚溪流域考古——“濁大計劃”第一期考古工作總結(jié) 圓山出土的一顆人齒 中國古代文明的環(huán)太平洋的底層 古代貿(mào)易研究是經(jīng)濟(jì)學(xué)還是生態(tài)學(xué) 中國古代王的興起與城邦的形成 殷墟5號墓與殷墟考古上的盤庚、小辛、小乙時代問題 《李濟(jì)考古學(xué)論文選集》編者后記


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁：   插圖：   放射出來的文化擴(kuò)展是合理的解釋。作這種解釋的基礎(chǔ)是新石器時代文化發(fā)展在中原有一串完整的系列，而在東部和東南海岸當(dāng)時沒有這樣的一個完整的發(fā)展系列，因此在東部和東南海岸地區(qū)的與中原類似的文化想必是自中原較早的文化傳布而來的?？墒堑浇裉爝@個基礎(chǔ)已經(jīng)不復(fù)存在了，因為在好幾個區(qū)域中今天也已經(jīng)有了完整的或近乎完整的發(fā)展系列了。因此，“龍山形成期的大擴(kuò)張”不能再來作為解釋龍山形成期的理論基礎(chǔ)。但如西諺所云，我們卻不可把嬰兒與洗嬰兒的水一起倒掉，因為嬰兒——龍山形成期——是真有的。 沿著史前時代交互往來的路線在幾個區(qū)域文化之間移動，我們不妨自大汶口開始。沿著海岸平原我們可以走人馬家浜文化的領(lǐng)域。從這里我們有兩條路線可走：向南穿過杭州灣到河姆渡的領(lǐng)域及其更南到東南海岸，在這里稍后我們可以接觸福建的曇石山與溪頭文化和臺灣的鳳鼻頭文化。另一條路是自馬家浜轉(zhuǎn)向西而沿長江向上游走。在這條路上我們先碰到安徽的薛家崗文化，然后在江西又碰到跑馬嶺文化（或稱為山背文化）。從這里我們可以再向上游走到湖北的大溪和屈家?guī)X文化，或沿贛江轉(zhuǎn)向南方走人粵北和石峽文化。在這些區(qū)域的已知的文化和遺址不都是完全同時的，但它們的文化傳統(tǒng)都是彼此平行的，只是多半都還沒有為考古學(xué)所揭露。一般而言，在年代學(xué)上看北方稍早（公元前第四千紀(jì)）而南方稍晚（公元前第三千紀(jì)早期），但這可能只是由于資料不全所產(chǎn)生的幻象，而且至少所有的區(qū)域之間都有重疊現(xiàn)象。 沿著東海岸和長江流域做這個貫穿各個考古文化區(qū)的假想中的旅行，我們會看到我們所遇的史前居民在物質(zhì)文化上有許多相似之點。




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《中國考古學(xué)論文集》作者立足于實踐調(diào)查和中國考古學(xué)實際材料、吸收區(qū)域文化多元說等新理論，在文明的交互作用、東南沿海與南島語族的關(guān)系、古代王權(quán)興起等問題上提出了自己嚴(yán)謹(jǐn)精當(dāng)?shù)囊娊狻?/pre>





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